李波

中華傳統(tǒng)美德教育是一個古老而又常新的話題。在新時代中國特色社會主義事業(yè)不斷推進的今天，如何更好地開展中華傳統(tǒng)美德教育，是學校德育工作的一個重要課題。盡管一直頗受重視，但傳統(tǒng)美德教育在育人理念、方式方法等方面仍有很大提升空間。下面以教育教學實踐中的幾個案例來進行說明。

一、傳統(tǒng)美德教育需要更加注重引導學生情感體驗不斷豐富和深刻

陶行知說“生活即教育”，傳統(tǒng)美德教育最怕脫離學生的生活實際，一旦脫離便很難引起學生的共鳴。只有善于聯(lián)系社會生活實際，從中挖掘可以利用的教育資源，尋找適合的教育契機，采取恰當?shù)慕逃椒?，才能建立起和學生的有效溝通。而在聯(lián)系社會生活時，又要格外關注學生的情感體驗，促進學生道德情感體驗的不斷豐富和深刻，才能使傳統(tǒng)美德教育真正走進學生的心靈。

在八年級生物“哺乳動物”的教學中，教師一般都會針對“胎生哺乳”這一特征，引導學生敬畏生命、珍惜生命，將感恩父母的傳統(tǒng)美德教育融入其中。以下是兩個教學設計的對比。

教學設計1

①教師組織學生觀看哺乳動物生產、哺乳的視頻、圖片。

②教師講解哺乳動物生產過程，并聯(lián)系人類生產的艱難，教育學生要懂得感恩父母，懂得珍愛生命。

教學設計2

①教師展示“疼痛12級別表”，引導學生聯(lián)系個人生活體驗談自己經(jīng)歷過的疼痛體驗，從而對母親生產的疼痛有所認知。

②教師組織學生進行“抱嬰兒”活動，用替代品制作7至10公斤的“嬰兒”，安排幾名學生在課前以抱嬰兒的姿勢持續(xù)半小時，課上讓這些學生介紹感受和體會。

③教師適時進行感恩父母、孝敬父母的傳統(tǒng)美德教育。

從以上兩個教學設計的對比中可以看到，在教學設計1中，教師雖然看似聯(lián)系實際對學生進行了美德教育，但學生缺乏真正的生活體驗，教師的說教很難引起學生的共鳴，德育效果并不理想。而教學設計2，通過模擬生活情景，教師引導學生走進生活、體驗生活、感悟生活，使學生的心靈受到震動，情感受到激發(fā)，認知得到深化，從而對涵養(yǎng)美德起到推動作用。

引領學生走進真實的生活，無論是光明的一面，還是陰暗的一面，引導學生去品味和感悟，去探究和思考，在道德情感體驗的不斷豐富和深刻中，促進學生逐步形成辨別是非善惡的能力，逐步養(yǎng)成美好的品德。由神舟一號到神舟十一號所代表的我國航天事業(yè)的突飛猛進，可以引導學生感受祖國的日益強大，培育愛國主義情感;而從一場“制裁中興事件”，也可以帶領學生回顧中國科學技術的發(fā)展步伐，引導學生認識到“強國要強心（核心技術）”，對自強不息的民族精神有更深刻的領悟。由高鐵技術讓人們體驗前所未有的出行便利，可以引導學生感受祖國改革開放的偉大成就，增強民族自豪感;而從一個“高鐵霸座男”，也可以借機強化學生對“溫良恭讓”傳統(tǒng)美德的認知，對提升國民素養(yǎng)有更深刻的理解。

二、傳統(tǒng)美德教育需要更加注重引導學生進行獨立的思考和判斷

蘇霍姆林斯基說過：“只有學生把教育看成是自己的需要而樂于接受時，才能取得最佳的教育效果?！眰鹘y(tǒng)美德教育的主體是青少年學生，廣泛調動學生的積極性，一方面在于引導學生積極參與傳統(tǒng)美德教育活動，進而鍛煉學生自主開展活動的能力，另一方面在于引導學生分析和思考，通過獨立的價值判斷強化道德認知，提升其美德養(yǎng)成的自覺意識。如以下案例：

“中國節(jié)日里蘊含的文化力量”主題活動設計

設計背景：

針對近年來學生中越來越突出的樂于“過洋節(jié)”卻不愿過“中國節(jié)”的現(xiàn)象，深入思考“如何對學生加強傳統(tǒng)文化教育，促進學生熱愛并傳承中國文化”的問題，依據(jù)《中小學德育工作指南》相關要求，擬以“中國節(jié)日里蘊含的文化力量”為主題，利用節(jié)日、紀念日對學生進行傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德教育。

主要步驟：

1.德育部門充分發(fā)揮學生會的作用，指導學生會制定整體活動方案，德育部門審核實施。

2.將中國節(jié)日劃分至各個班，每班負責一個節(jié)日，組建班級研究團隊進行主題研究，各班通過資料查找、收集、整理，挖掘節(jié)日的文化內涵，在教師指導下制定《XX節(jié)日主題活動方案》。

3.匯總各班方案進行“方案設計評獎”，方案經(jīng)過整理后印制成冊，作為文化宣傳材料發(fā)放全校。

4.依據(jù)方案在相應節(jié)日開展活動。

學生的主動性和積極性很大程度上取決于學生對所受教育的方式的認可度，雖然這個案例中的活動主題并沒有什么新意，但在教育方式上力圖最大限度地調動學生的積極性，激發(fā)學生自主參與的熱情，盡力避免德育過程“一頭兒熱”。

學生的主動性和積極性更體現(xiàn)在通過自主參與活動來鍛煉獨立思考和判斷能力方面，如以上案例中，學生在活動設計中，對政府提出的春節(jié)禁止燃放煙花爆竹的規(guī)定提出質疑，認為“燃放煙花爆竹是中國傳統(tǒng)文化，禁止了就不利于傳統(tǒng)文化的傳承”，教師并不急于對學生的認知進行評價，而是引導學生查閱政府有關文件規(guī)定，搜集、學習有關春節(jié)文化內涵的資料，組織學生討論慶祝春節(jié)的真正意義，幫助學生認識“傳統(tǒng)文化的繼承要取其精華去其糟粕，而對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，關鍵是要傳承其中的道德精髓和價值內涵”，學生進而引申到“清明節(jié)是否要燒紙錢”等問題，在對這些問題的討論和思考中對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的時代價值加深認知。

三、傳統(tǒng)美德教育需要更加注重引導學生在“做”中涵養(yǎng)美德

教育的根本任務是立德樹人，傳統(tǒng)美德教育歸根到底是要樹立人的道德觀念、規(guī)范人的道德行為，是培養(yǎng)學生“成人”的教育，傳統(tǒng)美德教育的過程就是讓學生學習“做人”的過程?！白觥辈拍艹扇?，“做”就是不斷地實踐，從而達成“知”和“行”的統(tǒng)一。如以下案例：

七、八年級學軍社會實踐活動工作改進方案

總之，在傳統(tǒng)美德教育中更加注重引導學生情感體驗的不斷豐富和深刻，更加注重引導學生進行獨立的思考和判斷，更加注重引導學生在“做”中涵養(yǎng)美德，這是提升教育實效的需要，體現(xiàn)著“情知行合一”的育人理念。

“情”是美德養(yǎng)成的出發(fā)點， “知”是美德養(yǎng)成的關鍵點，“行”是美德養(yǎng)成的落腳點，動之以情，曉之以理，導之以行，學生在與現(xiàn)實生活的聯(lián)系中激發(fā)道德情感的感悟體驗，在自主參與和價值判斷中強化道德知識的理解掌握，在“做”的實踐鍛煉中養(yǎng)成良好的道德行為習慣。

（責任編輯 ?左毓紅）