瞿慧雯
【摘要】:近些年來(lái),我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、教育、藝術(shù)、工業(yè)技術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域上都取得了顯著的進(jìn)步,在教育方面的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越深刻,教育工作對(duì)國(guó)民素質(zhì)和文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)也有了更高的要求。漢語(yǔ)言文學(xué)是培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)和文學(xué)審美能力的重要課程,學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué),可以顯著提升文學(xué)素養(yǎng),有利于充實(shí)我們的精神世界,進(jìn)而達(dá)到提升國(guó)民素質(zhì)的目的。本文就是結(jié)合目前漢語(yǔ)言文學(xué)課程的現(xiàn)狀做出的分析,并且結(jié)合現(xiàn)狀指出學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的重要意義。
【關(guān)鍵詞】:漢語(yǔ)言文學(xué);文學(xué)素養(yǎng);重要性
引言:漢語(yǔ)言文學(xué)是語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中的一項(xiàng)重要課程,學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)有利于了解我國(guó)民族文化,并且也有利于從漢語(yǔ)言文學(xué)之中了解我國(guó)文化思想中的寶貴品質(zhì)及民族精神,這對(duì)提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和人文素質(zhì)有著至關(guān)重要的作用。自進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代開(kāi)始,我國(guó)國(guó)民就受到了大量西方文化的熏染,許多不正確的思想觀(guān)念也影響著國(guó)民的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),其中受影響最大的當(dāng)屬學(xué)生,為了保證學(xué)生建立正確的思想觀(guān)念,應(yīng)該重視對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí),以求通過(guò)我國(guó)民族文化的熏染提升自身的人文素養(yǎng)。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)課程的現(xiàn)狀
近年來(lái),漢語(yǔ)言文學(xué)也受到的世界各個(gè)國(guó)家的廣泛關(guān)注,漢語(yǔ)言文學(xué)作品的人物形象及傳播的思想、精神對(duì)人的成長(zhǎng)也有著積極的影響作用,例如《論語(yǔ)》、四大名著等。由于漢語(yǔ)言文學(xué)作品中獨(dú)特的文學(xué)魅力,可以在賞析之中感受我國(guó)歷史上不同時(shí)期的文化及思想,對(duì)樹(shù)立人生目標(biāo)和健康人格的養(yǎng)成都有著重要的參考作用。
二、學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的重要意義
(一)有利于人文素養(yǎng)的提升
漢語(yǔ)言文學(xué)中,許多文學(xué)著作都包含了豐富的人生哲理,以及崇高的思想精神,其中蘊(yùn)含的道德觀(guān)念對(duì)人的思想方面的成長(zhǎng)也有著至關(guān)重要的作用,例如《老子》、《論語(yǔ)》等。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)有利于解除人在生活、學(xué)習(xí)之中遇到的疑惑,有助于人從迷茫中找到明確的人生目標(biāo)。在漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)中,我們可以潛移默化的受到文學(xué)作品中思想方面的滲透,在學(xué)生形成人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的成長(zhǎng)階段有著重要的意義,有利于學(xué)生樹(shù)立良好的價(jià)值觀(guān)念和行為準(zhǔn)則。同時(shí),通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的賞析,我們也能因文學(xué)知識(shí)的積累而形成獨(dú)特的個(gè)人氣質(zhì),具備較好的文化底蘊(yùn),這有利于個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng),有利于今后的人生發(fā)展。
(二)有利于提高個(gè)人素質(zhì)
自改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)正以迅猛的發(fā)展勢(shì)頭飛速追趕著發(fā)達(dá)國(guó)家,國(guó)民生活水平得到了顯著的提升。但是在國(guó)民素質(zhì)方面還存在嚴(yán)重的落后,近年來(lái),本國(guó)國(guó)民在國(guó)外旅游和國(guó)內(nèi)旅游中均存在素質(zhì)低下的表現(xiàn),這不僅影響著個(gè)人的形象,也影響著國(guó)家的形象。因此,當(dāng)務(wù)之急就是提高我國(guó)整體國(guó)民素質(zhì)。唐朝皇帝李世民曾說(shuō)過(guò):以史為鑒,可以知興替,以人為鏡,可以明得失。漢語(yǔ)言文學(xué)作品中有大量的歷史人物和歷史典故,這些人物傳記及典故都具備了相應(yīng)的優(yōu)秀思想品德,在賞析漢語(yǔ)言文學(xué)作品時(shí),可以借鑒歷史上的名人事跡,通過(guò)借鑒來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的批判,這樣才能正確的認(rèn)識(shí)到自身的不足,認(rèn)識(shí)到改進(jìn)的方向,進(jìn)而端正自己的言行。因此,學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)提高思想品德、提升個(gè)人素質(zhì)有著重要的教育意義。
(三)提高精神層面的境界
近年來(lái),我國(guó)國(guó)民生活水平得到了大幅度的提升,在物質(zhì)方面得到了充分的滿(mǎn)足,但是在精神層面上并沒(méi)有得到相應(yīng)的提升,這也就影響著國(guó)民的價(jià)值觀(guān)、消費(fèi)觀(guān)。這也是近年來(lái),大量國(guó)民一味注重追求物質(zhì)享受,內(nèi)心卻十分空虛、缺乏信仰的原因之一。通過(guò)欣賞文學(xué)作品,可以填補(bǔ)人們精神方面的空虛,滿(mǎn)足人們的精神追求,學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的目的之一也正是如此。通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)的賞析,我們可以了解人生的真諦,提升精神層面的境界,這才能保證不被外來(lái)不良文化思想所侵蝕,進(jìn)行形成正確的人生信念。
(四)有助于規(guī)范自己言行
不同階段的學(xué)生在思想層面上都有著不成熟的表現(xiàn),學(xué)生時(shí)代正是人生中比較叛逆的時(shí)期,同時(shí)也是容易被外界影響的時(shí)期,不能讓學(xué)生形成正確的道德規(guī)范,就會(huì)讓學(xué)生的成長(zhǎng)出現(xiàn)偏差,進(jìn)而容易引起相應(yīng)的問(wèn)題。例如:一些學(xué)生被一些影視作品中的不文明用語(yǔ)和行為所影響,單純的認(rèn)為影視作品中主角的言行很酷,盲目的模仿,久而久之就會(huì)產(chǎn)生喜歡,在言行中夾帶不文明用語(yǔ)及行為,這都會(huì)給人不好的印象,同時(shí),一些偏激的行為也會(huì)觸犯法律。增加對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)作品的閱讀量,可以提高我們的文化底蘊(yùn),了解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,這樣有助于規(guī)范自己的言行。
結(jié)束語(yǔ):綜上所述,學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)提高未來(lái)我國(guó)國(guó)民的素質(zhì)及人文素養(yǎng)有著積極的作用。通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)作品的學(xué)習(xí),有利于我們形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),提升自身文學(xué)素養(yǎng),同時(shí)也有利于弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。
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