鄭璐　張成霞

摘 要：受復(fù)雜政治因素的影響，緬甸整體的華文教育發(fā)展緩慢，緬南地區(qū)尤為顯著。在中緬加強(qiáng)合作的新形勢(shì)下，華文教育正走向新生。本文以緬南丹老地區(qū)為例，通過(guò)文獻(xiàn)研究和實(shí)地考察，探討緬南華人及華人社團(tuán)在當(dāng)?shù)厝A文教育發(fā)展中發(fā)揮的作用。結(jié)果顯示：華人及華人社團(tuán)不僅是丹老華文教育生根發(fā)芽的基石，還是當(dāng)?shù)厝A文教育發(fā)展的改革者、支持者、推動(dòng)者，更是當(dāng)?shù)厝A文教育師資建設(shè)的重要來(lái)源和國(guó)家漢辦在丹老地區(qū)推廣漢語(yǔ)教育的重要合作者?？傊窃诋?dāng)?shù)厝A人的努力推動(dòng)下，丹老地區(qū)的華文教育才得到延續(xù)和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：丹老華人及華人社團(tuán);華文教育;影響;發(fā)展

中圖分類號(hào)：G53/57 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-7615（2019）05-0091-05

DOI：10.15958/j.cnki.jywhlt.2019.05.015

The Impact of Overseas Chinese in Southern Myanmar on the Local Chinese Education

ZHENG Lu1， ZHANG Chengxia2

（1.College of Foreign Languages，Guizhou University， Guiyang， Guizhou， 550025，China; 2.College of International Education，Guizhou University， Guiyang， Guizhou， 550025，China）

Abstract：Due to complicated political factors， the overall development of the Chinese education in Myanmar has been slow， and the development of the southern region of the country has been even slower than that in the northern. Under the new situation of strengthening cooperation between China and Myanmar， the Chinese education in Myanmar is moving towards a new life and developing rapidly. Taking the old area of Mergui as an example， this paper explores the role played by the Burmese Chinese and Chinese community in the development of the Chinese education through literature review and field research. The finding shows that the Chinese and Chinese communities are not only the pioneers of the development of Mergui’s Chinese education， but also the reformers， promoters and supporters. More importantly they are the major source of local Chinese language teachers， and important partners of Confucius Institute Headquarters （Hanban） to promote Chinese language teaching in the area. In short， it is because of the unremitting efforts of the Burmese Chinese and the Chinese community， the development of Chinese education in Mergui could be continued and developed.

Key words：Mergui’s Chinese and Chinese associations; Chinese language education; impact; development

受歷史和政治因素影響，緬甸華文教育的發(fā)展滯后于其他東盟國(guó)家，目前全國(guó)無(wú)1所孔子學(xué)院，僅有3所孔子課堂，有學(xué)者將其現(xiàn)狀歸納為：緬甸華文教育邊緣化，靠民間辦學(xué)在夾縫中生存[1]。不同于緬北地區(qū)的強(qiáng)烈訴求和連續(xù)性，緬南由于多種原因，華文教育發(fā)展緩慢。丹老群島是緬甸南端的海洋群島，歷史和政治原因復(fù)雜，其華文教育能繼續(xù)發(fā)展，得益于當(dāng)?shù)厝A人及華人社團(tuán)對(duì)華文教育事業(yè)的堅(jiān)持。同時(shí)，丹老與國(guó)家漢辦孔子課堂的合作也為當(dāng)?shù)厝A文教育注入了新的活力。

本文采用文獻(xiàn)查閱、實(shí)地調(diào)查、訪談等方法，簡(jiǎn)述丹老地區(qū)華文教育的發(fā)展現(xiàn)狀，探討華人及華人社團(tuán)在丹老地區(qū)華文教育發(fā)展中發(fā)揮的作用，并對(duì)當(dāng)前丹老地區(qū)華文教育走出困境提出一定建議。

一、丹老地區(qū)華文教育發(fā)展現(xiàn)狀

丹老位于緬南德林達(dá)依省，臨近安達(dá)曼海，緊鄰泰國(guó)，是著名港口城市。2019年，官方公布德林達(dá)依省人口約148萬(wàn)[2]，丹老地區(qū)總?cè)丝诩s30萬(wàn)，是該省華人聚集區(qū)，人數(shù)近兩萬(wàn)[3]，多為閩粵移民。該地對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有較高的認(rèn)同感，留存有近180年歷史的天后宮、觀音廟和媽祖廟宇等，有聚義社、陳氏宗親會(huì)、隴西堂等華人社團(tuán)，華人飲食還保留傳統(tǒng)閩粵特色，喪葬、祭祀及節(jié)日慶典依然保留傳統(tǒng)儀式。丹老華人主要從事水產(chǎn)、造船、出口貿(mào)易、珍珠燕窩養(yǎng)殖、旅游等行業(yè)并有較高的市場(chǎng)占有率，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位較高。緬甸改革開(kāi)放以來(lái)，丹老與泰國(guó)、中國(guó)商貿(mào)往來(lái)密切。丹老華文教育先后經(jīng)歷了寬松、黑暗、停滯、低迷、復(fù)蘇階段，目前處于推進(jìn)發(fā)展期。

1.丹老華文教育發(fā)展歷史

丹老的華文教育發(fā)展史，也是華人生存發(fā)展史。20世紀(jì)初，丹老華人通過(guò)個(gè)人籌資方式在民間開(kāi)辦私塾，解決子女華文教育問(wèn)題。在緬甸華校辦學(xué)熱潮下，丹老先后創(chuàng)辦了華僑小學(xué)、華文中學(xué)。緬甸獨(dú)立初期，政府放松了華文教育政策，丹老的華文教育發(fā)展勢(shì)頭良好。60年代，軍政府實(shí)施民族化政策，規(guī)定華校必須授足緬文課程，華文教育只能利用課余時(shí)間加授。1962年后丹老地區(qū)華文教育走向衰落，1965年私立學(xué)校國(guó)有化政策頒布，全國(guó)華校被政府接管并被廢除[4]。此時(shí)，丹老出現(xiàn)了華文補(bǔ)習(xí)班，但形勢(shì)嚴(yán)峻，規(guī)模有限。1967年排華事件后，華文教育被禁，丹老華文教育斷層，僅通過(guò)家庭教育繼續(xù)。七八十年代，緬甸其他地方以佛經(jīng)學(xué)校和孔教方式繼續(xù)華文教育，丹老華人在天后宮開(kāi)班補(bǔ)習(xí)華文，但整體處于停滯狀態(tài)。直至90年代中緬關(guān)系密切，加上第二語(yǔ)言政策助力，華文教育才出現(xiàn)契機(jī)，一些補(bǔ)習(xí)班得以恢復(fù)。

改革開(kāi)放后，華文教育半公開(kāi)化，非華裔學(xué)生人數(shù)增多。2015年，丹老商會(huì)及團(tuán)體聯(lián)合東方語(yǔ)言與商業(yè)中心孔子課堂，建立了Myint Mo私立學(xué)校和Pha Htet第一公立中學(xué)華文教學(xué)點(diǎn)，為當(dāng)?shù)厝A文教育注入了活力，但華文教育依舊未能取得合法身份。

2.丹老華文教育現(xiàn)狀

2015年是丹老華文教育的分水嶺。這一年，仰光東方孔子課堂與丹老華人商會(huì)合作，在丹老設(shè)立了Myint Mo私立學(xué)校華文教學(xué)點(diǎn)，這是緬甸首次與具有政府教育資質(zhì)的私立中小學(xué)聯(lián)合開(kāi)展華文教學(xué)。2016年6月，Pha Htet第一公立中學(xué)增設(shè)華文教學(xué)點(diǎn)，成為緬甸首家開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)長(zhǎng)期教學(xué)的政府公立學(xué)校，為緬甸公立學(xué)校開(kāi)展華文教學(xué)打下了良好基礎(chǔ)[5]，丹老華文教育的小規(guī)模、間斷性、無(wú)體系情況得以轉(zhuǎn)變，在機(jī)構(gòu)數(shù)量、學(xué)生規(guī)模、師資力量和課程設(shè)置上有所提升。

丹老華文教育辦學(xué)形式包括學(xué)校教學(xué)和校外補(bǔ)習(xí)，分收費(fèi)和慈善兩類，主要教學(xué)機(jī)構(gòu)有Myint Mo私立學(xué)校、 Pha Htet第一公立中學(xué)、天后宮補(bǔ)習(xí)班和私人華文補(bǔ)習(xí)，都為零基礎(chǔ)授課。教師共7名，年長(zhǎng)者達(dá)72歲，年幼者僅19歲，資歷分化嚴(yán)重且更換頻繁，其薪資約人民幣兩千元，低于其他地區(qū)。所用教材有臺(tái)灣繁體和漢辦教材兩種，校內(nèi)校外未統(tǒng)一，無(wú)本土化教材。目前，課程主要服務(wù)于基礎(chǔ)教學(xué)，私立學(xué)校開(kāi)設(shè)幼兒班至三年級(jí)華文課程，公立學(xué)校開(kāi)設(shè)五年級(jí)至八年級(jí)華文課程。丹老無(wú)HSK培訓(xùn)課程，未開(kāi)設(shè)HSK考點(diǎn)。學(xué)習(xí)者不足900人，非華裔占比65%，主要分布在中小學(xué)。學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有三：華人文化與語(yǔ)言傳承;公立學(xué)校與華裔企業(yè)人才培養(yǎng)合作計(jì)劃;個(gè)人興趣愛(ài)好。近年來(lái)，該地潛在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者增多，但由于師資、體系缺乏，未能開(kāi)設(shè)成人教育、短期和長(zhǎng)期培訓(xùn)課程。

丹老地區(qū)華文教育正緩慢發(fā)展，在師資、辦學(xué)規(guī)模、教材、學(xué)生情況和教學(xué)體系上有較大進(jìn)步，丹老華文教育開(kāi)始走進(jìn)中小學(xué)，并邁出與政府公立學(xué)校合作的第一步，但尚未納入教育體系，整體而言，依然落后于緬甸其他地區(qū)。

二、華人及華人社團(tuán)在當(dāng)?shù)厝A文教育發(fā)展中的角色和作用

緬甸現(xiàn)有華人250萬(wàn)左右，約80萬(wàn)人接受華文教育，各類學(xué)校、補(bǔ)習(xí)班約600多所[6]。目前，中緬合作各類孔子課堂教學(xué)點(diǎn)不足80個(gè)，其中緬北福慶孔子課堂60個(gè)，福星孔子課堂5個(gè)，東方語(yǔ)言與商業(yè)中心孔子課堂5個(gè)。3所孔子課堂及下設(shè)教學(xué)點(diǎn)總共覆蓋漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者不足5萬(wàn)人，可見(jiàn)緬甸華文教育的發(fā)展主要靠華人。一直以來(lái)，緬甸華人以中文為載體，通過(guò)開(kāi)辦華文學(xué)校、興辦華文傳媒等方式傳承中華文化，涌現(xiàn)出云華、新世紀(jì)等大規(guī)模華文學(xué)校，以及金鳳凰、胞波網(wǎng)等一眾具有海內(nèi)外影響力的傳播媒介。

丹老華人也通過(guò)個(gè)人和社團(tuán)的力量為當(dāng)?shù)厝A文教育提供人力、物力和財(cái)力的支持。從第一代丹老華人定居伊始，丹老華文教育就生根發(fā)芽，并不斷發(fā)展延續(xù)。不管是快速發(fā)展的緬甸獨(dú)立時(shí)期，停滯的動(dòng)蕩艱難時(shí)期，還是當(dāng)下中緬友好合作的新時(shí)期，丹老華人及華人社團(tuán)都是當(dāng)?shù)厝A文教育的牽頭人和支持者?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有華人的努力，就沒(méi)有丹老中華文化傳承的歷史和痕跡，更沒(méi)有丹老華文教育的興衰起落。

1.華人及華人社團(tuán)是丹老華文教育生根發(fā)芽的基石

丹老華文教育開(kāi)端于私塾，經(jīng)過(guò)華校、補(bǔ)習(xí)班和公私立學(xué)校授課等多種形式的發(fā)展，華文教育的火種得以保留，這與丹老的華人群體和華人社團(tuán)不無(wú)關(guān)系。丹老主要華人社團(tuán)有宗親會(huì)、地域聯(lián)合會(huì)、華人商會(huì)、宗教協(xié)會(huì)等，它們聯(lián)結(jié)起丹老地區(qū)的眾多華人。華人在，中華文化的根就在，華文教育就有存在的基礎(chǔ)。丹老有逾兩萬(wàn)華人，廣大華人群體的聚集也對(duì)華文教育提出了強(qiáng)烈訴求。

華人對(duì)中華文化的認(rèn)同和傳承，使得他們運(yùn)用自身經(jīng)濟(jì)和社會(huì)影響力，推動(dòng)丹老華文教育不斷發(fā)展。華人興辦實(shí)業(yè)積累經(jīng)濟(jì)財(cái)富，為華文教育的生根發(fā)芽供給了養(yǎng)料，提供了資金、物質(zhì)和環(huán)境的支持。比如Myint Mo 私立學(xué)校校董會(huì)及Pha Htet第一公立中學(xué)贊助人都為華人實(shí)業(yè)家，他們推廣華文教育的共識(shí)，推動(dòng)了丹老華文教育的發(fā)展。同時(shí)，隨著華人實(shí)業(yè)的發(fā)展，華文經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)，吸引了越來(lái)越多非華裔華文學(xué)習(xí)者。丹老華人優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位產(chǎn)生的強(qiáng)大影響力，也帶動(dòng)了丹老中上階層非華裔者學(xué)習(xí)華文。

2.丹老華人是當(dāng)?shù)厝A文教育發(fā)展的改革者

丹老華文教育的發(fā)展，先后經(jīng)歷了20世紀(jì)初期緬甸獨(dú)立前的寬松期、50年代的激情期、60年代的黑暗期、70年代的停滯期、80年代的低迷期、90年代的復(fù)蘇期，再到目前緬甸對(duì)外開(kāi)放后的發(fā)展新時(shí)期[7]。難能可貴的是，在數(shù)次社會(huì)大動(dòng)蕩和政策沖擊下，當(dāng)?shù)厝A文教育的火種依然留存，這主要得益于華人及華人社團(tuán)對(duì)華文教育的改革和調(diào)整，他們積極改革辦學(xué)形式，調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，并使教學(xué)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)：第一，從初期的私塾教育、寬松時(shí)期的華文學(xué)校教育、黑暗停滯期的家庭教育到低迷復(fù)蘇期的補(bǔ)習(xí)班教育和媽祖寺廟的慈善教育，都屬于被動(dòng)改革。在當(dāng)前開(kāi)放、寬容的發(fā)展環(huán)境下，華人及社團(tuán)主動(dòng)改進(jìn)，使得公私立學(xué)校教學(xué)、補(bǔ)習(xí)班教學(xué)和家庭教育多種形式并存。從整體發(fā)展歷程來(lái)看，丹老華人及社團(tuán)在不同時(shí)期對(duì)教學(xué)形式進(jìn)行了改革，以適應(yīng)當(dāng)下語(yǔ)言文化政策和政治環(huán)境。第二，不同時(shí)期，丹老華文教育的教學(xué)目標(biāo)也不盡相同。早期華文學(xué)習(xí)的目的是為傳承語(yǔ)言和傳統(tǒng)文化，緊張時(shí)期旨在保留華人民族之根，而現(xiàn)在丹老華人希望改善華文教育的斷層現(xiàn)狀，恢復(fù)并延續(xù)華文教學(xué)的系統(tǒng)性，并提出了華文人才培養(yǎng)的要求。未來(lái)華人希望該地能自我滿足師資和雙語(yǔ)人才供給，達(dá)到更高層次的人文、經(jīng)濟(jì)交流。第三，在教學(xué)內(nèi)容上，華人及社團(tuán)與漢辦積極合作，引入《快樂(lè)漢語(yǔ)》《幼兒漢語(yǔ)》等當(dāng)下主流漢語(yǔ)教材，在語(yǔ)言教學(xué)基礎(chǔ)上增設(shè)文化內(nèi)容，舉辦傳統(tǒng)文化活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極了解中國(guó)和中華文化，緊跟華文教學(xué)潮流。

3.丹老華人是當(dāng)?shù)匚磥?lái)華文教育師資建設(shè)的重要來(lái)源

在華文課堂走進(jìn)公私立學(xué)校前，丹老地區(qū)華人一直是當(dāng)?shù)厝A文師資隊(duì)伍的主要來(lái)源。近年，由于華文教育出現(xiàn)斷層現(xiàn)象，只有65歲以上的部分華人會(huì)講漢語(yǔ)，他們成了校外補(bǔ)習(xí)班本土老師的來(lái)源。青年一代丹老華人未接受華文教育，極少數(shù)雖接受了家庭啟蒙會(huì)說(shuō)簡(jiǎn)單口語(yǔ)，但難以進(jìn)行復(fù)雜交流，更無(wú)法識(shí)讀和書(shū)寫(xiě)漢字。緬北地區(qū)則與之形成鮮明對(duì)比，當(dāng)?shù)厝艘匀A文為母語(yǔ)，有著優(yōu)越的語(yǔ)言環(huán)境，加之近年來(lái)華留學(xué)機(jī)會(huì)增加，他們的漢語(yǔ)水平得以顯著提高;而丹老青年華人多前往歐美、新加坡、馬來(lái)西亞等國(guó)留學(xué)，尚無(wú)來(lái)華留學(xué)生。綜合歷史和現(xiàn)階段各類因素，丹老本土華人目前無(wú)法成為當(dāng)?shù)厝A文教育的主要師資，現(xiàn)具備華文教學(xué)資質(zhì)的本土教師主要來(lái)自緬北。

這一現(xiàn)狀未來(lái)有望得到改善，原因有二：第一，丹老地區(qū)經(jīng)濟(jì)環(huán)境寬松有力，獨(dú)有的珍珠、燕窩和水產(chǎn)養(yǎng)殖、貿(mào)易產(chǎn)業(yè)吸引了眾多外來(lái)人口。經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)了來(lái)自中國(guó)遼寧、福建、湖南、四川以及緬北臘戌、果敢和眉苗地區(qū)的華人前來(lái)合作，在此居留經(jīng)商。這些以漢語(yǔ)為母語(yǔ)的華人為當(dāng)?shù)厝A文教育注入了活力，更能推動(dòng)華文師資力量建設(shè)。緬北華人具備雙語(yǔ)優(yōu)勢(shì)和華文教學(xué)資質(zhì)，將成為未來(lái)幾年丹老華文教師的主力軍。第二，從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看，丹老華文教育正走向中緬合作、校外補(bǔ)習(xí)和校內(nèi)授課、公私立學(xué)校并存、兒童教育過(guò)渡到成人教育的發(fā)展態(tài)勢(shì)。在將來(lái)華文教育的成熟階段，丹老華文教育也會(huì)培養(yǎng)出本土教師新生力量，建設(shè)穩(wěn)定、完備的師資隊(duì)伍，以達(dá)到自我?guī)熧Y滿足的需求。

4.華人及華人社團(tuán)是漢辦在丹老地區(qū)推廣漢語(yǔ)教育的重要合作者

緬甸現(xiàn)有的3所孔子課堂合作方為華人和華人社團(tuán)及所建立的華文補(bǔ)習(xí)學(xué)校。丹老的兩所公私立學(xué)校，正是東方語(yǔ)言與商業(yè)中心孔子課堂與當(dāng)?shù)厝A人及華人商會(huì)合作開(kāi)設(shè)的孔子課堂華文教學(xué)點(diǎn)。東方語(yǔ)言與商業(yè)中心孔子課堂于2013年由云南師范大學(xué)和東方語(yǔ)言與商業(yè)中心合作成立，創(chuàng)辦以來(lái)，通過(guò)中緬合作的方式，在仰光、內(nèi)比都等地創(chuàng)辦了5個(gè)教學(xué)點(diǎn)。其中，丹老Myint Mo私立學(xué)校和Pha Htet第一公立中學(xué)華文教學(xué)點(diǎn)，先后在2015年和2016年與當(dāng)?shù)厝A人及商會(huì)合作建立。

相較于其他地方孔子課堂與華文學(xué)校的合作，丹老華文教育推廣的獨(dú)特之處在于，當(dāng)?shù)厝A文學(xué)校衰落之后未出現(xiàn)新的華文學(xué)校，現(xiàn)存機(jī)構(gòu)主要是小規(guī)模補(bǔ)習(xí)班及公私立學(xué)校的華文課堂。丹老華人對(duì)華文教育持支持態(tài)度，推動(dòng)了兩所學(xué)校華文教學(xué)項(xiàng)目的合作，使兩校分別成為緬甸首個(gè)與具有政府教育資質(zhì)的公私立學(xué)校聯(lián)合開(kāi)展華文教學(xué)的華文課堂。作為緬甸首家開(kāi)設(shè)華文長(zhǎng)期教學(xué)的政府公立學(xué)校，Pha Htet第一公立中學(xué)為丹老地區(qū)孔子課堂與當(dāng)?shù)貙W(xué)校的合作開(kāi)課提供了良好的發(fā)展模式，更開(kāi)啟了緬甸公立學(xué)校開(kāi)展華文教學(xué)的良好開(kāi)端。在將來(lái)，該地將與漢辦達(dá)成持續(xù)性和高層次的深入合作，以完善丹老華文教育體系，推動(dòng)該地華文教育事業(yè)和中華文化傳播事業(yè)的發(fā)展。

三、丹老華文教育發(fā)展的制約因素和對(duì)策思考

1.制約丹老華文教育發(fā)展的因素

雖然丹老華人及華人社團(tuán)對(duì)華文教育投入了大量資源，促成了孔子課堂和當(dāng)?shù)貙W(xué)校的合作，推動(dòng)了丹老地區(qū)華文教育的發(fā)展，但目前還屬于起步階段，尚未規(guī)?；拖到y(tǒng)化，未形成兒童教育過(guò)渡到成人教育、短期和長(zhǎng)期培養(yǎng)共同發(fā)展的成熟階段。當(dāng)下華文教育在緬甸還未取得合法地位，相較于仰光及其他緬南地區(qū)，丹老華文教育存在以下幾個(gè)亟待解決的問(wèn)題：

一是師資短缺，尤其缺乏精通中緬雙語(yǔ)和具有華文教學(xué)資質(zhì)的華文教師。緬甸約有80萬(wàn)華文學(xué)習(xí)者，但當(dāng)前漢辦外派志愿者教師僅百余人，師資主要依賴本土教師。本土教師來(lái)源于華校人才培養(yǎng)，一直處于供不應(yīng)求狀態(tài)，近年來(lái)也因薪資待遇、教學(xué)壓力等原因逐漸流失。丹老地區(qū)多年斷層的教育現(xiàn)狀導(dǎo)致本土師資匱乏，加上近年來(lái)華文學(xué)習(xí)者日益增多，本土師資面臨隊(duì)伍老化、后繼無(wú)人、人才流失、供不應(yīng)求等困境，外派志愿者教師存在語(yǔ)言不通、溝通不暢問(wèn)題。該地已通過(guò)提薪、報(bào)銷差旅等舉措來(lái)吸引師資，但由于職業(yè)收入差距、位置偏遠(yuǎn)、交通不便、生活成本以及宣傳原因，師資問(wèn)題短期難以解決。

二是華文教育體系不完整，缺乏系統(tǒng)性、多樣性。丹老地區(qū)華文課程較分散，缺乏從低年級(jí)至高年級(jí)、從零基礎(chǔ)至中高級(jí)、從兒童至成人的連續(xù)性、系統(tǒng)性、多樣化的華文教學(xué)，同時(shí)缺乏短期或長(zhǎng)期華文培訓(xùn)課程，難以滿足不同學(xué)習(xí)者的需求。此外，該地?zé)oHSK測(cè)試考點(diǎn)，無(wú)法了解學(xué)習(xí)者水平，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力，不利于建設(shè)完備的華文教育體系。

三是丹老地區(qū)教材質(zhì)量不高且數(shù)量有限。首先，教材數(shù)量和內(nèi)容不能滿足學(xué)習(xí)者需求，絕大部分學(xué)習(xí)者手中無(wú)教材，且現(xiàn)行教材有繁、簡(jiǎn)體差異，存在銜接問(wèn)題;其次，缺乏本土教材，學(xué)習(xí)者無(wú)法自主學(xué)習(xí);再者，缺乏多媒體和更豐富的配套教輔設(shè)備，教學(xué)效果不夠直觀和豐富。

2.對(duì)策與思考

丹老華文教育機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，結(jié)合該地發(fā)展困境和華人及華人社團(tuán)的重要角色地位，茲提出以下幾點(diǎn)對(duì)策思考：

一是加大師資招聘宣傳，深化與緬北華校和漢辦合作，因地制宜改善師資困境。丹老華文師資短期內(nèi)無(wú)法自我滿足，應(yīng)將眼光投向華校和漢辦外派教師方向：第一，著重選拔華校培養(yǎng)的雙語(yǔ)華文教師，滿足資質(zhì)和語(yǔ)言要求;第二，深化與華校、孔子課堂的師資聯(lián)系，可與華校達(dá)成長(zhǎng)期本土師資選派合作，同時(shí)孔子課堂可提供專業(yè)性強(qiáng)的外派教師協(xié)助支持;第三，可在薪資待遇、生活條件和發(fā)展前景諸方面盡量滿足教師需求，留住師資。

二是完善華文教育系統(tǒng)，形成廣覆蓋、多樣化的教育體系。首先，宣傳HSK在中、緬乃至國(guó)際上的高認(rèn)可度和有利影響，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者參加HSK測(cè)試，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和動(dòng)力;其次，建立以教育為主、補(bǔ)習(xí)為輔的華文教育系統(tǒng)，學(xué)?？杉哟笸度?，建立小學(xué)至高中、初級(jí)至高級(jí)的完整系統(tǒng)，避免華文教育斷層;再次，建立從兒童到成人、長(zhǎng)期培養(yǎng)和短期培訓(xùn)相結(jié)合的教育體系，以滿足不同學(xué)習(xí)者需求。

三是提高教材質(zhì)量，使用多元、本土化教材及教輔資源。首先，尋求孔子課堂和華人社團(tuán)幫助，解決資金和部分教材來(lái)源問(wèn)題;其次，華文教師及教學(xué)機(jī)構(gòu)應(yīng)尋找適合學(xué)生的教材及教輔材料，同時(shí)提高本土化教材的使用率，方便學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

總之，丹老華人及華人社團(tuán)是當(dāng)?shù)厝A文教育的開(kāi)創(chuàng)者、支持者和推動(dòng)者。尤其在當(dāng)下新時(shí)期，華人及華人社團(tuán)推動(dòng)了中緬華文教育的合作，邁出了緬甸華文教育走進(jìn)政府教育資質(zhì)公私立學(xué)校的重要一步。隨著經(jīng)濟(jì)的深入開(kāi)發(fā)和中緬合作的頻繁往來(lái)，丹老地區(qū)的華文教育日益受到中緬官方關(guān)注，Myint Mo私立學(xué)校和Pha Htet第一公立中學(xué)先后得到了緬甸官員與中國(guó)駐緬官員的肯定。華人在推動(dòng)華文教育事業(yè)中發(fā)揮了重大作用，丹老華文教育發(fā)展的前景會(huì)越來(lái)越光明。

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（責(zé)任編輯：鐘昭會(huì)）