烏米飯?jiān)瓰橹袊耖g節(jié)日食品,唐代即有,那時(shí)叫“青精飯”,是道家求長生不死的養(yǎng)生食物,為道家齋日的餌食。杜甫《贈李白》詩曰:“豈無青精飯,使我顏色好??喾Υ笏庂Y,山林跡如掃?!苯K和安徽一帶每逢農(nóng)歷四月初八,多有人家用烏飯樹葉煮烏米飯,已成習(xí)俗。烏米飯?jiān)瓰槊耖g食品,唐代即有。在中國浙江、江蘇、湖北、湖南、江西、四川、貴州、安徽等地,人們?nèi)员A糁r(nóng)歷四月吃烏米飯這一古老的習(xí)俗。有的地方在清明寒食節(jié)吃,而更多的則是在四月初八這天吃。烏米飯是花溪苗族、布依族獨(dú)特的風(fēng)味小吃。農(nóng)歷四月初八,布依族稱為“牛王節(jié)”,也叫“開秧門”。四月初八一過,打田栽秧就開始。開秧門這一天吃了烏米飯,打田栽秧這段時(shí)間,身強(qiáng)體健、百病不生,因此家家戶戶都要吃香噴噴的烏米飯。烏米飯是一種紫黑色的糯米飯,采集野生植物南燭葉搗碎,用汁水將糯米浸泡半天,然后撈出放入木甑里蒸熟而成。烏米飯油亮清香,由糯米泡入烏樹葉中幾小時(shí)后煮成的。民間傳說是因?yàn)獒屽饶材岬牡茏幽窟B,為了讓母親吃到飯,想辦法用南燭葉搗汁染米,煮成烏飯送去,餓鬼們不敢吃那烏飯,母親才終于得以飽腹,老百姓年年吃烏飯,紀(jì)念目連這位孝子?!侗静菪戮帯酚涊d:南燭葉為杜鵑花科植物烏飯樹的葉。
烏米飯古今的制法不一。明代烏米飯的做法是先將米蒸熟、曬干,再浸烏飯樹葉汁,復(fù)蒸復(fù)曬9次,所謂“九蒸九曝”,成品米粒堅(jiān)硬,可久貯遠(yuǎn)攜,用沸水泡食。《荊楚歲時(shí)記》說烏米飯是“寒食取楊桐葉染飯,其色青而有光”。梁代陶弘景的《登真隱絕》介紹了太極真人青精干石食迅飯法的烹制流程,即將南燭草木葉與莖皮合煮后,取其汁浸米并上鍋蒸制,令飯作青色,高格曝干,當(dāng)三蒸曝,每蒸輒以葉汁溲令“氵邑”之。唐代陳藏器曰:烏飯法,取南燭莖葉搗碎,漬汁浸粳米,九浸九蒸九曝,米粒緊小,黑如醫(yī)殳玉珠,袋盛,可以適遠(yuǎn)方也。宋朝蘇頌《圖經(jīng)本草一木部下品一南燭》記載,宋代制作青精飯的米,不同的季節(jié)有不同的浸泡方法,四五月時(shí),可用10許斤熟舂,以斛二斗湯浸染得一斛也。九月至三月只以水漬一二宿,不必用湯,漉而飲之。初米正作綠色,蒸過便如紺色。若色不好,亦可淘去,更以新汁漬之。宋代林洪的《山家清供》卷上說青精飯一一首以此重谷也。……采枝、葉,搗汁,浸上白好粳米,不拘多少,侯一二時(shí),蒸飯,曝干,堅(jiān)而碧色,收貯。如用時(shí),先用滾水量為米數(shù),煮一滾,即成飯矣。用水不可多,亦不可少。欠服,延年益顏。
茅山肴·道家菜根據(jù)目連救母的孝道故事用金壇特產(chǎn)指前標(biāo)糯研發(fā)出茅山太極飯。烏飯樹葉洗干凈,放進(jìn)石臼里舂碎。舂成細(xì)膩綠色的葉渣后放到桶里,盛上水浸上2天,葉渣撈起后,再用過濾的烏飯樹葉汁水浸泡糯米。浸泡4小時(shí)晾干之后白花花的糯米就浸成黑色了。黑色的米撈起沖洗一遍滴干,之后就可以上鍋蒸了,然后拼上白糯米飯,太極飯就大功告成了。吃的時(shí)候可以蘸白糖,米香四溢,軟糯可口。