劉凌

【摘要】美術(shù)教育對(duì)地方文化的開(kāi)發(fā)和利用是一個(gè)值得關(guān)注的課題。本文以地方文化作為背景，進(jìn)行了小學(xué)美術(shù)教育課程的開(kāi)發(fā)研究，旨在為提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。小學(xué)美術(shù)教育對(duì)地方文化的開(kāi)發(fā)既要做到保持美術(shù)課堂教學(xué)的主體性和獨(dú)立性，又要使地方文化與學(xué)校美術(shù)教育融為一個(gè)整體。本文從目標(biāo)設(shè)置、內(nèi)容選擇、活動(dòng)設(shè)計(jì)和跨領(lǐng)域合作四個(gè)方面闡述了小學(xué)美術(shù)教育對(duì)地方文化開(kāi)發(fā)的操作范式，以供美術(shù)教師的課堂教學(xué)調(diào)整參考。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);美術(shù)教育;地方文化;開(kāi)發(fā)

【基金項(xiàng)目】本文系“‘互聯(lián)網(wǎng)+’背景下小學(xué)混合學(xué)習(xí)的實(shí)踐與研究”課題（課題編號(hào)：蘇教科規(guī)驗(yàn)字第16122251號(hào)）的研究成果。

目前，小學(xué)美術(shù)教育僅僅依賴(lài)于一本教材和封閉的課堂，逐漸使學(xué)生喪失了對(duì)社會(huì)和自然的興趣，造成了美感的缺失。因此，美術(shù)教師要讓學(xué)生接觸生活，接觸社會(huì)，接觸自然，把人與自然、物與心靈融合進(jìn)“美”的宏大概念中，用美術(shù)的眼光來(lái)看待世界，用美術(shù)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)人與自然的和諧統(tǒng)一。

一、小學(xué)美術(shù)教育對(duì)地方文化開(kāi)發(fā)的研究?jī)r(jià)值

小學(xué)美術(shù)教育是國(guó)家規(guī)定的學(xué)科課程，有著比較完整、嚴(yán)密的課程體系。地方文化是對(duì)課程內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的整合，既要嵌入本土的美術(shù)要素，又不能損傷小學(xué)美術(shù)教育的體系框架。我校地處姑蘇，北依虎丘山麓，東接七里山塘，真是“處處樓臺(tái)飄管吹，家家門(mén)外泊舟航”。筆者依托山塘的地方文化，開(kāi)發(fā)和利用了本土資源，讓學(xué)生用心靈去感受山塘文化的豐富內(nèi)涵，理解美術(shù)與社會(huì)的統(tǒng)一，理解多元美術(shù)形式的內(nèi)容和補(bǔ)益，從而引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)美術(shù)，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)家鄉(xiāng)。

二、小學(xué)美術(shù)教育開(kāi)發(fā)地方文化的目標(biāo)設(shè)置和內(nèi)容選擇

1.小學(xué)美術(shù)教育開(kāi)發(fā)地方文化的目標(biāo)設(shè)置

新課程的目標(biāo)設(shè)置分為：知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度，其中，美術(shù)教育在情感維度方面強(qiáng)調(diào)了興趣和美化生活的意識(shí)。小學(xué)美術(shù)教育對(duì)地方文化開(kāi)發(fā)的目的主要是加深學(xué)生對(duì)美術(shù)的理解，激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的高層次追求。

通過(guò)地方文化的開(kāi)發(fā)，可以讓學(xué)生了解吳地文化的發(fā)展歷史，傳承本土文化的精華。山塘文化在宋代是鼎盛時(shí)期，這與漕運(yùn)有關(guān)。山塘街靠著大運(yùn)河，是姑蘇漕運(yùn)的入口地段。七里山塘每個(gè)著名的會(huì)館都有精細(xì)的磚雕，有的雕刻儒學(xué)故事，有的雕刻族訓(xùn)族規(guī)，也有的雕刻創(chuàng)業(yè)過(guò)程，讀懂《山塘?xí)^磚雕美術(shù)》這部書(shū)，也就能理解其深刻內(nèi)涵了。

通過(guò)對(duì)地方文化的引入，可以讓學(xué)生體驗(yàn)美術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)歷，習(xí)得基本的美術(shù)知識(shí)和技能。山塘是吳越文化的一個(gè)支脈，每當(dāng)學(xué)生面對(duì)山塘的橋、牌坊、枕河小巷進(jìn)行寫(xiě)生時(shí)，他們就能體驗(yàn)美術(shù)創(chuàng)作的全過(guò)程。學(xué)生通過(guò)主題的提煉、畫(huà)面的構(gòu)思、情景的剪裁、技法的運(yùn)用以及對(duì)本土文化的浸潤(rùn)，經(jīng)歷了一個(gè)美術(shù)家采風(fēng)和創(chuàng)作的歷程，能像畫(huà)家一樣去探索美術(shù)的魅力。

通過(guò)地方文化，可以培養(yǎng)學(xué)生用美術(shù)的眼光看待生活的能力。平時(shí)我們天天走山塘街，每每過(guò)山塘河，大家并沒(méi)有體驗(yàn)到山塘賦予了我們什么文化內(nèi)涵。通過(guò)美術(shù)教育的整合，學(xué)生驚奇地發(fā)現(xiàn)了山塘的一草一木、一磚一瓦都珍藏著教科書(shū)上無(wú)法容納的素材，同時(shí)又佐證了美術(shù)的規(guī)律和法則：“美術(shù)就是生活和美的結(jié)合?！?/p>

地方文化能夠激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，幫助他們樹(shù)立傳承優(yōu)秀民族文化的志向。山塘老街經(jīng)歷了漫長(zhǎng)歲月的侵蝕，有的建筑已經(jīng)衰敗不堪了。每當(dāng)學(xué)生用美術(shù)的眼光去審視山塘文化的時(shí)候，不會(huì)嫌棄古建筑的滄桑，反而會(huì)珍惜歷史，更加熱愛(ài)家鄉(xiāng)，并積極投身于山塘傳統(tǒng)文化的保護(hù)工作中，用自己的知識(shí)、才能和智慧構(gòu)筑出新山塘文化的神韻，主動(dòng)弘揚(yáng)吳文化的精粹。

2.小學(xué)美術(shù)教育開(kāi)發(fā)地方文化的內(nèi)容選擇

小學(xué)美術(shù)教育開(kāi)發(fā)地方文化的內(nèi)容選擇既要符合兒童的年齡特征，又要符合美術(shù)課的課程標(biāo)準(zhǔn)。其一，應(yīng)選好生活與美術(shù)溝通的結(jié)合點(diǎn)。美術(shù)來(lái)源于生活并高過(guò)于生活，地方文化提供了大量的生活素材供給美術(shù)教師選擇。例如，筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)“山塘的橋”的命題寫(xiě)生活動(dòng)，要求每位學(xué)生寫(xiě)生一座造型不同的橋。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，了解了山塘有二十一座不同的橋，每座橋都有一個(gè)具有文化內(nèi)涵的橋名，也有一段生動(dòng)感人的故事，這一活動(dòng)使學(xué)生用美術(shù)的眼光審視了自己熟悉的世界，加深了對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。

其二，應(yīng)選好學(xué)校和社區(qū)互動(dòng)的連接點(diǎn)。山塘街上有一個(gè)生肖博物館，這是地方文化教育的絕佳地點(diǎn)。在教學(xué)小學(xué)美術(shù)教材中的“十二生肖”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，由于博物館里有剪紙、木刻、石雕、泥塑、布飾等多種藝術(shù)形式，其不管是美術(shù)造型，還是美術(shù)創(chuàng)作手法，都給學(xué)生提供了極其豐富的美術(shù)學(xué)習(xí)素材，拓寬了他們的視野，激活了他們的興趣，能使他們充分感受到美術(shù)的魅力，因此教師應(yīng)積極對(duì)其加以利用。

三、小學(xué)美術(shù)教育地方文化的活動(dòng)設(shè)計(jì)

1.剪裁式活動(dòng)設(shè)計(jì)

教材是課堂教學(xué)的依托，也是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的媒介。所謂剪裁，就是教師根據(jù)教和學(xué)的實(shí)際需要對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)處理。教師可以根據(jù)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)在課堂教學(xué)中加入地方文化素材，使美術(shù)課更加生動(dòng)活潑，讓學(xué)生感受到身邊的文化氣息。例如，在教授《身邊的老房子》時(shí)，筆者在課前錄制了一段山塘的街景，在課上將其展示在了學(xué)生面前，把教材的圖片變成了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生深刻感受到了老街的文化風(fēng)韻。

2.主題型活動(dòng)設(shè)計(jì)

主題型活動(dòng)是綜合性活動(dòng)設(shè)計(jì)，時(shí)間要整合課內(nèi)和課外，有時(shí)要爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合和社會(huì)的支持。例如，筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)“山塘旅游文化節(jié)”的主題活動(dòng)，要求學(xué)生用美術(shù)的形式介紹山塘的歷史風(fēng)貌，山塘的繁華與現(xiàn)代化發(fā)展。通過(guò)采訪、參觀、考察、寫(xiě)生、攝影等手段，學(xué)生收集了許多關(guān)于山塘的信息，最后以合作的形式創(chuàng)作了一幅山塘旅游文化節(jié)的全景圖。

3.美術(shù)社團(tuán)的組織輔導(dǎo)和活動(dòng)設(shè)計(jì)

教師可以通過(guò)社團(tuán)組織激活學(xué)生的美術(shù)靈感。筆者在學(xué)校組織了一個(gè)“畫(huà)信”社，把喜歡畫(huà)畫(huà)的學(xué)生組織起來(lái)，建立了學(xué)習(xí)小組，依托地方文化資源，開(kāi)發(fā)并生成了社團(tuán)課程。筆者分專(zhuān)題滲透了美術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，在自主合作的美術(shù)創(chuàng)作中提高了學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。最近一年中，我校開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)了《水墨世界里的黑和白》《七彩山塘》《山塘河的橋》等十個(gè)主題美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，其中涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的兒童美術(shù)作品，培養(yǎng)了許多具有美術(shù)特長(zhǎng)的品學(xué)兼優(yōu)生。

小學(xué)美術(shù)教育必須以地方和時(shí)代的大文化作為背景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只有植根于本土的美術(shù)，才是觸動(dòng)人心靈的美術(shù)。我們要不斷開(kāi)發(fā)和利用本土化的美術(shù)資源，為小學(xué)美術(shù)教育的改革開(kāi)創(chuàng)一片新天地。

【參考文獻(xiàn)】

尹少淳.美術(shù)核心素養(yǎng)大家談[M].長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社，2018.