王娟娜 馬學生

摘要浙江大學附屬中學不斷探索優(yōu)化學科育人的方式與內(nèi)涵，引領(lǐng)語文教育進入系統(tǒng)性變革的新階段。首先是以“育人”為起點，創(chuàng)設(shè)課堂教學新形態(tài)；其次搭建課程育人高平臺，以學生發(fā)展為內(nèi)核，構(gòu)建學科課程群；再次是聚焦課題育人，以課題研究為抓手，提升教師學科育人能力；又次是提升空間育人效度，以學科教室為依托，打造有學科味的學習空間；最后是激發(fā)實踐育人能量，搭建實踐活動平臺，發(fā)揮社會資源育人優(yōu)勢。

關(guān)鍵詞學科育人；語文學科核心素養(yǎng)；育人方式變革；“求是課堂”；學科教室

中圖分類號G63

文獻標識碼B

文章編號1002-2384（2019）11-0012-03

學校應(yīng)把立德樹人作為根本任務(wù)，把培養(yǎng)堪當民族復興大任的時代新人作為工作目標，探索更美好更有效的育人方式。那么，如何基于學科特質(zhì)將立德樹人的根本任務(wù)落到實處？浙江大學附屬中學（以下簡稱“浙大附中”）始終聚焦學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)，不斷推進各學科育人方式的優(yōu)化與變革。語文學科在此過程中也進行了卓有成效的探索，從課堂教學、課程體系、課題研究、育人空間、社會資源等關(guān)鍵領(lǐng)域入手，教、學、研一體推進，課內(nèi)外校內(nèi)外共同努力，積累了寶貴的育人經(jīng)驗。

課堂始終都是學校育人的重要陣地，浙大附中一直努力開展高效課堂的研究，跳出單純的“育分”，把“育人”定位為課堂起點。為真正實現(xiàn)課堂價值提升，助力學生生命成長，使語文課堂回歸人文教育的軌道，使核心素養(yǎng)真正落地生根，實現(xiàn)育人和育分的雙贏，浙大附中秉承浙江大學的“求是”精神，結(jié)合自身求是創(chuàng)新的學校文化，積極推進“求是課堂”的系統(tǒng)建設(shè)。語文學科的“求是課堂”是在遵循學科特性和語文教學基本規(guī)律，尊重學生認知規(guī)律和個性體驗的基礎(chǔ)上，變革傳統(tǒng)教與學方式的有效探索。

“求是課堂”具有三個基本特征：變革教師教學方式、變革學生學習方式以及注重求是探究。

其一，變革教師教學方式，要求教師站在學情角度解讀教材，積極創(chuàng)設(shè)教學情境，構(gòu)建動態(tài)生成課堂，有效改變學生思維懶惰、情感虛假的局面。為此，教師在具體的教學設(shè)計中，既要重視學生的原初感受，又要充分發(fā)揮學生的主觀能動性，讓學生自主品讀、探究并歸納總結(jié)，展開主動思考，完成課堂的動態(tài)生成，最終自己解決預習時提出的問題。

其二，變革學生學習方式，指教師通過情境創(chuàng)設(shè)、問題引入，激發(fā)學生學習熱情，激活學生主體性，讓學生進行主動的思維參與，完成師生間、生生間和學生與文本間的多重互動。學生作為主體，在真正的體驗、感悟、合作、交流和探究的過程中，語言表達能力得到訓練，思維品質(zhì)得到鍛造；同時能夠用舊知和經(jīng)驗去理解、修正、總結(jié)、反思新知，建構(gòu)知識、情感、態(tài)度和價值觀，這正是學生核心素養(yǎng)提升的過程。

其三，注重求是探究，意在培養(yǎng)學生的批判性思維。批判性思維是高中語文學科核心素養(yǎng)中的核心，立足于求是創(chuàng)新的學校文化，我們把語文課堂由課內(nèi)延伸到課外，圍繞有爭議的社會現(xiàn)象和熱點問題，開展線上主題式研討辯論活動。這些活動的開展，使得學生的主體參與意識得到充分發(fā)揮，學生開始自覺關(guān)注社會生活、關(guān)注自身，在不斷地搜集、消化、提煉、加工信息的過程中培養(yǎng)和提升批判性思維能力，思考人與人、人與自然和社會的關(guān)系，樹立積極向上的人生觀。

二、課程育人高平臺：以學生發(fā)展為內(nèi)核，構(gòu)建學科課程群

如果沒有深刻的課程內(nèi)涵作支撐，課堂很容易淪為“講堂”。在新課改、新高考等新形勢下，浙大附中本著“為每一位學生的學習發(fā)展而設(shè)計”的理念，創(chuàng)造性地構(gòu)建了以人為本、以學科核心素養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng)，多元化、自主選擇的“求是課程”體系。“求是課程”體系分顯性課程和隱性課程。顯性課程是指為實現(xiàn)一定的教育目標而正式列入學校教學計劃的各門學科，以及有目的有組織的課外活動，其表現(xiàn)形式有學科課程、綜合課程、活動課程和特色課程。為了適應(yīng)不同學生的發(fā)展需求，每項顯性課程又包含基礎(chǔ)類、拓展類和研究類三個等級。隱性課程是指學校通過打造讓學生浸潤其中的教育環(huán)境，給學生施加的教育影響。

在課程定位上，基礎(chǔ)類課程是面向全體學生的課程，旨在促進學生基本素質(zhì)的形成與發(fā)展，體現(xiàn)國家對公民素質(zhì)的基本要求，主要涵蓋國家規(guī)定的必修內(nèi)容，滿足學生高考需求。拓展類課程針對不同水平的學生，重點在于開發(fā)和培育學生的潛能和特長，助力學生實現(xiàn)個性化學習。研究創(chuàng)新類課程是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神、合作與發(fā)展意識，落實學生個體學習和職業(yè)發(fā)展需求的課程。

在課程內(nèi)容方面，顯性課程上，語文學科除了開足開齊滿足學生基本學習需求的學科課程以外，為了進一步提升學生的文化素養(yǎng)，還加強了以“明遠立人”“求是創(chuàng)新”“西湖文化”三大文化為綱，構(gòu)建的以人格教育、學術(shù)創(chuàng)新和西湖情懷為主的特色課程的開展。

語文學科的隱性課程則是語文教研組教師們充分利用學校的地緣優(yōu)勢，將西湖、皋亭山等自然資源進行充分的開發(fā)與利用進一步發(fā)展而來。例如：浙大附中玉泉校區(qū)利用學校坐落在世界文化遺產(chǎn)西湖湖畔的優(yōu)勢，開發(fā)的系列歷史文化主題課程，如“藝術(shù)傳承”“杭州話與杭州本土文化”“西湖文學與西湖文化”“中學生休閑文化”“中國茶藝”“金石篆刻”等；還開展了一系列針對西湖的研究性學習活動，如讓學生走進西湖場館，拍西湖短片，做西湖水質(zhì)調(diào)查、樹木普查，做西湖志愿者等，引領(lǐng)學生研究西湖、宣傳西湖、保護西湖、建設(shè)西湖，培育以“和諧”為核心追求的西湖情懷。浙大附中丁蘭校區(qū)坐落于皋亭山，近鄰杭州孝道文化館，也是運河文化的源頭之一。學校的語文教研組利用當?shù)貧v史名人資源開發(fā)了“忠孝文化批判與承傳”課程群，內(nèi)容涉及“文天祥年譜”“文天祥詩文”“文天祥疏表”“孝子丁蘭”“孝文化源流”等。在此基礎(chǔ)上，為了更好地滿足學生的個性化發(fā)展需求，學校致力于打造精品選修課程及精品學生社團，在語文教師推動下，旨在豐富學生文化素養(yǎng)而創(chuàng)辦的“湖畔文學社”“翰墨讀書社”“火炬戲劇社”“九歌國學社”等社團，對學生的影響也在不斷增大。

新版高中語文課標中，對高中語文學科的核心素養(yǎng)做了清晰的界定，包括“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個方面，這些對教師教學提出了新的要求。為此，浙大附中突破傳統(tǒng)經(jīng)驗主義的束縛，聚焦教師課題研究能力的培養(yǎng)，由已往更重視個體的論文撰寫，到更聚焦小組的課題研究，以研究實現(xiàn)對教育教學的持續(xù)引領(lǐng)。

1. 以閱讀研究培養(yǎng)學生語言素養(yǎng)

例如：我們通過“整本書閱讀與研討實踐研究—以傳記文學為例”“基于沙龍平臺交流的閱讀策略”等課題的研究，不斷推動學校整本書閱讀與研討活動，由此幫助學生積淀文化底蘊，拓寬視野，形成適合自己的閱讀方法，提升閱讀鑒賞能力，養(yǎng)成良好的閱讀習慣，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。語文教研組已完成“整本書閱讀與研討實踐研究—以傳記文學為例”“基于沙龍平臺交流的閱讀策略”等走在整本書閱讀研究前列的課題，學生“語言建構(gòu)與運用”能力在持續(xù)的閱讀積累中得到不斷充實。

2. 以寫作訓練提升學生思維能力

語文教研組開展了“基于寫作思維訓練的高中生散文、議論文寫作教學研究”的課題研究，緊緊扣住語文學科核心素養(yǎng)中對于“思維的發(fā)展與提升”的培養(yǎng)要求，在寫作教學中開展針對思維的訓練，觸發(fā)學生的深度思考并總結(jié)相關(guān)思維規(guī)律，拓展學生寫作的思維深度和廣度。學生在持續(xù)的訓練中，可以綜合把握不同思維模式的特點，為自己的思想尋找更貼合的語言表達和文字建構(gòu)形式。

3. 以國學教育提升學生審美情趣與文化認同

語文教研組開展“高中國學課程體系建設(shè)”課題研究的立意，是為了呼應(yīng)語文學科核心素養(yǎng)中的“文化傳承與理解”。學生對于中國傳統(tǒng)文化的學習多集中在基礎(chǔ)教育階段，對于擁有了一定閱歷的高中生而言，探討國學有利于提升其審美情趣與文化素養(yǎng)。高中階段又是學生價值觀的初步形成期，這個階段重視國學教育，可增強青少年對于本國的文化認同和文化自信。因而開展針對高中生的國學教育機不可失，同時，高中生的學力也可以支撐起有深度、體系化的國學課程學習。

重構(gòu)學習空間體系對學生個性化的學習發(fā)展具有重要意義。因此，新課程背景下校長和教師對于學習空間的認識不應(yīng)僅僅停留在傳統(tǒng)教室上，而應(yīng)打造課程建設(shè)、課程資源開發(fā)、課程學習方式轉(zhuǎn)變?nèi)呦嘟Y(jié)合的新型學習空間。浙大附中一直致力于重構(gòu)學習空間體系，通過VR、AR等新技術(shù)介入的全新教學環(huán)境和課程體系的重構(gòu)，建設(shè)能夠滿足學校更高育人需求的學科功能教室，通過以“學科教室”建設(shè)推動“學科育人”體系建設(shè)。浙大附中文學院這一創(chuàng)新基地的打造，正是學校努力創(chuàng)設(shè)各種真實的語文學習空間，積極踐行空間育人的典范。

新版高中語文課標指出，語文學科應(yīng)更重視課程的隱性價值，讓學生多經(jīng)歷和體驗各類啟示性、陶冶性的語文學習活動，逐漸實現(xiàn)多方面要素的綜合與內(nèi)化。文學院是學校創(chuàng)辦的以語文學習為主要內(nèi)容，以文學閱讀和創(chuàng)作為突出特色，能夠開展真正有味道的語文教育學習活動的文化創(chuàng)新基地，現(xiàn)主要有開放式圖書館、文學體驗館、文學沙龍區(qū)、編輯室及書法教室等活動場地。文學院的建立助力了校園濃厚讀書氛圍和文化氣息的營造，為有文學特長的學生培植了成長土壤。

文學院設(shè)有“經(jīng)典研習”與“創(chuàng)新寫作”兩個方向。經(jīng)典研習班開設(shè)古代漢語、古代史、古代文學、古代哲學及古代文化常識五門課，幫助學生建立對于我國傳統(tǒng)“小學”、經(jīng)學、史學、諸子、文學等學術(shù)知識的基本了解，加強學生對于基礎(chǔ)典籍和治學門徑的理解，也為部分學生成長為熟讀中國古典文獻的復合型專門人才做好準備。國學內(nèi)容的引入極大地增強了青年們對民族文化的認同感與自豪感，從文學院到校園，這種文化自信被不斷拓展與推廣 。創(chuàng)新寫作班旨在培養(yǎng)一批有敏銳的文字觸覺、出色的審美鑒賞能力與上佳的作品創(chuàng)作能力的有文學前途的人才。

文學院還開設(shè)了書法、體驗、思辨與演說等課程。課程開展形式包括沙龍會談、演講、朗誦、評書演播、笑話幽默、即興發(fā)言、主題討論等。文學院也在不斷探索新的教育教學形式，如為《鄉(xiāng)土中國》《杜甫傳》《平凡的世界》《論語譯注》以及《紅樓夢》等書的整本書閱讀活動，開設(shè)先行的主題探討、內(nèi)容分析沙龍活動；再如創(chuàng)辦院報—《經(jīng)典報道》，介紹已知的經(jīng)典，讓學生能夠開闊視野，在更廣闊的空間發(fā)展自身的語文特長和個性。

浙大附中為了進一步拓展育人范疇，提升學生的綜合素養(yǎng)，還充分利用地緣優(yōu)勢，挖掘周邊社會資源，設(shè)計了以“參與、合作、探究、體驗”為特征的學習和實踐活動，把語文小課堂同社會大課堂結(jié)合起來。學校與杭州岳廟、中國共產(chǎn)黨杭州歷史館、杭州五四憲法歷史資料陳列館、浙江省博物館、西湖博物館、杭州孝文館、千桃園風景區(qū)等十多家文化場館合作，建立了浙大附中課程基地，同時在杭城建立了百余家社會實踐基地，為語文學科走出校門、走進社會搭建了平臺，持續(xù)提升了學生的探究能力、合作能力、實踐能力以及創(chuàng)新意識等。與此同時，學校以課程基地和實踐基地為依托，根據(jù)高中生的特點，積極開展了諸多高中語文創(chuàng)新實踐活動，努力發(fā)揮實踐育人的更高能量。

（編輯？楊曉夢）