吳淑媛

對于何為教育的真諦這一問題，每個人都有不同的觀點(diǎn)。作為法國知名哲學(xué)家，在《教育在十字路口》中，雅克·馬里坦認(rèn)為：“教育的主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生的意志，它關(guān)乎人的情感與幸福。這種教育才是可以讓人真正獲得自由的教育?！弊鳛槊绹逃?，杜威指出：“在教育過程中，最關(guān)鍵的是培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度，因?yàn)檫@是讓孩子保持學(xué)習(xí)積極性和熱情的根本?！?/p>

徐長青認(rèn)為，教育是一種約定性過程，并非約束性過程，教育的真諦是激勵和喚醒生命。且教育屬于一種干預(yù)過程，并非干涉過程，教育的藝術(shù)是讓學(xué)生被看到、被發(fā)現(xiàn)，并得到認(rèn)同。

徐長青是國家級骨干教師，也是天津市未來教育家奠基工程的第一批學(xué)員。2008年，他建立了自己的工作室，時至今日，其教學(xué)主張以及簡約教學(xué)模式已經(jīng)在一定程度上影響了國內(nèi)教育領(lǐng)域。

目前，徐長青工作室共設(shè)有4個分中心，建有7個區(qū)域簡約教學(xué)聯(lián)盟以及、78個簡約教學(xué)研究基地校，其中包含了123位入室成員與大量積極參與到簡約教學(xué)研究當(dāng)中的骨干教師。在成立的11年時間里，工作室數(shù)次前往全國各個地區(qū)對簡約教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推廣，因此受益的教師超過了300萬人次。

如今，簡約教學(xué)開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)向簡約教育，而這個過程正是一個從單學(xué)科向教育理念的體系架構(gòu)過程。

簡約教學(xué)：簡約而不簡單

1991 年，22歲的徐長青年參加了天津市教學(xué)大賽，并一路過關(guān)斬將，榮獲一等獎，自此以后，他在多項比賽中先后斬獲了多個冠軍。2000年，徐長青參與全國教學(xué)大賽，榮獲一等獎，后續(xù)繼續(xù)參加了教育部“園丁工程”國家級骨干教師培訓(xùn)。2003年，徐長青獲得特級教師稱號，并成為教育部骨干培訓(xùn)者，參與國家級研修。

不久后，徐長青事業(yè)再攀高峰，先后獲得多項榮譽(yù)，具體包括天津市“十大杰出青年”提名獎、教學(xué)藝術(shù)特別成就獎等。

2008年10月下旬，徐長青正式成立了自己的工作室——“徐長青工作室”，這意味著他的事業(yè)邁上了新階梯。針對工作室，徐長青明確了以下定位：“直接面對課堂教學(xué)研究且具備學(xué)術(shù)性、群眾性的學(xué)習(xí)共同體，承擔(dān)著推動課題研究，培育基層名師，探求教育規(guī)律，擴(kuò)大和深化教育成果的任務(wù)和使命?！贝罅砍錾慕處熂Y(jié)于徐長青工作室，教師們基于“凝聚、研究、指導(dǎo)、輻射”的目標(biāo)，堅持“人生在勤，志達(dá)天下”的室訓(xùn)，在“博觀約取 厚積薄發(fā)”理念的指導(dǎo)之下，力求“大道至簡，道法自然”，同時，知名教授顧明遠(yuǎn)親自為工作室室名題字“徐長青工作室”，教育改革家魏書生為工作室題字“道法自然”，自此，徐長青工作室正式走上了探尋教育內(nèi)部規(guī)律、探索改革實(shí)踐的路。

與此同時，簡約教學(xué)產(chǎn)生。它的初衷可以用徐長青的一首詩總結(jié)：“教學(xué)簡單，教學(xué)使一切科學(xué)變得簡單，讓我們的教學(xué)從簡單開始并變得像呼吸一樣自由，簡單到從不拒絕任何一個生命的參與，這就是教育真正的成功。

簡約使一切變得皆有可能?！焙喍灾?，就是少講，力爭講到要點(diǎn)，通過活動，引發(fā)學(xué)生自行思考，依照學(xué)生年齡特征以及自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)。做到這些，看上去很簡單，但這是一個長期的過程。在該過程中，切實(shí)將“教師教”變?yōu)椤白寣W(xué)生學(xué)”。

徐長青重申了維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論，并進(jìn)行思考和探究。他指出，第一發(fā)展水平，即在缺乏成人和他人引導(dǎo)和教導(dǎo)的情況下，孩童能夠達(dá)到的認(rèn)知水平，它又被稱為現(xiàn)有水平。

第二發(fā)展水平，即在具備成人和他人引導(dǎo)和教導(dǎo)的情況下，孩童可以達(dá)到的水平它又被稱為現(xiàn)有潛在水平，也就是在教師的指導(dǎo)之下，學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)的高度。

該理論的思考和討論讓教師們開始意識到，傳統(tǒng)教師是以原有水平為起點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生達(dá)到潛在水平。而如今所倡導(dǎo)的人本教學(xué)應(yīng)是把主動權(quán)交給學(xué)生，先學(xué)后教，應(yīng)是以現(xiàn)有水平為起點(diǎn)，使學(xué)生達(dá)到潛在水平。簡單來講，以原有水平為起點(diǎn)開始教學(xué)，就是滿堂灌;以現(xiàn)有水平為起點(diǎn)開始教學(xué)，就是讓學(xué)習(xí)者現(xiàn)行讀、看、學(xué)、問、思等，然后再教學(xué)，也就是“以學(xué)情定教法”。

在獲悉學(xué)生掌握知識具體程度的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)，即教學(xué)起點(diǎn)就能省略一部分，因此，徐長青及其簡約教學(xué)研究提倡和重視“三不教”：第一是學(xué)習(xí)者已經(jīng)掌握的不教，第二是學(xué)生能夠自行學(xué)會的不教，第三是學(xué)生目前無法學(xué)會的不教。

他指出，教學(xué)應(yīng)該做到“梅開二度”，即在進(jìn)行自主探究時，學(xué)生創(chuàng)造了學(xué)習(xí)進(jìn)度，并在教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)下，提升了學(xué)習(xí)高度。

事實(shí)上，僅有進(jìn)度而缺乏高度的教學(xué)是缺乏效用的，真正有效的教學(xué)是讓學(xué)生先自行學(xué)習(xí)再教，是教師少教學(xué)生多學(xué)，從而使學(xué)生可以在親身經(jīng)歷中創(chuàng)造進(jìn)度，使學(xué)生可以在教師的適時指點(diǎn)下，達(dá)到第二發(fā)展水平，提升學(xué)習(xí)高度。也就是說，以最接近學(xué)生發(fā)展區(qū)為基礎(chǔ)而展開的教學(xué)，才是真正有效用、有價值的教學(xué)。

為何要實(shí)施和推廣簡單、簡約教學(xué)呢？將復(fù)雜的事情簡單化需要經(jīng)歷一個復(fù)雜、漫長的過程，將簡單的事情復(fù)雜化是非常簡單的過程。教育面向的對象是人，人的思維認(rèn)知是非常復(fù)雜的，基于此，教育需要做復(fù)雜性思考。

可是，教育面向的是處于發(fā)展?fàn)顟B(tài)的人的活動，而處于發(fā)展?fàn)顟B(tài)的人，其認(rèn)知行為具有一定的簡單性，這意味著教育的呈現(xiàn)應(yīng)該保持簡單性。因此，徐長青認(rèn)為，良好的教育是在進(jìn)行復(fù)雜性思考的基礎(chǔ)上，其呈現(xiàn)能夠保持簡單性的教育;優(yōu)秀的教師是可以做到深入淺出的教師;優(yōu)秀的學(xué)生是能夠做到厚積薄發(fā)的學(xué)生。

在多年的簡約教學(xué)研究過程當(dāng)中，徐長青提煉出了3個中心主題詞。

第一個中心詞是約取，即教學(xué)內(nèi)容的約取，面對學(xué)生，教師切忌將自己所知道的全盤教給學(xué)生，一堂課的時間僅為40分鐘，不顧學(xué)生實(shí)際，全面給學(xué)生灌輸，學(xué)生和教師都會非常疲憊;而有所選擇地教，才是真正與以人為本相適的，“三不教”正好是落實(shí)該理念的最佳體現(xiàn)。因材、因人施教也是約取的重要表現(xiàn)，強(qiáng)化教學(xué)的針對性，力求有的放矢。課堂并非學(xué)生僅有的學(xué)習(xí)場所，而是一種緣起。

第二個中心詞是博喻，即教學(xué)方式的博喻。徐長青指出，一個足夠出色的教師，是懂得發(fā)現(xiàn)生活與學(xué)科知識之間的聯(lián)系，并將生活中的學(xué)科的類他性元素博喻在課堂的教師。這樣的教師擅長引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入自己所熟悉的環(huán)境學(xué)習(xí)陌生的知識點(diǎn)，從而強(qiáng)化氣自我探究能力，也擅長于引導(dǎo)學(xué)生將熟悉的知識置于模式環(huán)境進(jìn)行應(yīng)用，從而強(qiáng)化氣解決問題的能力。

第三個中心詞是簡構(gòu)，即教學(xué)過程的簡構(gòu)。如今的教學(xué)往往承載著太多的內(nèi)容，且十分復(fù)雜，繼而導(dǎo)致目標(biāo)和過程痕跡較為模糊，時間越久，學(xué)生反而越發(fā)難以產(chǎn)生收獲。這是為什么呢？主要在于學(xué)生沒有清晰地掌握線索。

基于此，才需要對教學(xué)過程進(jìn)行簡構(gòu)。簡構(gòu)屬于知識模型的一種，是學(xué)生進(jìn)行知識建構(gòu)的基石，簡構(gòu)也屬于學(xué)習(xí)路徑的一種，而一材多用、一插到底等策略，則可以幫助學(xué)生建立認(rèn)知路徑，完成“教的目的是為了不教”的最終目標(biāo)。

徐長青強(qiáng)調(diào)，簡約教學(xué)是教師應(yīng)該樹立的理念和思想，而不是一種固有的模式。教師不應(yīng)該受到模式的約束或束縛，教育研究者應(yīng)該從大量優(yōu)秀模式和案例當(dāng)中找出共同的教學(xué)要素，引導(dǎo)教師掌握教學(xué)要素和精髓，重構(gòu)自身課堂，實(shí)現(xiàn)個性化、藝術(shù)性教學(xué)。

簡約教育：一個教育工作者的情懷

徐長青多次指出，教育教學(xué)專家應(yīng)該具備責(zé)任擔(dān)當(dāng)，應(yīng)該懷有大愛，應(yīng)該保持執(zhí)著的態(tài)，應(yīng)該富有激情，應(yīng)該堅持專業(yè)的操守。

多年的積累，促使徐長青更為關(guān)注簡約教學(xué)的重要性，并對“博喻為師”做出深度解讀。

他指出，教學(xué)過程應(yīng)該做到真正的博喻，應(yīng)該給學(xué)習(xí)者創(chuàng)造多樣化渠道，并引導(dǎo)學(xué)生從各個渠道采用不同方式進(jìn)行體驗(yàn)。這是徐長青所堅持和期待的教育情懷。

教育應(yīng)當(dāng)從每個生命長遠(yuǎn)發(fā)展的視角予以思考，并努力對其拓展與開發(fā)。每個生命個體都要面臨自然人變?yōu)樯鐣说倪^程，對社會變遷的過程予以了解，取得社會的承認(rèn)，履行社會職責(zé)，將社會價值予以落地。

在現(xiàn)實(shí)的教育感知生命歷程中，其可以看做是發(fā)現(xiàn)、感知并認(rèn)可教育的活動，在此前提之下，教育表現(xiàn)為一種約定性并非約束性過程;教育可以看做干預(yù)而非干涉性過程;教育表現(xiàn)為因果而非結(jié)果的歷程。審美與藝術(shù)手段助力教師指引兒童經(jīng)歷并完成這一過程。

“教師是怎樣的存在？他們的親身實(shí)踐能夠引發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的共鳴，使學(xué)生的心智模式發(fā)生轉(zhuǎn)變，可以幫助學(xué)生建立未來愿景，并將學(xué)生的愿景進(jìn)行美好描繪，所以教師靈魂的工程師?！毙扉L青是這樣理解教師的。

他認(rèn)為，學(xué)生和教師都是富有生命的存在，后者借助課堂向前者傳道授業(yè)，所以，課堂應(yīng)該是生命和生命進(jìn)行對話的一個過程。生命具有能動性，且富有活力，教師面向的是富有朝氣的學(xué)生，他們內(nèi)心陽光而多元，為此需要教學(xué)對生命和成長給予高度關(guān)照。

這種情況對教師自身的專業(yè)素養(yǎng)提出更為苛刻的條件，他們要重點(diǎn)就學(xué)生整個成長歷程中產(chǎn)生的生發(fā)力、生成力、生長力與生活力進(jìn)行思考，引導(dǎo)其勇敢地展示自我。課堂富有生命，對生命表達(dá)尊敬，成為教師更卓越個人素養(yǎng)的體現(xiàn)。

徐長青積極采取正面引導(dǎo)舉措，很多教師加盟工作室后，得以升級為中學(xué)高級教師，還有4名教師升級為特級教師。工作室建立以來，很多教師都得了指導(dǎo)。

在互聯(lián)網(wǎng)上輸入“特級教師徐長青”，可以看到很多關(guān)于從徐老師授課中歸納的心得認(rèn)知，或者和徐老師間的談話。在他的人生中，或遇到未曾見面的教師以電郵或短信形式問詢，請教如何修正論文，或者問詢應(yīng)當(dāng)怎樣講好課。徐長青為此經(jīng)常忙得深夜。

中國各個地區(qū)的教師通過微信、電郵等多種方式，和徐長青共同分享經(jīng)驗(yàn)和成果。某次，山西的某教師在備課過程中遇到瓶頸，非常著急地前往天津求助徐長青。

徐長青為并未直接進(jìn)行解答，而是告訴那位教師，“先透徹地研究教科書”。徐長青指導(dǎo)教師時，主要遵循“分析教材、細(xì)化目標(biāo)、明晰學(xué)法、分頭備課”的原則。

徐長青認(rèn)為：“我與教師并非我教你學(xué)的關(guān)系，而是合作研究的伙伴，我希望看到的是教師可以超越我?！被谶@種工作室?guī)熗疥P(guān)系，前來尋求徐長青幫助的教師沒得以在山西省教學(xué)基本功大賽中獲得了一等獎，并得到了山西省教學(xué)能手的稱號。

潛心教育，努力研究。在徐長青的認(rèn)知中，這些遠(yuǎn)非工作室的全部。他認(rèn)為，教師需要盡可能多地參與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，以此對科研成果進(jìn)行檢驗(yàn)，并將其變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)推進(jìn)教育的生產(chǎn)力，使教育事業(yè)順利拓展?；诖?，徐老師還舉辦了“簡約教學(xué)萬里行，教師立教在課堂”的活動，他的教育觀并非停留腳步，而是積極前行。

徐長青等為首的團(tuán)隊受到國內(nèi)的廣泛歡迎，他們開辦了多長簡約教育思想的專題報告會。工作室的成員經(jīng)歷主辦上述較大規(guī)模、頻率較高的專題報告身心俱疲，但收獲良多。因?yàn)榻處焸兛梢月牭轿覀兊闹v解，能夠破解內(nèi)心的困惑，并借由引導(dǎo)方式的轉(zhuǎn)變和多樣化，課堂上積極應(yīng)用簡約教學(xué)法。歷次的實(shí)踐與報告會，讓工作室成員得以快速成長，進(jìn)而在區(qū)域課改和教學(xué)中取得突出成績。

采訪后記：

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“教育，要小心、愛護(hù)地去觸碰年輕的心靈?！?因此，教育蘊(yùn)含了更多深層次的內(nèi)容，給整個人生都以強(qiáng)烈的影響力。徐長青本人及其教育理念、思想，始于尊重學(xué)生成長，可以讓學(xué)生從教育中真切地感受和體驗(yàn)。

徐長青說，他懷有這樣一個教育情結(jié)：真切地渴望所有學(xué)生都能夠自由地活著，也真切地渴望自己能夠自由地活在所有學(xué)生內(nèi)心;他希望自己成為一個有趣、好玩、有思想且富有激情的教師。

和徐長青老師交流，會不自覺地被他的教育激情帶進(jìn)去，會不自覺地佩服他的教育智慧，會情不自禁地驚嘆對教育的執(zhí)著。在進(jìn)行采訪時，徐老師認(rèn)真思考和回答每一個問題，妙語連珠，引經(jīng)據(jù)典。從徐老師身上，我領(lǐng)略到了中國現(xiàn)代教師的風(fēng)采。

（責(zé)編? 孟 飛）