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淺談歷史上的體育人自我修養(yǎng)與社會形象

2019-09-10 18:25劉慕原
新生代·下半月 2019年7期
關(guān)鍵詞:體育

隨著信息爆炸時代的到來,衍生出了很多很時尚的名詞,"體育人"就是這些新生名詞中的一個。那么什么樣的人被稱為是”體育人”呢?”體育人”是指長期參加體育活動,或從事與體育活動相關(guān)工作的人員的總稱。教練員、運(yùn)動員、體育教師、體育場館管理員、體科所研究員以及體育媒體記者都是體育人?,F(xiàn)在我們來聊一聊體育人的自我修養(yǎng)與社會形象這個有趣的話題?,F(xiàn)在有一部分人覺得從事體育的人一般都是思維簡單,手腳發(fā)達(dá)的糙漢??墒前洋w育做到頂尖水平的人卻一定有很好的自我修養(yǎng),而這些良好的意志品質(zhì)會自發(fā)的形成良好的社會形象。

【關(guān)鍵詞】:體育 體育人 自我修養(yǎng) 社會形象

一、歷史溯源

古語有言:"窮文富武",在那個生產(chǎn)農(nóng)耕的年代,能夠從事體育的都是家境條件很好的人,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才決定了能否有時間有精力接觸體育。教育的決定因素,遺傳、教育、環(huán)境起碼環(huán)境這里中國古代習(xí)武之人相對要好一些。窮文富武也是有原因的,窮能坐的住,而且看書這件事情自己就可以完成,也沒有那么多花花世界的誘惑與吸引,只有苦讀入仕為官這一條改變?nèi)松\(yùn)的出路。富則能夠提供體育運(yùn)動的營養(yǎng)來源以及專業(yè)指導(dǎo)。在那個生產(chǎn)力落后,階級分化壓迫明顯的年代,貧苦人家很難出現(xiàn)優(yōu)秀運(yùn)動員因?yàn)闋I養(yǎng)與訓(xùn)練跟不上。

中國歷史上第一體育私教我認(rèn)為當(dāng)屬孔子,理由是什么呢?孔夫子開私學(xué)的先河這點(diǎn)眾所周知。孔夫子傳授弟子六藝,《射》、《御》、《禮》、《樂》、《書》、《數(shù)》。其中射、御和樂占了這六藝的半壁江山。射講的射箭,現(xiàn)在是奧運(yùn)會項(xiàng)目,射箭屬于技能主導(dǎo)類,表現(xiàn)準(zhǔn)確性項(xiàng)群的運(yùn)動。御說的是駕車,現(xiàn)在f1賽車和拉力賽車也是很火熱的體育項(xiàng)目。樂中的舞蹈和體育息息相關(guān),現(xiàn)在衍生出的項(xiàng)目街舞、國標(biāo)、拉丁、芭蕾甚至水上舞蹈、冰上舞蹈、啦啦操、健身操、廣場舞等。所以孔子不僅僅是孔圣人,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,更應(yīng)該是中國中國第一體育私教??鬃訉τ隗w育的地位這樣看,身體是載體是前提。皮之不存毛將焉附?

中國歷史上被稱為霸王的體育人項(xiàng)羽。項(xiàng)羽天生兩個瞳孔。力量大到可以拔山舉鼎,幼時學(xué)擊劍學(xué)到什么程度呢?一個人起義,殺光了整個太守府一百余人。巨鹿之戰(zhàn)留下:"有志者事竟成百二秦關(guān)終屬楚"的千古佳話。3萬人大破70萬人,破釜沉舟,自絕退路,孤注一擲。這就體現(xiàn)了體育人勇往直前不畏對手的精神品質(zhì)。除了事業(yè)上的豪邁,項(xiàng)羽也有柔情。"時不利兮可奈何?虞兮虞兮奈若何?"面對該下被圍不是無可奈何而是許給佳人的承諾終難實(shí)現(xiàn)。虞姬我到底該怎么辦?怎樣選擇?我不想讓你看我狼狽模樣,我想給你覆手天下。江山美人千古抉擇,美人沒讓霸王為難,美人自己選擇了"大王義氣盡,賤妾何聊生。"自刎而去,美人香消玉殞。霸王東陵快戰(zhàn),斬將,剎旗,退敵,二十八騎親隨七進(jìn)七出,自言非戰(zhàn)之罪天亡我。這是英雄在最后給自己的正名之戰(zhàn)。烏江之旁泗水亭長獨(dú)自帶著烏騅馬離去,美人玉隕項(xiàng)王自刎,若我東山再起,伴我之人不是你,這天下縱然打下于我又有什么意義?這是體育人身上的柔情,有些人哭了不是因?yàn)檐浫醵且驗(yàn)閳?jiān)強(qiáng)了太久。"生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。"這是李清照對英雄的崇敬與追思。活著的時候要是人中豪杰,死也死的轟轟烈烈。"江東子弟多才俊,卷土重來未可知。"這是詩人杜牧對英雄能力和人格魅力的最大肯定。縱然主席有詩"宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。"但那是站在歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,在最關(guān)鍵的一場渡江戰(zhàn)役之時主席才說不可學(xué)霸王,不可學(xué)的也只是沽名釣譽(yù),沒有那么重歷史任務(wù)的我們?nèi)绾尾荒軐W(xué)一學(xué)霸王敢愛敢恨,坦坦蕩蕩,有所為,有所不為??v然千萬人阻擋,知我者,謂我心憂。不知我者,謂我何愁?

中國歷史上最具浪漫主義色彩的體育人當(dāng)屬李白,李白總是跟別人說自己是先學(xué)習(xí)的擊劍,這項(xiàng)行俠仗義運(yùn)動也賦予了李白獨(dú)有的劍客犀利灑脫與飄逸。"十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏功與名。"少年劍客模樣,白衣勝雪,三尺青鋒行俠仗義,寶劍鋒利殺人無血,玉壺丹心日月可鑒。"停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。"停下手中杯盞,心中自有波瀾,何以平復(fù)?拔劍四顧。詩人劍不離身,這是一種融入于生命力的寄托,琴心劍膽飲酒弄弦。崔宗之眼中的李白"袖有匕首劍,懷中茂陵書。"劍不離身,文心雕龍。杜甫眼中的李白"白也詩無敵,飄然不思群。"李白之所以無敵在他的思維卓爾不群,在于他更灑脫更銳利如劍言辭如劍目般犀利。少年時胸懷大志,詩若橫空出世,提筆落拓不羈,行文瀟灑恣意。行事豪放飄逸,文風(fēng)天馬行空。舉頭仙風(fēng)道骨,低首浪漫超然??v使布衣多年,亦吟憂國憂民。入朝兩載為相,常嘆壯志未酬。滿腔赤子情懷,報(bào)國情真意切。"大鵬一起乘風(fēng)起,扶搖直上九萬里。"欲做大鵬鳥,振翅沖云霄。"五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。"這些個寶馬香車的身外俗物都叫孩子出來全都拿去換酒吧,詩人只想換回美酒與好友盡訴衷腸。太少人懂為何要如此肆意觥觴,詩酒華年,天子呼來不上船,自言臣是酒中仙。多少人看到了白骨成丘山,蒼生竟何罪?中夜四五嘆,常為大國憂。如歌所言一杯敬明天,一杯敬過往。天亮之后總是潦草離場,清醒的人最荒唐。何人懂我荒唐便撫長劍一揚(yáng)眉,士為知己者死。又有何妨?

中國歷史上最忠君報(bào)國的體育人當(dāng)屬岳飛,身為武狀元的岳飛相當(dāng)于現(xiàn)在的全國武術(shù)冠軍,槍法尤其厲害。岳母刺字在岳飛背上刺下精忠報(bào)國。當(dāng)以一片赤誠對天下、對蒼生,忠于君,忠于國??上Я?,十二道金牌催歸,破了那駕長車,踏破賀蘭山缺的夢,"莫須有"欲加之罪何患無辭,毀了壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血的豪情。英雄怒發(fā)沖冠,抬眼山河破碎。一身武藝,滿腔熱忱都隨那滔滔江水盡被夕陽染紅。

【參考文獻(xiàn)】:

【1】 荊雯 李洋 安麗娜 李星輝. 刻板印象視域下體育人形象的分析[J]. 體育學(xué)刊

【2】 周淑芳. 《詠史詩:對被理性精神關(guān)懷領(lǐng)域的觸探與拓展 》[J]. 社會科學(xué)輯刊

【3】 邱鳴皋. 《李白詩歌縱橫談 》[J]. 徐州師范學(xué)院學(xué)報(bào)

作者簡介:劉慕原 ?性別:男 ?民族:漢 ?籍貫:江蘇省徐州市 ?學(xué)歷:碩士 ?單位:哈爾濱師范大學(xué) ?單位省市及郵編:黑龍江省哈爾濱市 150025

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