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中原體育文化國際傳播策略研究

2019-09-10 07:22王康康梁華偉
拳擊與格斗·下半月 2019年5期
關鍵詞:國際傳播

王康康 梁華偉

摘 要:中原地區(qū)體育文化歷史悠久,豐富的體育文化資源有著非常廣闊的傳播空間?;诖?,本文從傳播中原體育文化過程中遇到的問題出發(fā),并針對如何傳播中原體育文化使其面向國際提出幾點策略,以供相關人士參考和借鑒,希望能夠幫助將中原體育文化發(fā)揚光大。

關鍵詞:中原體育文化;國際傳播;電視媒介

項目基金:河南省軟科學一般項目(172400410381);“河南省高等學校人文社會科學重點研究基地河南理工大學太極文化研究中心”系列成果。

中圖分類號:G80 ? ? ? ?文獻標識碼 :A ? ? ?文章編號:1002-7475(2019)05-106-02

前言

隨著全球化的發(fā)展環(huán)境,體育活動的傳播方式已朝著最快速高效的傳播方式演變。要想將中原體育文化傳播面向國際,政府部門與民間組織可以結(jié)合實際情況,建立正確的傳播方式與途徑,如設計動漫形象、大眾媒介、開展體育競賽等策略實現(xiàn)中原體育文化的國際傳播發(fā)展目標。

1現(xiàn)階段中原地區(qū)體育文化傳播中存在的問題

1.1傳播內(nèi)容失去地方特色

我國中原地區(qū)的傳統(tǒng)體育以武術為主,武術作為我國民族特色濃郁的一門體育文化,隨著社會的不斷發(fā)展,后人為了能夠更為廣泛地傳播,將許多武術形式進行了改造,延伸出跆拳道、散打等新型武術。盡管改造后的武術更易被社會大眾接受,但怕丟失了傳統(tǒng)武術的靈魂。

1.2傳播方式受文化與語言的限制

在我國的社會發(fā)展進程中,長久以來普遍注重知識的教育與傳播,而忽視體育文化的傳承與推廣。對于某些體育項目,“傳男不傳女”的封建思想深遠,對我國的體育文化也造成了嚴重影響,導致許多體育項目即使被傳承了下來,也只是形式體育,而沒有繼承真正的靈魂。我國沒有隨著社會的發(fā)展及時轉(zhuǎn)變封建思想對社會的影響,致使我國體育文化對外傳播一直處于被動狀態(tài)。不僅如此,因為我國國土面積遼闊,不同民族所使用的語言不盡相同,信息的傳播嚴重受限,許多體育文化在歷史中逐漸流失。在現(xiàn)代,漢語在全球語言中所占的比例還不是很高,導致在對外傳播體育文化的過程中,常常與國外人民“雞同鴨講”,并不能充分了解我國體育文化真正的精髓,嚴重阻礙了我國體育文化的國際化傳播。

1.3國外文化的沖擊影響

中國在打開國門面向全世界的同時,美國、韓國、法國等國思想與意識也進入了我國的文化體系,對我國傳統(tǒng)文化形成了嚴重文化沖擊,甚至有“韓化”“西化”“日化”的危險,尤其是在我國體育文化逐漸弱化而慢慢淡出大眾視野的大環(huán)境下,人們對于“西方文化”的狂熱崇拜愈演愈烈,“西學東漸”勢頭猛躥,隨著我國國力的整體提高,重拾中華特色體育文化已成為社會發(fā)展亟須解決的一大問題。

1.4得不到重視與認可

中原地區(qū)的體育項目很多,包括太極拳、少林拳、舞龍舞獅等,國家為了將這些極具地方特色的體育文化發(fā)揚光大傳播給全世界,并更好地傳承給后人,政府設置了許多專業(yè)課程,并邀請該領域權威專家到國家進行講座,以促進體育文化的傳播。然而,由于這些體育項目本身的特殊性,隨著社會的變遷,逐漸被社會所淘汰,對我國體育文化產(chǎn)業(yè)造成了巨大的損失,同時,隨著各國文化的滲透以及科技的進步,年青一代對于略顯枯燥的傳統(tǒng)體育文化學習熱情較低,甚至可以被稱作毫不關心,許多傳統(tǒng)體育項目呈現(xiàn)出后繼無人的局面。

2傳播中原地區(qū)體育文化面向國際的具體策略

2.1積極開展大型賽事活動

近幾年,伴隨我國中原地區(qū)社會經(jīng)濟的穩(wěn)步增長,該地區(qū)已具備舉辦大型體育賽事的能力。此前鄭州國際少林武術節(jié)共成功舉辦八屆,目前少林武術節(jié)已經(jīng)演變?yōu)槲湫g交流、旅游、文化交流于一體的綜合節(jié)會。其中,第八屆少林武術節(jié)一共吸引了47個國家和地區(qū)的157支團隊報名,近1200名運動員參加,表演項目有鐵砂掌、太極、飛檐走壁、沙袋功、梅花樁等體育項目,充分展示了少林功夫的魅力。河南省政府與國家體育總局也成功聯(lián)合舉辦了國際太極拳大賽,以“健康太極,和諧世界”為主題,共吸引29個國家和地區(qū)的400個代表隊共2800余名運動員前來參加,太極拳已成為中原體育文化的重要品牌[1]??偟膩碚f,舉辦體育賽事在推廣體育文化的同時,也能夠帶動中原地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè),促進經(jīng)濟和文化共同繁榮。除此之外,還可以通過賽事人員與大眾傳媒,將地區(qū)體育文化與地方形象在國際范圍內(nèi)傳播開來。在中原文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的基礎上,地方政府配合政策予以扶持,運用規(guī)范、科學、高效的商業(yè)運行模式,推動中原體育文化呈現(xiàn)出新的亮點。

2.2發(fā)展動漫形象設計

體育文化動漫化能夠推動中原體育文化面向國際的發(fā)展目標。動漫將年輕人作為消費主體,可以降低傳統(tǒng)文化打折的優(yōu)勢。所以將中原特色體育文化運用于動漫創(chuàng)作中,更有助于中原體育文化的國際化傳播。據(jù)悉,目前已有多部將中原體育文化與動畫創(chuàng)作相結(jié)合并取得成功的例子,比如我國制作的《中華小子》,是一部備受國內(nèi)外關注的武俠動畫片,故事創(chuàng)作背景以河南少林為主;還有《功夫熊貓》系列,盡管發(fā)行方為美國夢工廠動畫制作影業(yè)公司,但主人公與故事背景卻極具東方古老又神秘的韻味,制作方將中國元素與動畫制作二者相融合,并采用中國的傳統(tǒng)樂器二胡、竹笛等用作電影配樂,在世界范圍內(nèi)對傳播中國文化起到了促進作用。為了提升地方動漫產(chǎn)業(yè)形象、推動地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,近日,河南日報漫畫雜志社與上海城市動畫公司簽署合作協(xié)議,將共同打造一部以上海世博會吉祥物“海寶”為卡通形象、以中國少林功夫為題材的大型原創(chuàng)動漫作品《少林海寶》,意在搭建國內(nèi)動漫產(chǎn)業(yè)的交流平臺,并進一步推動上海、河南兩地的動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展。此次合作不僅為河南地區(qū)的動漫產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)了更多創(chuàng)意人才,也為動漫愛好者提供了與別國先進動漫理念、制作技術觸合的機會,讓更多人能夠真正了解動漫、關注動漫,有利于完成河南動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需的資源,以推動河南省文化產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展。

2.3有效利用大眾傳播媒介

現(xiàn)代社會作為信息時代,伴隨新興技術的發(fā)展,電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介的應用越來越廣泛,這些媒介對于文化傳播有著十分重要的作用。為了繼承并發(fā)揚本土體育文化,相關部門可以利用大眾媒介對其進行傳播。主要的大眾媒介方式有:第一,電視媒介。中原體育文化注重強健體魄、陶冶情操,在保持本土體育文化的同時,適當增加競技內(nèi)容能夠使其變得豐富有趣,取得更好的效果。例如河南衛(wèi)視推出的《武林風》節(jié)目,為中國武術提供了走向全世界的平臺。節(jié)目里將武術講解與搏擊場面結(jié)合起來,很容易吸引觀眾的注意力。通過這個舞臺,有效宣傳了少林武術與中原體育文化。第二,藝術舞臺。一個國家的進步,離不開文化傳播。近幾年,西方體育文化不斷入侵我國傳統(tǒng)體育文化,造成我國民族傳統(tǒng)體育的生存空間受到擠壓。然而,少林功夫通過開設武校、少林功夫表演、武僧出訪以及其他相關少林文化產(chǎn)業(yè)等傳播方法,面對西方體育文化的沖擊時仍然取得了高度發(fā)展。其中最重要的就是將少林功夫搬上了藝術舞臺,比如《禪》是少林功夫藝術化的巔峰之作,表演舞臺場場座無虛席,接待了全世界十幾個國家的游客;大型原創(chuàng)民族舞劇《風中少林》,由鄭州歌舞劇院完成,引起美國、法國、英國、瑞典等10多個國家演藝機構的關注并簽約演出,為推動中國博大精深的武術文化做出了貢獻。

2.4推廣特色體育教育

教育是文化傳播與推廣的有力途徑,中原地區(qū)人口眾多,文化資源豐富,歷來重視特色體育教育的開展。據(jù)統(tǒng)計,僅河南省的習武人口就已突破200萬人,民辦武術館遍布全省,數(shù)量達300余所,為中原體育文化的國際傳播提供了有利基礎。中原地區(qū)可以通過開設特色體育文化中心,將少林拳、太極拳等傳統(tǒng)武術傳播到全世界。同時,要讓中原體育文化真正走向世界,推動中原本土的社會經(jīng)濟發(fā)展,除了依靠出售文化產(chǎn)品、加大傳播力度,還需要積極培養(yǎng)專業(yè)的跨文化傳播人才。隨著經(jīng)濟全球化的加速,沒有專業(yè)的翻譯專家是絕對不行的,語言作為傳播工具,是中原體育文化能否走出國門的關鍵。為解決此問題,河南地區(qū)積極培養(yǎng)包括高校在內(nèi)的對中外體育文化較深造詣的語言專家、文化專家,來從事體育文化國際交流活動。除此之外,利用文化資源優(yōu)勢,培育地區(qū)文化資源品牌,以產(chǎn)品為載體向外傳播文化資源。比如,河南出版集團依托少林功夫、中原文物、古文字等深厚博大的中原文化資源,精心出版了《少林武術與少林文化》、《中原地域文化》等300余冊出版物,并參加了國際圖書博覽會,達成版權貿(mào)易160項,貿(mào)易額約13.2萬美元,其出版內(nèi)容受到國內(nèi)外參展商的廣泛關注。

3結(jié)論

總而言之,加強中原體育文化的國際傳播力度,不僅能夠提升我國體育文化傳播的影響力,成功打造中原整體形象,還能增強中原人民的凝聚力和自豪感,并推動中原地區(qū)的經(jīng)濟社會建設。

參考文獻:

[1]徐波.中國傳統(tǒng)體育文化國際傳播的反思及促進策略研究[J].漢字文化,2019(04):174-175.

[2]李明.“一帶一路”倡議下民族傳統(tǒng)體育文化的國際傳播策略研究[J].遵義師范學院學報,2019,21(01):159-162.

[3]黃華明.中國傳統(tǒng)體育文化國際傳播的現(xiàn)狀、反思與推進策略[J].體育文化導刊,2017(07):5-8.

作者簡介:

王康康(1981.3—),男,河南衛(wèi)輝人,碩士,講師。研究方向:體育社會學和體育教育訓練學。

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