朱玉

摘 要：實(shí)驗(yàn)動(dòng)物為社會(huì)醫(yī)學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步，以及人類的健康事業(yè)做出的巨大的貢獻(xiàn)。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，動(dòng)物實(shí)驗(yàn)在人類生命科學(xué)和醫(yī)學(xué)課程教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用。但是，在利用動(dòng)物進(jìn)行醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，難免會(huì)給動(dòng)物帶來(lái)各種各樣的傷害和痛苦，甚至讓動(dòng)物死亡。讓實(shí)驗(yàn)動(dòng)物痛苦性死亡的做法與醫(yī)學(xué)理念和生命倫理有各種不相容的地方。因此，本文將針對(duì)高校如何增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物倫理教育展開深入的分析和研究，并且依托實(shí)際工作提出相應(yīng)策略。

關(guān)鍵詞：動(dòng)物實(shí)驗(yàn)；倫理意識(shí)；優(yōu)化實(shí)驗(yàn)；教育方法

經(jīng)過(guò)大量的走訪調(diào)查得知，在當(dāng)今高校醫(yī)學(xué)教育系統(tǒng)內(nèi)，只有53%的學(xué)生認(rèn)為，有必要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)動(dòng)物倫理教育的開展；其中醫(yī)學(xué)專業(yè)有97%的學(xué)生認(rèn)為此項(xiàng)活動(dòng)的開展非常有意義，認(rèn)為提高自身對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的倫理道德學(xué)習(xí)，可以有效促進(jìn)自身的專業(yè)進(jìn)步和提高個(gè)人的發(fā)展。由此可見，我國(guó)的醫(yī)學(xué)教育系統(tǒng)有義務(wù)也有責(zé)任將實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的倫理教育加入到課程教學(xué)中，以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生熟悉動(dòng)物保護(hù)的相關(guān)法律條文，促進(jìn)學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物相關(guān)法規(guī)的了解和認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生在倫理道德層面的素養(yǎng)。教師和科研人員要加大對(duì)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物倫理教育，以此來(lái)養(yǎng)成學(xué)生善待實(shí)驗(yàn)動(dòng)物，尊重實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的習(xí)慣。

增強(qiáng)教師、科研人員的倫理意識(shí)

經(jīng)過(guò)調(diào)查結(jié)果顯示，在醫(yī)學(xué)教育系統(tǒng)內(nèi)，很多教師和科研人員對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的倫理教育意識(shí)非常薄弱，而且部分教師和科研人員表示：“很少將此類教育放在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸，而且學(xué)校對(duì)此也沒(méi)有成體系的教學(xué)方案，所以就暫時(shí)擱置起來(lái)了” 。通過(guò)教師和科研人員的介紹可以得知，大部分教師和科研人員在進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，重點(diǎn)更偏向于實(shí)驗(yàn)的操作技巧和醫(yī)學(xué)知識(shí)的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的安全性和倫理道德則選擇忽略。從以上現(xiàn)狀分析，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)動(dòng)物倫理教育之前，有必要先增強(qiáng)教師和科研人員對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的倫理意識(shí)。只有這樣，才能保證學(xué)生在后期的學(xué)習(xí)過(guò)程中能形成對(duì)待實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的正確態(tài)度。

例如：高校可以對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)的教師和科研人員進(jìn)行相應(yīng)的培訓(xùn)和教育，如通過(guò)開展大課宣導(dǎo)的方式來(lái)進(jìn)行，提升教師和科研人員對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物倫的倫理意識(shí)。因?yàn)榻處熀涂蒲腥藛T本身就長(zhǎng)期處在一種醫(yī)學(xué)道德的熏陶范圍之內(nèi)，所以只要對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單的引導(dǎo)和帶入，就能夠大大提高教師和科研人員對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物倫理意識(shí)的養(yǎng)成，以保證在后期的教學(xué)和實(shí)驗(yàn)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的教育作用，讓學(xué)生也明白愛(ài)護(hù)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的生命與愛(ài)護(hù)人類的生命是一樣重要。同時(shí)，可以對(duì)教師和科研人員開展實(shí)驗(yàn)的方法進(jìn)行設(shè)計(jì)與完善，以此來(lái)加強(qiáng)教師和科研人員的倫理意識(shí)。如在實(shí)驗(yàn)方法中灌輸給教師和科研人員3Rs原則，要求從業(yè)人員在進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的時(shí)候要保障動(dòng)物福利，盡量減少動(dòng)物不必要的傷害；而且要減少動(dòng)物不必要的死亡，同時(shí)要對(duì)為實(shí)驗(yàn)而犧牲的動(dòng)物進(jìn)行默哀等。通過(guò)這樣的方法，可以有效增強(qiáng)教師和科研人員的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理意識(shí)，同時(shí)也能保證教師和科研人員對(duì)學(xué)生進(jìn)行授課的時(shí)候，將這種意識(shí)傳導(dǎo)給學(xué)生。

教育學(xué)生善待實(shí)驗(yàn)動(dòng)物，強(qiáng)化學(xué)生醫(yī)德修養(yǎng)

對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的教育引導(dǎo)。教師和科研人員要注意，不要只通過(guò)說(shuō)教模式進(jìn)行，而是要學(xué)會(huì)在課堂上營(yíng)造氛圍，從而加深學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物倫理道德的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的倫理道德養(yǎng)成。調(diào)查表明，絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物是懷有同情心的。這就說(shuō)明，從學(xué)生的內(nèi)心來(lái)講，同樣感覺(jué)動(dòng)物和人類一樣，具有相應(yīng)的痛感和恐懼感。以此作為切入點(diǎn)，教師和科研人員便可對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入的教育與引導(dǎo)。

例如：教師和科研人員首先可以從“人道”的角度來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想宣導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)當(dāng)今社會(huì)講究人道，講究民主，并且要讓學(xué)生明白，這種針對(duì)人類行為的道德準(zhǔn)則在動(dòng)物身上同樣適用。隨后，教師可以拿出相關(guān)的動(dòng)物保護(hù)法規(guī)，以及使用實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的倫理準(zhǔn)則讓學(xué)生參考學(xué)習(xí)，以此來(lái)提升學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的同情心，讓學(xué)生在后期的實(shí)驗(yàn)和學(xué)習(xí)過(guò)程中，盡量減少對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的傷害。同時(shí)，教師和科研人員可以在教室以及實(shí)驗(yàn)室中懸掛有關(guān)保護(hù)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的警示標(biāo)語(yǔ)。這一方法非常有效，因?yàn)樵诒娙说谋O(jiān)督之下，學(xué)生很難不按照規(guī)定操作。在長(zhǎng)期的良好氛圍熏陶下，學(xué)生會(huì)在無(wú)形中養(yǎng)成一種“敬畏生命、愛(ài)護(hù)生命”的思想。以此為法，不僅可以教育學(xué)生學(xué)會(huì)保護(hù)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物，而且可以讓學(xué)生長(zhǎng)期處在一種正確的認(rèn)知范圍中，保證學(xué)生在進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的時(shí)候遵守倫理原則。

以3R原則為指導(dǎo)方式，全面優(yōu)化實(shí)驗(yàn)過(guò)程

在人文理念和道德素養(yǎng)的教育視野下，當(dāng)前醫(yī)學(xué)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)領(lǐng)域內(nèi)，有關(guān)人士提出了“3Rs原則”。3Rs原則并不是完全否定了以人類利益為主要利益的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，而是建議人類通過(guò)代替、減少或者優(yōu)化的方式選擇動(dòng)物實(shí)驗(yàn)。發(fā)展到現(xiàn)在，3Rs原則已然發(fā)展為一種科學(xué)界通用的實(shí)驗(yàn)原則。所以，教師和科研人員以及學(xué)生在進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，要嚴(yán)格落實(shí)實(shí)驗(yàn)操作方法，遵守對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的保護(hù)要求，做到“盡量減少傷害、盡量避免死亡、盡量尋找替代品、盡量減少動(dòng)物痛苦”。

例如：校園可組成監(jiān)督小組對(duì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程進(jìn)行督查和整改。其中主要包括，處理死去的動(dòng)物尸體、參與動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)過(guò)程、監(jiān)督動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)方法、糾正實(shí)驗(yàn)過(guò)程中虐待動(dòng)物的現(xiàn)象、加強(qiáng)對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物倫理道德的教育等。如當(dāng)前很多學(xué)生在對(duì)動(dòng)物進(jìn)行過(guò)實(shí)驗(yàn)之后，若動(dòng)物死亡，則會(huì)將尸體直接處理掉。針對(duì)這類情況，相關(guān)監(jiān)督小組可以提出：如果死去的動(dòng)物對(duì)環(huán)境和實(shí)驗(yàn)人員沒(méi)有危害，可以將之冷凍保存，后期用于解剖實(shí)驗(yàn)等。通過(guò)這樣的方法，不僅減少的對(duì)活體實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的使用率，而且可以有效提高單個(gè)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的重復(fù)利用率，既完成了保護(hù)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的要求，又實(shí)現(xiàn)了優(yōu)化實(shí)驗(yàn)過(guò)程的目的。

總之，將動(dòng)物用作實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，要對(duì)其進(jìn)行最大程度的保護(hù)，給予其最大程度的尊嚴(yán)。因此，提高實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的倫理意識(shí)，首先要從教師和科研人員的思想上下功夫，端正其態(tài)度，隨后再對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入的引導(dǎo)教育。以此為法，方可見效。

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