羅麗娜

摘? 要：多年教學(xué)實踐，經(jīng)常聽到身邊的教師如是抱怨“現(xiàn)在的學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，無論教師怎樣苦口婆心的講解，學(xué)生始終一知半解甚至不求甚解……”對于這種言論，筆者卻不敢茍同。首先，教學(xué)本身就包含“教”與“學(xué)”兩個重要方面，不僅要求教師要懂得“教”，還要求學(xué)生能主動去“學(xué)”。但是，教師過分強(qiáng)調(diào)自身教學(xué)職責(zé)，布置了大量教學(xué)任務(wù)并且?guī)ьI(lǐng)學(xué)生反復(fù)去讀寫，卻不善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，試問又怎樣調(diào)動學(xué)生的主觀能動性呢？因此，一名合格的語文教育者應(yīng)當(dāng)善于結(jié)合實際教學(xué)內(nèi)容，巧設(shè)各種教學(xué)情境。本文立足當(dāng)前初中語文教學(xué)實際，就如何在語文課堂上應(yīng)用情境教學(xué)法提出幾點淺薄的意見，以供參考。

關(guān)鍵詞：初中語文;情境教學(xué)法;策略和方法

隨著新課改的不斷推進(jìn)，教育者們也愈加重視高效、動態(tài)課堂的構(gòu)建。將情境教學(xué)法引入初中語文教學(xué)中，能夠有效規(guī)避語文文字獨有的枯燥性，更便于學(xué)生帶著積極樂觀的心態(tài)主動參與教學(xué)活動，也有助于學(xué)生更真切、感同身受的感悟課文所傳達(dá)的思想感情。所以，初中語文教師要善于創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，二次創(chuàng)造課文的意境，以吸引學(xué)生的注意力，從而促進(jìn)學(xué)生主動探究能力、思維能力的發(fā)展。

一、情境教學(xué)對于初中語文教學(xué)的意義概述

“情境”一詞最早出現(xiàn)于美國心理學(xué)家林格倫的教育理念當(dāng)中，其指出：教育中三要素與教師有重要關(guān)系，那就是學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)情境。其中學(xué)習(xí)情境是影響學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)過程的重要因素。

初中語文教學(xué)中教學(xué)情境更像是一個樞紐，連接著教師、學(xué)生以及文本，能有效串聯(lián)課堂的所有環(huán)節(jié)。所以，初中語文教育者要善于利用教學(xué)情境為學(xué)生構(gòu)建和諧民主的學(xué)習(xí)環(huán)境，對原文進(jìn)行意境再造，從而幫助學(xué)生搭建通往作者精神世界的橋梁，進(jìn)而升華學(xué)生的情感，達(dá)到提升學(xué)生語文綜合素質(zhì)的目的。

二、追尋本源，創(chuàng)設(shè)生活情境

生活是知識的寶庫，生活中到處彌漫語文的氣息，這也正是葉老說過的“生活即教育”的教學(xué)理念。初中語文教材中的知識內(nèi)容，多多少少都與生活有密不可分的聯(lián)系。因此，語文教學(xué)可以在教學(xué)中，將生活引入實際教學(xué)當(dāng)中，將生活中一些常見的現(xiàn)象、情景重現(xiàn)于課堂，勾起學(xué)生的熟悉感，認(rèn)同感，從而激發(fā)學(xué)生的自主探究意識，激勵其開展自主探究性語文有活動。例如，在教學(xué)《蘇州園林》一文時，為了讓學(xué)生了解我國的園林建造藝術(shù)，筆者在教學(xué)開始之前。首先，利用多媒體播放與蘇州園林有關(guān)的圖片和影視資料，以吸引學(xué)生的注意力;接著，筆者給學(xué)生拋出一個充滿生活化的問題“談一談你去過的旅游勝地？”這一問題拋出，很快便燃起了學(xué)生的討論焰火。有的學(xué)生說：我去過懸于半空的白石山玻璃榨道，雖然僅有短短100米，但是，用余光掃過腳下，卻倍感驚恐;有的學(xué)生還說：我去過素有“度假勝地”之稱的三亞，漫步在金色的沙灘上，微微閉眼輕輕一嗅，一股淡淡的海水咸味慢慢襲來……學(xué)生們討論的不亦樂乎，課堂氣氛也達(dá)到了高潮;最后，筆者話鋒一轉(zhuǎn)“我國名勝古跡遍布華夏大地，蘇州園林便是我國園林藝術(shù)的瑰寶，現(xiàn)在就讓我們一同走進(jìn)今天這篇課文——《蘇州園林》”，學(xué)生們齊聲附和：好！

三、物盡其才，創(chuàng)設(shè)實物情境

一篇優(yōu)秀的文章，首先要感動自身，才能感動讀者。優(yōu)秀的文章除了包含優(yōu)質(zhì)的文筆，也要包含立足實際的情懷和感悟，言而有物才能引起共鳴，說的就是這一道理。教學(xué)實踐當(dāng)中，筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在感悟文本思想和情感的時候，總是挖掘不透，不夠徹底。這顯然是學(xué)生沒有真正融入課文所描繪的意境當(dāng)中，而創(chuàng)設(shè)實物情境則可以有效解決這一問題。將與課文意境相仿的實物擺在學(xué)生面前，讓學(xué)生想有所物，想有所依，更便于學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴。

例如，在教學(xué)《春》一文時，為了讓學(xué)生體會到朱自清對于春天的喜愛之情，筆者，特地利用一節(jié)課的時間，將課堂轉(zhuǎn)移到學(xué)校附近的郊外，讓學(xué)生真正在春天的氛圍中去感悟春天所帶來的生機(jī)和活力。筆者有意識的引導(dǎo)學(xué)生觀察樹木枝葉、花朵的變化，讓學(xué)生傾聽流水的聲音，鳥兒的啼叫，讓學(xué)生的身心沐浴在春天當(dāng)中，從春色、春聲當(dāng)中，感悟春天的美，從而讓學(xué)生的思想得到升華。

四、啟迪靈魂，創(chuàng)設(shè)音樂情境

英國哲學(xué)家培根曾說：“音樂的聲調(diào)的搖曳和光芒在水面上浮動完全相同，那不僅是比喻，而是大自然在不同事物上所印下的相同的痕跡?！币魳肥且环N獨特的藝術(shù)形式，很容易勾起人們內(nèi)心深處的情感。所以，語文教師要善于在教學(xué)過程中，加入音樂元素，構(gòu)建音樂化情境，以音樂為載體，賦予語文文字全新的意義，激起學(xué)生的想象，啟迪學(xué)生的智慧，陶冶其情操。以音樂之聲，喚醒學(xué)生沉睡的靈魂，最終幫助學(xué)生找到作者的情感所在，使兩者達(dá)到情感共鳴。例如，在教學(xué)《黃河頌》一文時，為了讓學(xué)生感受到黃河那種磅礴的其氣勢，筆者給學(xué)生精心挑選了一些節(jié)奏性較強(qiáng)、動感十足的音樂。如《保衛(wèi)黃河》，這是一首進(jìn)行曲式的輪唱曲。其將中華兒女的滿腔熱血，昂揚的斗志表現(xiàn)的淋漓盡致。其視死如歸的氣魄猶如黃河咆哮德怒濤，一浪蓋過一浪，此起彼伏，越來越猛烈。在教學(xué)開始之前，給學(xué)生播放這個曲子，很容易就把學(xué)生帶入到激越與起伏的氛圍中去，學(xué)生在內(nèi)心深處也能感受到中國兒女所表現(xiàn)出的勢不可擋的氣勢，歌曲與黃河頌的氣勢根出同處，可以讓學(xué)生感同身受地體會文章的基調(diào)感情。

五、真情演繹，創(chuàng)設(shè)表演情境

表演是一門藝術(shù)，是一種創(chuàng)造，也是學(xué)生和文學(xué)作品一次重要的直面對話?！耙磺€觀眾就有一千個哈姆萊特”，每個學(xué)生都是一個個鮮活的發(fā)展著的個體，其在語文閱讀過程中有其獨特的閱讀見解和體會，加之，表演是集文學(xué)、音樂、舞蹈、演繹等于一體的創(chuàng)造性活動。因此，這就要求教師在教學(xué)中重視表演情境的創(chuàng)設(shè)，借以充分發(fā)掘?qū)W生的表演潛力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)和表演的意識和能力，讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和小組合作對閱讀文本進(jìn)行再創(chuàng)造，學(xué)生在文本演繹之時可以加入自己獨特的見解或體會，以促使其個性和創(chuàng)造力發(fā)揮到極致，讓抽象的文字符號逐漸變成形象可感的現(xiàn)實形象，從而使角色在對話、動作、表情等方面都體現(xiàn)出高度的個性化，進(jìn)而提升學(xué)生的綜合能力。

要知道，要讓學(xué)生逐漸進(jìn)入文本人物的境界，進(jìn)行表演活動，就需要學(xué)生去做人物所做過的事情，說人物所說的話，去品人物所經(jīng)受過的人情冷暖，去悟人物的喜怒哀樂。這就需要學(xué)生和文本人物進(jìn)行一場跨時空對話，將人物的一切都自然而然的融入自己的內(nèi)心之中，其情緒才會被調(diào)動起來，進(jìn)行真情演繹，學(xué)生對文本作品、對人物的感悟也會體會更加深刻。比如，在教學(xué)《范進(jìn)中舉》一課時，由于這部作品的主題比較深刻，對于初中學(xué)生來講，理解起來會有一定的難度。這時，筆者讓學(xué)生分別從范進(jìn)中舉前、中舉后不同表現(xiàn)，來講抽象、枯燥的文字符號變成形象可感的藝術(shù)形象：如范進(jìn)中舉前唯唯諾諾、逆來順受，但追求共鳴方面“賊心不死”，迂腐又固執(zhí);范進(jìn)得知自己真中了舉，其驚喜的發(fā)了瘋，“跌倒、牙關(guān)緊咬、不省人事”，醒來之后，又“爬將起來”“拍著手大笑”，“不由分說，就往門外飛跑”，“一腳踹在塘里”，“掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身水”，瘋態(tài)百出，令人苦笑不已。兩個表現(xiàn)極端的范進(jìn)形象給學(xué)生帶來了極大的心靈沖擊，接著筆者引導(dǎo)學(xué)生分析范進(jìn)由一個唯唯諾諾的讀書人變成一個瘋態(tài)百出、驚喜得發(fā)了瘋的舉人的原因。那么，范進(jìn)以及范進(jìn)式人物幾十年深受科舉毒害的畸形心態(tài)昭然若揭。范進(jìn)中舉之后，幾十年來的貧困、屈辱一且過去，就再也不是那個任岳父任意辱罵、受人歧視、地位卑微的下層知識分子了，其夢寐以求的富貴功名近在眼前，成為人人攀附的舉人老爺，更是一個有地位有權(quán)勢的官老爺。讓學(xué)生通過表演，學(xué)生們更加直觀生動地品味文學(xué)藝術(shù)作品，給學(xué)生以強(qiáng)烈地感情熏陶，便于學(xué)生更加深入了解人物，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

總之，情境教學(xué)對于促進(jìn)語文教學(xué)的發(fā)展有積極的影響，以上僅是筆者的粗鄙見解，旨在拋磚引玉，望廣大語文教育者批評指正。

參考文獻(xiàn)

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