蘇麗霞

摘??要：語感是人們對語言文字的理解、敏感以及運(yùn)用的能力和程度。它包括對口頭語言的敏感和對書面文字的敏感。語感培養(yǎng)可以從三個方面去著手，第一是吟誦朗讀初步培養(yǎng)學(xué)生語感，然后可以通過精讀品析語言文字進(jìn)一步培養(yǎng)對文字的敏感及欣賞，最后通過寫作訓(xùn)練鞏固學(xué)生的語感。

關(guān)鍵詞：語感培養(yǎng);初中語文;教育

語感是人們對語言文字的理解、敏感以及運(yùn)用的能力和程度。它包括對口頭語言的敏感和對書面文字的敏感。最能體現(xiàn)語文教學(xué)學(xué)科特點(diǎn)的就是對語言文字的理解，離開了對語言文字的學(xué)習(xí)理解，就不存在對語文的積累和學(xué)習(xí)。在課程標(biāo)準(zhǔn)中明確要求“指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字，豐富語言積累，培養(yǎng)語感?！笨梢娬Z感能力的培養(yǎng)在整個語文教育中的重要地位。

那么如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語感呢，我認(rèn)為可以從以下三個途徑出發(fā)：

第一是吟誦朗讀感受。這種方式適合于詩詞，古代文學(xué)作品，還有部分散文體裁的閱讀材料，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，吟誦是感受語言的很重要的途徑之一。人最初的語文能力就是通過人的相互交流才逐漸形成的，而其中聽的能力是建立在理解的基礎(chǔ)上的，語言的發(fā)展其實(shí)就是人的思維發(fā)展的過程，是不斷充實(shí)個人詞匯的過程。通過吟誦，學(xué)生加強(qiáng)了對詩歌文字凝練特點(diǎn)的認(rèn)識，通過對語言的初步感受，學(xué)生能逐漸學(xué)會對語言文字的品讀，如在進(jìn)行《天上的街市》教學(xué)時，學(xué)生通過反復(fù)朗讀，讀出其中的精彩之筆，能夠與同伴進(jìn)行交流。分享閱讀體驗(yàn)。為了增加學(xué)生的朗誦時間，我班開辟了十分鐘的午誦時間，每天在下午上課之前，抽出十分鐘時間，集體朗誦古代詩文，依據(jù)年級特定，朗誦不同的材料，《朱子家訓(xùn)》、《論語》等，在接收古代精華文化熏陶的同時，增強(qiáng)語感。從根本上來說，語言材料都是可以吟誦的，通過朗讀這種形式，達(dá)到對材料的整體理解。

第二就是可以通過精讀品析語言文字。適合于各種語言材料。不做精細(xì)閱讀，就無法更進(jìn)一步的體悟作品中的情感，無法汲取到精華。在語文教學(xué)中，我們很多時候忽略了學(xué)生自己的文本的理解，粗暴的將教參的解讀強(qiáng)加給學(xué)生，忽略了他們自的生活體驗(yàn)，也就失去了讓學(xué)生自己強(qiáng)化語感的機(jī)會，學(xué)生的語感并非完全是在學(xué)校中學(xué)習(xí)的來的，在他們進(jìn)入學(xué)校之前，他們就已經(jīng)積累了很多語言材料，已經(jīng)具備了對語言的基本理解和感悟能力，只是在學(xué)校學(xué)習(xí)環(huán)境下將這一能力系統(tǒng)化和知識化了。這就意味著我們在語文教學(xué)中不能忽視學(xué)生的語感基礎(chǔ)，不能憑空錯誤的估計(jì)學(xué)生豐富的語言生活。學(xué)生對語言材料的占有、分析是與他們各自的生活體驗(yàn)緊密相關(guān)的。自古傷離別，這樣的文字材料學(xué)生接觸的不多，但是感受不深，為什么呢，就是因?yàn)楹芏鄬W(xué)生首先是沒有這樣的生活體驗(yàn)，他們甚至都沒有離開過自己的父母很久，但是當(dāng)說到離別的時候，在學(xué)校住宿的學(xué)生就會有更深的體會，因?yàn)樗麄冇蓄愃频纳铙w驗(yàn)，教師不能強(qiáng)求大家對每個文本都有相同或者類似的體驗(yàn)，因?yàn)槊總€人的生活都是不一樣的，教師能做的就是運(yùn)用各種手段，調(diào)動學(xué)生類似的生活體驗(yàn)，對文學(xué)作品的賞析本來就是仁者見仁智者見智的事情，不能統(tǒng)一，新的課程標(biāo)準(zhǔn)中對這一點(diǎn)做出了很明確的提示“鼓勵學(xué)生的個性解讀”加深對文學(xué)作品的理解。通過想象和聯(lián)想，鼓勵學(xué)生調(diào)動各種感覺，將靜止的文字形成動感的鏡頭，將孤立的語句還原成豐富的畫面，

第三就是鼓勵學(xué)生學(xué)以致用，通過寫作訓(xùn)練學(xué)生的語感。學(xué)生最終的語感還需要通過寫作來得以驗(yàn)證，這同時也符合語文學(xué)習(xí)規(guī)律，學(xué)生總是抱怨自己的文章寫得不生動、形象，事實(shí)上學(xué)生沒有調(diào)動自己的語感，沒有將自己在閱讀中語感能力遷移到寫作中去，他認(rèn)為自己是普通學(xué)生，是沒有能力寫出那么生動形象的文字的，因此在寫作中不能調(diào)動已有的語感經(jīng)驗(yàn)，所以文章寫出來干癟蒼白，就如白開水寡淡無味。如果學(xué)生能充分調(diào)動他的生活經(jīng)驗(yàn)，如果教師能夠善于引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)他的生活中也有很多有趣的人和事，也有值得他思考的道理。通過寫作，學(xué)生與生活建立起密切的聯(lián)系。

通過這些渠道，學(xué)生不斷在語言材料中，在更豐富的生活實(shí)踐中不斷提高自己對語言文字的敏感能力。語文就是生活本身，語文廣闊的外延決定了它自身的豐富性，在無限精彩的生活中培養(yǎng)學(xué)生的語感能力才是其不竭的源泉所在。