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全民直播儼然已成為時代標志，而直播行業(yè)時不時爆出的黑幕也讓人瞠目結舌。不久前，素以蘿莉聲線撩人、卡通頭像擋臉、不以真面目示人的網(wǎng)紅女主播“喬碧蘿殿下”。忘開“顏值濾鏡”露出“廬山真面目”后，竟然是一名年近六旬、皮膚黝黑的中年女性。喬碧蘿在來勢洶洶的罵聲中逆增百萬粉絲，隨后承認這是一起花費28萬元的營銷。而因說唱走紅的紅花會成員貝貝被傳玩弄粉絲感情。不知是否受了古惑仔電影影響，他為了“自證清白”竟在直播中剁掉自己的小拇指，聲稱“求個問心無愧”。

兩人隨后被直播平臺永久封禁，紅花會原地解散，但獵奇、極端的直播行為，再次將直播行業(yè)推上風口浪尖。揭開直播江湖深不可測的冰山一角，是無厘頭狂歡還是時代的“荒誕劇”，我們又應以怎樣的心態(tài)看待深受青少年喜愛的網(wǎng)絡直播呢？☆回顧：千奇百怪。還有什么不能“直播”？

中國互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心顯示，2018年網(wǎng)絡主播數(shù)量已經(jīng)超過2000萬。極低的從業(yè)門檻、多元復雜的從業(yè)者、日趨加劇的競爭，這些都為主播殺出血路制造了重重障礙。一些播客為求出路不得不“另辟蹊徑”，“土味吃播”便是其中一類。主播捧著油膩膩的肘子使勁兒往嘴里塞，把超長的肥腸快速吞下，吃加了無數(shù)“老干媽”各種紅油辣椒的不明生物，大口爵腐爛龍蝦……在鏡頭前，誰吃得更土更原生，更讓人下不去嘴，誰就更容易登上熱門。

炫耀性直播也屢試不爽。網(wǎng)紅總是“意外”地暴露動輒八位數(shù)的存款余額，豪車美女是標配，還有人直播自己接受弟子集體跪拜，連婚禮也成為“圈錢一條龍”——曾經(jīng)的“變形計”主人公韓安冉，在結婚時邀請了眾灸多網(wǎng)紅直播，婚禮秒變帶貨現(xiàn)場。

有人甚至“自殺式”直播，以命搏關注。2017年，極限挑戰(zhàn)愛好者吳永寧在錄像時，因體力不支墜下百米高樓;29歲的主播大飛，在粉絲的慫恿下連續(xù)三個多月猛灌白酒、色拉油，生命便在這一年終結;近日，合肥一男子直播時邊喝酒邊生吃蜈蚣，忽然失去意識，等警方到場，播主已無生命體征，而當時電腦還處于直播界面……

更有甚者，連母親的葬禮也不放過。最近，云南昭通“網(wǎng)紅”陳某把母親的葬禮搬上了直播，不料當日宴請賓客時遇雨，18名來吊唁的親戚意外重傷，高調直播的陳某當時卻不見了蹤影。葬禮原是對死者的沉痛悼念，與帶有娛樂性質、博人眼球的直播氛圍嚴重不符。然而在直播平臺上，竟然還有多人圍觀。這既是網(wǎng)絡直播在成為現(xiàn)象級傳播后的繁榮狂歡，也是不容忽視、亟待整頓的直播亂象。

就算知道透過屏幕看到的可能只是幻象，仍然--有無數(shù)的人樂在其中，毫不吝惜地打賞刷禮物，乃至掏空自己的錢包。很多未成年^偷父母的錢來給心儀的主播打賞，從中獲得虛擬的快感。不少青少年，也進了直播的坑?！派衔迥昙壍膎歲女孩，在不到半年時間里竟給網(wǎng)絡主播打賞了近200萬元。她在檢討書里寫道：“如果我不刷，就會覺得沒面子，壓力很大?！?/p>

然而比掏空錢包更危險的是，直播正在逐漸掏空一些青少年的思想?！艾F(xiàn)在的風氣真是變了。”某位高中老師發(fā)現(xiàn)，不知道從什么時候起，班上刮起了一陣“快手”風?！霸谖易x書的時候，成績好就最厲害，現(xiàn)在是誰做直播誰最牛。”很多學生癡迷“快手”，問他這樣下去以后怎么辦，‘他們倒理直氣壯地說，自己想當網(wǎng)紅”。

放眼成人世界，網(wǎng)絡主播快紅快衰、踩雷被封的事例俯仰即是：“抖音—姐”莉哥以4000萬的天價簽約虎牙后不到一個月，因為惡搞國歌被封號;莉哥之前的“抖音一姐”溫婉，因為一條蹦迪視頻幾天漲粉千萬，隨即便被爆諸多黑歷史被封……正如學者所言：“網(wǎng)絡直播朝著泛娛樂化方向演變，提供的膚淺甚至是惡俗的快樂是欲望發(fā)泄式的，缺乏思索和精神參與，使我們的文化哨無聲息變成了娛樂的附庸?！?/p>

☆解讀：引爆直播的四大要素

1.參與式的集體狂歡

網(wǎng)絡直播便捷的參與方式及隋緒的迅速釋放形成了全民參與的入口效應，無延時的互動形成了粉絲深度參與直播的高融入感，直播平臺所采用的彈幕互動系統(tǒng)則營造出共同在場的熱烈參與氛圍。未加修飾的畫面、主播情緒的真實表達、大量粉絲的無門檻涌入、不可預知的直播走向、對實時影像的即時消費，根植于關系的建立與認同的網(wǎng)絡直播，最終形成了集體參與的視聽狂歡，讓人無法自拔。

2.情緒的即時宣泄提供自我認同

對粉絲來說，集體圍觀直播是情緒的即時釋放與表達?，F(xiàn)代社會高速發(fā)展，快節(jié)奏的生活帶來越來越多的壓力，關注直播內(nèi)容既是粉絲對主播生產(chǎn)的網(wǎng)絡影像符號的消費，同時也使其窺視和獵奇心理得到滿足。粉絲通過與主播的實時互動獲得媒介參與的回應：對主播進行評論打賞，享受主播的謝意，在虛無又真實的直播間彌補現(xiàn)實存在感的不足。英國社會學大師安東尼·吉登斯曾說：“當個人在社會中無法繼續(xù)依賴家庭、傳統(tǒng)等認同來源，他們每天必須從生活方式的無窮變化中界定自己。”而千人千面的網(wǎng)絡直播就為年輕人提供了一個自我認同的途徑。

3.審美異化出現(xiàn)“審丑”獵奇

在美學概念中，審丑與審美都是人們在認識世界的過程中不可缺少的兩個重要方面，它們共同影響和決定著人們對待世界的態(tài)度和方法。因為美顏效果的強大，清一色的網(wǎng)紅臉使得受眾產(chǎn)生了審美疲勞。而“喬碧蘿”等營銷能夠結合實際需求對消費心理進行分析掌握，受眾接受不了“丑”，那就先給受眾創(chuàng)造夢一般的溫床后再把夢境在不經(jīng)意間打碎，再借助直播場景激發(fā)消費行為，增強互動進行重復刺激，也正是因為這樣“喬碧蘿”才能夠—舉成名。

4.“被看”心態(tài)滿足主播心理

很多未成年人選擇主播這一行業(yè)，是因為現(xiàn)實交往的匱乏，使得他們?nèi)狈ψ銐虻默F(xiàn)實社會交往來建立自我期許與自我指認。從直播者的角度來看，網(wǎng)絡空間中的“被看”所面對的他者并非是直接照面中的他者，而是想象中的他者，因此一個在現(xiàn)實生活中孤僻寡言的少年在網(wǎng)絡直播中面對成千上萬匿名的觀眾很可能舌燦蓮花、滔滔不絕?？梢哉f，直播作為一種渴望被看的沖動在很大程度上源于自戀式的自我想象，是在想象中的他者的目光凝視之下的自我表演。

☆觀點：網(wǎng)絡直播應成為價值出口

@魏哲哲

一臺電腦、一個賬號就能搭成一個直播間，便捷的生產(chǎn)方式下，網(wǎng)絡直播圓了很多草根的明星夢。然而在—片紅火之下，網(wǎng)絡直播亂象頻發(fā)也頗遭詬病。前不久，管理部分叫停新浪微博、AcFun（彈幕視頻網(wǎng)）、鳳凰網(wǎng)等網(wǎng)站的視聽節(jié)目服務，引起關注。最近又有媒體報道，一些直播平臺上用戶信息被泄露，網(wǎng)絡主播隨意撥打粉絲提供的手機號，進行調侃或飆臟話，以此吸睛，引起輿論嘩然?！螘r間以來，網(wǎng)絡直播中涉黃涉暴、內(nèi)容低俗化等不時成為熱點，正說明了規(guī)范的必要性。

直播平臺需要擺脫野蠻生長，已經(jīng)成為各方共識?！痘ヂ?lián)網(wǎng)直播服務管理規(guī)定》要求對直播實施分級分類管理，建立互聯(lián)網(wǎng)直播發(fā)布者信用等級管理體系，采取“主播實名制登記”“黑名單制度”等措施，正是對癥下藥之舉。

當前，網(wǎng)絡直播正在從“顏值直播”向“價值直播”轉型，平臺淘汰期也為時不遠，直播行業(yè)應該把握這個風口。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心發(fā)布的第四十次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，以秀場直播和游戲直播為核心的網(wǎng)絡直播業(yè)務保持了蓬勃發(fā)展趨勢，運營正規(guī)化和內(nèi)容精品化是當前發(fā)展的主要方向。不久前，“白發(fā)教授”直播數(shù)學課受到追捧，有網(wǎng)友為聽直播授課放棄游戲，稱相見恨晚。事實上，專業(yè)知識需求、信息傳播不只是直播界的清流，也是任何時代的剛需?？科搭佒?、秀下限、打法律擦邊球的眼球經(jīng)濟，即便一時喧嘩，最終也會被時代所淘汰。

傳遞文化和價值，網(wǎng)絡直播大有可為。不久前，一些網(wǎng)絡直播團隊前往非遺文化發(fā)源地，走訪非遺技藝傳承人，向網(wǎng)友展示了南京云錦、龍泉青瓷。古琴藝術等多項世界級非遺項目，直播覆蓋觀看人數(shù)近3000萬。其中，在對中國陶瓷工藝大師陳壇根的直播中還趕上了瓷器開窯，清脆的瓷片開裂聲宛如穿越千年的文化之音，與現(xiàn)代人隔空對話。讓“高大上”的文化火起來，活在社會公眾身邊，網(wǎng)絡直播讓人感受到了另一種正向力量。

規(guī)范方能更紅火。讓價值內(nèi)容成為網(wǎng)絡直播的風向標，還需要規(guī)范和監(jiān)管發(fā)力。江蘇等地的地方立法提示我們，當網(wǎng)絡直播站在風口轉向的節(jié)點，如何通過科學立法予以引導，仍然考驗著規(guī)則制定者。各方立足實際情況，因地制宜，確立規(guī)則體系和監(jiān)管制度，才能在抓住互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新契機的同時，做到規(guī)范引導，使網(wǎng)絡直播成為主流價值和時代精神的出口。

（摘編自人民網(wǎng)2018年10月12日）

☆方案：網(wǎng)絡直播應監(jiān)管與引導并行

1.提高網(wǎng)絡直播門檻，提升直播內(nèi)容文化內(nèi)涵

據(jù)一份針對4500多位主播的問卷調查顯示：頭部主播（月收入1萬元以上）中，本科以上學歷主播占比達41%，其中博士學歷主播占比高達18%。而非頭部的直播中，84%的主播學歷在專科以下?？梢娭辈バ袠I(yè)在高度商業(yè)化發(fā)展的當下，頭部韻流量越來越集中于高學歷主播生產(chǎn)的優(yōu)質內(nèi)容。直播平臺應提高網(wǎng)絡主播進入門檻，提升網(wǎng)絡主播個人素養(yǎng)。提升內(nèi)容生產(chǎn)者的素質，生產(chǎn)更多的優(yōu)質內(nèi)容是行業(yè)發(fā)展的必然趨勢。唯有健康內(nèi)容的不斷生產(chǎn)才能使網(wǎng)絡直播取得持久發(fā)展，只有優(yōu)質的內(nèi)容才會對受眾產(chǎn)生有益影響，形成良性循環(huán)。

2.建立內(nèi)容監(jiān)管與處罰機制

除了網(wǎng)絡平臺監(jiān)管網(wǎng)絡主播以外，監(jiān)管部門應在源頭上遏制，出臺相關的規(guī)章制度來監(jiān)管直播內(nèi)容，并建立硬性懲罰制度。另外，粉絲們也可以監(jiān)管網(wǎng)絡直播內(nèi)容，當發(fā)現(xiàn)違規(guī)的直播內(nèi)容時可向相應檢查部門進行舉報。監(jiān)管部門在接受粉絲們的舉報后及時查證，如情況屬實，按情況嚴重程度對相關直播的主播進行處罰。全民共同監(jiān)管，凈化網(wǎng)絡直播平臺。

☆延伸：直播經(jīng)濟與三個概念

《楚門的世界》

《楚門的世界》是一部盡人皆知的電影。影片講述了楚門從小到大被直播的生活。自嬰兒時期，他生活中的每一秒都有成百上干部攝像機對著他，每一秒全世界也都會有無數(shù)人在注視著他。直播的火熱讓所有人皆有了成為“楚門”的機會。只要愿意，你隨時隨地都能進入你自己的“楚門的世界”。

《楚門的世界》作為一部反思電影與媒介介質本身的“元電影”，批判了大眾傳媒和娛樂工業(yè)及其裹挾的消費主義對個體隱私的剝奪、包裝與販賣，但時下個體不再是大眾傳媒的霸權之下無知的受害者或反抗者，反而主動地擁抱這一“機會”進行自我包裝與販賣。

注意力經(jīng)濟

最早正式提出“注意力經(jīng)濟”這一概念的是美國學者邁克爾·戈德海伯，他于1997年在題為《注意力購買者》的文章中指出，按照經(jīng)濟學理論，其研究的主要課題應該是如何利用稀缺資源。對于信息社會中的稀缺資源，他認為當今社會是一個信息極大豐富甚至泛濫的社會，而互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，加快了這一進程，信息非但不是稀缺資源，相反，是過剩的。而相對于過剩的信息，只有一種資源是稀缺的，那就是人們的注意力。著名跨領域經(jīng)濟學家，2011年阿瑪?shù)賮喩?jīng)濟學獎得主陳云博士說：“未來30年誰把握了注意力，誰將掌控未來的財富?！?/p>

在互聯(lián)同上。沒人知道你是一條狗

20多年前，中國剛開始互聯(lián)網(wǎng)時代時，有一句名言人盡皆知——“在互聯(lián)網(wǎng)上。沒人知道你是一條狗”。這句話來自《紐約客》1993年的一則漫畫，提醒大家，互聯(lián)網(wǎng)這個新生事物的一個重要特點就是“匿名”。這些年的網(wǎng)絡“秀場經(jīng)濟”，營造了一種讓受眾覺得可以與主播形成真實互動的幻覺。為何說是幻覺？你是看到主播在那兒展露風采了，主播也與你互動了，但你能確定，你透過屏幕看到的，是這位主播的真實外貌與真實性格嗎？