何太平

【摘 要】隨著《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的總體框架正式發(fā)布，各學(xué)科也相繼地確立學(xué)科素養(yǎng)。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是針對(duì)良好數(shù)學(xué)教育這一數(shù)學(xué)課程基本理念，對(duì)學(xué)生提出的基礎(chǔ)性、整合性、前瞻性要求，也是體現(xiàn)于對(duì)義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)教育的本質(zhì)要求。因此，在未來的教學(xué)中，教師除了要傳授學(xué)生知識(shí)外，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，使學(xué)生可以運(yùn)用數(shù)學(xué)的眼光與思維去看待問題。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，探索核心素養(yǎng)培育的有效路徑，具有十分重要的意義。本文立足培養(yǎng)核心素養(yǎng)的要點(diǎn)與精髓，探析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的路徑。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué);核心素養(yǎng);教學(xué)改革

促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的提升是目前廣大教育工作者共同思考的課題，并且也是現(xiàn)階段教師面臨的新挑戰(zhàn)和要求。下面我們將深層次地思考和審視小學(xué)數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)要素，并以此為依據(jù)進(jìn)行課程的建設(shè)，保障學(xué)生更好地發(fā)展。

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與核心素養(yǎng)不屬于兩個(gè)概念，兩者之間的關(guān)系是引領(lǐng)與部分之間的關(guān)系，是局部和整體的關(guān)系，因此完整的核心素養(yǎng)不能缺少數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)這一重要的組成部分。本文基于數(shù)心核心素養(yǎng)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前我國小學(xué)教學(xué)的具體實(shí)際狀況，對(duì)當(dāng)前數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的小學(xué)教學(xué)改革提出了可行的措施，具體如下所述。

一、提高教師對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)

小學(xué)數(shù)學(xué)教師通過相關(guān)文獻(xiàn)的閱讀既要對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的核心素養(yǎng)有一個(gè)比較深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也要對(duì)新近國家提出的學(xué)生核心素養(yǎng)在數(shù)學(xué)上的體現(xiàn)有一個(gè)比較正確的認(rèn)識(shí)。通過閱讀相關(guān)的文件，正確理解學(xué)生核心素養(yǎng)，通過深入地研究核心素養(yǎng)體系的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的核心素養(yǎng)理念，從而更加有效地貫徹落實(shí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》。

二、核心素養(yǎng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革思考

（一）教學(xué)過程中，提倡多樣化的學(xué)習(xí)方式

任何知識(shí)的傳授，任何能力的培養(yǎng)，任何科目的教學(xué)都不能通過將知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行填鴨式的灌輸來完成，當(dāng)然，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也不能單純地靠灌輸來完成。當(dāng)前，小學(xué)生獲得知識(shí)的主要方式還是以教師為主的講授方式，不過，學(xué)生與學(xué)生之間經(jīng)過互動(dòng)式學(xué)習(xí)、小組合作式學(xué)習(xí)，可以構(gòu)建個(gè)人的知識(shí)。在合作式學(xué)習(xí)理論當(dāng)中，皮亞杰理論和維果茨基理論都達(dá)成了一致的見解，那就是合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)效果顯著，它可以幫助學(xué)生建構(gòu)更高的認(rèn)知水平。因此，對(duì)于合作學(xué)習(xí)這種學(xué)習(xí)方式來說，它不僅是有理論支持的效果顯著的學(xué)習(xí)方式，而且實(shí)踐結(jié)果證明與理論一致。

合作學(xué)習(xí)不但能夠使學(xué)生在理解的層次上有效掌握知識(shí)，而且也可以培養(yǎng)小學(xué)生表達(dá)數(shù)學(xué)思想的能力、實(shí)際應(yīng)用能力、培養(yǎng)觀念的能力。如人教版小學(xué)數(shù)學(xué)當(dāng)中的“簡易方程”，通過學(xué)生與學(xué)生合作學(xué)習(xí)，互幫互助，必要時(shí)老師給予幫助，就可以提高他們的解題能力。

（二）創(chuàng)設(shè)真實(shí)的問題情境

對(duì)于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的真正內(nèi)涵來說，在當(dāng)前國內(nèi)各教育專家、基礎(chǔ)教師都沒有達(dá)成統(tǒng)一以及一致的看法，不過毋庸置疑的是：數(shù)心核心素養(yǎng)是復(fù)雜的能力的綜合體現(xiàn)，實(shí)際當(dāng)中，可以有效解決常見的數(shù)學(xué)實(shí)際問題。正因?yàn)閿?shù)學(xué)核心素養(yǎng)的獨(dú)特特征，它的培養(yǎng)并不是通過老師直接向?qū)W生進(jìn)行講授完成的，學(xué)生應(yīng)當(dāng)處于各種各樣的真實(shí)的問題情境當(dāng)中，通過學(xué)生自己的實(shí)踐，進(jìn)而培養(yǎng)出數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。本文強(qiáng)調(diào)問題情境的真實(shí)性，主要原因是在小學(xué)數(shù)學(xué)當(dāng)中有很多題目都類似于與生活掛鉤的“問題解決”，對(duì)于數(shù)學(xué)這門課程來說，它當(dāng)中的“問題解決”一般來自于我們真實(shí)的生活當(dāng)中，而且也是現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的問題，其形式表面雖然是虛擬問題，不過本質(zhì)是解決問題的方法和能力?！皢栴}解決”題型的共同點(diǎn)為都擁有一個(gè)準(zhǔn)確標(biāo)準(zhǔn)的答案。不過在我們身處的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，因其復(fù)雜性和特殊性，一般會(huì)產(chǎn)生很多的真實(shí)問題，不像數(shù)學(xué)一樣有準(zhǔn)確和標(biāo)準(zhǔn)的答案，不過它啟發(fā)我們解決問題的方法多種多樣，雖方法不同但也最終殊途同歸。以人教版“分?jǐn)?shù)的性質(zhì)”為例，老師可以詢問學(xué)生有沒有理解這個(gè)章節(jié)的知識(shí)內(nèi)容，提倡學(xué)生可以從多個(gè)角度來看待這章當(dāng)中的問題，以培養(yǎng)學(xué)生的思考為著重點(diǎn)，從而培養(yǎng)他們的思考能力、解決問題的方法等。

（三）提高小學(xué)數(shù)學(xué)老師的綜合素質(zhì)

可想而知，對(duì)于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的最終落實(shí)，教師是重要的影響因素，在培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的過程中，教師扮演著轉(zhuǎn)化者的重要角色。為了使核心素養(yǎng)落到實(shí)處，把數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)充分貫穿到實(shí)際的數(shù)學(xué)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，那么就要求小學(xué)數(shù)學(xué)教師需要較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)。一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，不單需要具備較高的教學(xué)能力和理論水平，也要具備正確的價(jià)值觀、世界觀、人生觀，良好的數(shù)字化素養(yǎng)、文化表達(dá)素養(yǎng)、社會(huì)素養(yǎng)等。所以，利用什么樣的方式去培養(yǎng)上述所說的優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)老師值得我們?nèi)ヌ接?。?dāng)前，可以通過職前培養(yǎng)和職后培養(yǎng)的培訓(xùn)方式來提高老師的綜合素質(zhì)，著重?cái)?shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不斷優(yōu)化培養(yǎng)方式。

綜上所述，在小學(xué)數(shù)學(xué)日常教學(xué)當(dāng)中將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)滲透在每個(gè)微細(xì)的環(huán)節(jié)里。老師的嚴(yán)謹(jǐn)設(shè)計(jì)、親切而堅(jiān)定的引導(dǎo)，并給學(xué)生有充分思索、討論、表達(dá)、糾正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，才能逐步養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，最終成為學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)，使他們在今后的學(xué)習(xí)生涯中終身受益。

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