劉艷霞
曾有100位教授出面證明愛因斯坦的相對論錯了,愛因斯坦知道后,僅僅聳聳肩道:“100位?干嗎要這么些人?只要能證明我真的錯了,哪怕是一個人出面也足夠了。”
由此我想到了有些學(xué)生的議論文寫作,他們擅長舉“例”而不善于說“理”,動輒搬出“100位教授”來壯大聲勢。證明自己的觀點時,總是列舉“趙是這樣的”“錢是這樣的”“孫、李也是這樣的”。殊不知,這種寫法屬于邏輯上的不完全歸納法,在說理上存在致命的漏洞:即使有“N人是這樣的”,但只要“第N+1個人不是這樣的”,觀點就被推翻了。
筆者認為:議論文寫作不能走以“勢”壓人之路,而要走以“理”服人之路,套用愛因斯坦的那句話,就是“只要把‘理’說透了,哪怕一個例子也足夠了”。諸葛亮當(dāng)年之所以能在東吳的朝堂之上舌戰(zhàn)群儒,靠的絕不是“勢”,而是“理”。正因為他把“應(yīng)抗曹而不應(yīng)降曹”之理說透了,他的一張嘴才能令東吳群僚啞口無言。
為了把“理”說透,我們要在“人”身上、“事”之中條分縷析地梳理出自己的“理”來,并用這個“理”把對方說得心服口服、心悅誠服。下面結(jié)合惠辭章同學(xué)的《敗,也要敗出儀式感》一文,談?wù)勌嵘h論文說理力的三個抓手。
【原創(chuàng)文題】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
金掃帚獎是由《青年電影手冊》主辦發(fā)起的華語電影史上首個為年度最差影片頒發(fā)的獎項。2018年的金掃帚獎頒獎典禮與眾不同,因為王寶強前去親手領(lǐng)過最令人失望導(dǎo)演獎。作為一線明星敢去領(lǐng)獎,勇氣可嘉,他發(fā)表獲獎感言稱:“我知道這個不是什么光彩的獎,但它能促我進步!我親自來接受這個獎,接受批評,是因為我最愛電影,我尊敬電影,我尊敬觀眾。我是第一次來領(lǐng)這個獎,相信也是最后一次?!?/p>
要求:①根據(jù)所給材料寫一篇作文,不要脫離材料內(nèi)容及含義;②角度自選;③立意自定;④題目自擬;⑤除詩歌外,文體自選;⑥不少于800字。
【例文】
敗,也要敗出儀式感
◎惠辭章
冷不丁一個“金掃帚獎”砸在頭上,演員們難以接受也可以理解。把別人的失敗弄得這么隆重是不是有點兒不太人道?可能會有點兒,但不可否認,這種有儀式感的失敗才更能讓人清醒地認識到自己的不足。
萬眾矚目下的敗,才有儀式感。
失敗,大致有兩種情況:一種是眾目睽睽之下,一種是獨自一人之時。
在有“觀眾”的情況下失敗,那么你的失敗就會有很多見證者,你的失敗仿佛成了一場頒獎典禮,眾多的“嘉賓”一起為你見證這一“神圣”的時刻,的確是有儀式感。然而獨自一人時則不然,只有自己給自己見證,哪來的神圣的儀式感?
有儀式感的敗,才更有痛感。
為什么諾貝爾獎和奧斯卡獎那么有影響力?部分原因就是這些獎項備受矚目,所以儀式感強,產(chǎn)生的震撼力大。這對于普通人的失敗也是一樣,沒有人注意到的失敗往往是不會有痛感的。因為你會覺得這沒被“曬”的失誤對你并沒有多大的妨害,于是你繼續(xù)我行我素,然后便繼續(xù)失敗。然而有見證者的失敗就截然不同了。盯著你失敗的人越多,你就會越感到難堪;越感到難堪,給你的觸痛才會越強烈。有痛感的失敗才更有價值。
有了痛感的敗,才會有改變。
孟子云:“人恒過,然后能改?!比绻噶隋e誤卻仍不改變,那你就注定要一直失敗下去?,F(xiàn)代社會強調(diào)人無完人,犯了錯誤并不可怕,關(guān)鍵是你得及時反思自己的不足,然后有針對性地加以改變。
其實,與其自己一個人發(fā)現(xiàn)錯誤,倒不如讓別人幫著你一起發(fā)現(xiàn)錯誤,因為“自尊之心,人皆有之”。讓別人看著你出丑,你才會竭盡全力,想盡一切辦法下次在眾人面前挽回自己的面子。有了竭力挽回面子的欲望,一次失敗也就更有價值。
對于“金掃帚獎”的評判,眾人褒貶不一。有人認為這完全是主辦方在制造噱頭,娛樂大眾;但如果仔細分析它的“評選”過程,你就會發(fā)現(xiàn),它的頒獎對象還是很合理的。關(guān)鍵是它以“頒獎”的形式,讓中國電影業(yè)的不足暴露在聚光燈下,迫使我們的電影人去審視,去自省,去改正。
背不起十字架,就戴不起皇冠。為此,敗,也要敗出儀式感!
惠辭章同學(xué)對材料進行了深度閱讀、理解和挖掘,尤其在說理這一點上顯示出了入乎其中、游刃有余的扎實功力。
一、要有“眼光”,能透事見理,剝繭抽絲。
有人說:“眼睛能看到的地方叫視力,眼睛看不到的地方叫眼光?!边@句話啟迪我們,“視力”靠的是眼睛,而“眼光”不僅要靠眼睛去“看”,而且要靠腦子去“思”。議論文在說理時必須透過“事”之表象,揭示其內(nèi)在的“理”之本質(zhì),要把“理”從“事”中一條一條地抽取出來、提煉出來。
作者不僅有“視力”,用眼睛看到了頒發(fā)讓導(dǎo)演和演員當(dāng)眾難堪的“金掃帚獎”這件事;而且有“眼光”,能透過這件事“見”到了這種萬眾矚目下的曝光對中國電影業(yè)產(chǎn)生的深遠影響,迫使我們的電影人去審視,去自省,去改正。
二、要有“邏輯”,能有機整合,昭示“必然”。
為了把“理”講清說透,議論文往往要將中心論點切分成幾個分論點。在設(shè)置分論點的過程中,體現(xiàn)邏輯上的聯(lián)系,只有這樣,才能形成推理的邏輯鏈,而邏輯鏈的嚴密性直接決定著“理”的說服力。
文章體現(xiàn)出了作者很強的邏輯推理能力,文中的三個論述層次環(huán)環(huán)相扣,形成了嚴密的邏輯鏈:萬眾矚目——有儀式感——痛感——改變。正因為有嚴密的邏輯鏈,才顯現(xiàn)出評選“金掃帚獎”的真正價值,昭示出“改變”的必然性。
三、要有“思辨”,能具體問題具體分析。
矛盾既有普遍性,又有特殊性。這就要求學(xué)生在說“理”時不能搞“一刀切”,而要具體問題具體分析;不僅要具體分析矛盾的特點,還要能用不同的方法解決不同的矛盾。
惠辭章同學(xué)對頒發(fā)“金掃帚獎”讓人難堪這一問題進行了如下兩個方面的思辨:一是具體分析,對“金掃帚獎”的特點從形式、影響到作用都進行了具體的分析;二是具體解決,不下猛藥,焉能根治中國電影業(yè)粗制濫造的癥結(jié)?
最后談?wù)勗鯓硬拍茏龅揭陨稀叭小?。筆者結(jié)合自身經(jīng)驗總結(jié)了三條歷練路徑:一要遇事勤琢磨,遇到大事小情,要善于琢磨出其中蘊含的情理;二要積極投身辯論會,無論正方反方,都要能申述自己的理由;三要關(guān)注新觀點,無論熱議銳評,都要善于捕捉總結(jié),并提出自己的見解??梢哉f:說理力提升之日,就是議論文寫好之時。