雷芳容

【摘? ? 要】因材施教作為一個重要的教育原則，或者說是一個教育理念，其價值是非常巨大的。在教育教學工作中，秉承因材施教的理念，努力實踐因材施教的原則，把它貫徹落實到工作中去，是大有裨益的。

【關鍵詞】小學語文 因材施教 策略探討

中圖分類號：G4? ? ? 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2019.07.046

一、因材施教的意義

隨著教育改革的逐步深化和素質(zhì)教育的全面推進，面向全體學生、促使學生全面發(fā)展、促使學生主動地發(fā)展等全新的教育思想，日益深入人心，并體現(xiàn)在我們的教學行為、教學過程中。本文試圖探索因材施教的地位和作用，以期引起人們對因材施教原則的高度重視，并在實施素質(zhì)教育的過程中，自覺地、有效地、創(chuàng)造性地運用好因材施教原則。

首先，多層次的學生群體要求因材施教。遺傳學，心理學和社會學等的研究結果都指出，人的資質(zhì)千差萬別，這是因為遺傳基因的不同以及生活環(huán)境和所受教育的不同造成的。

其二，社會發(fā)展的多元化對人才的需求要求因材施教。隨著社會的進步與發(fā)展，社會分工越來越細，這種日趨勢繁雜的分工，必然需要有不同特長的人來完成。要培養(yǎng)出這些不同特長的人，我們必須“因材施教”。

其三，因材施教是以人為本教育思想具體落實的重要措施。以人為本的教育思想的教育目的在于促進人的發(fā)展，就是要堅持“以育人為本”，在學校的教育過程中，“以人為本”就是要“以學生為本”，最根本的就是讓每一個學生成才。

其四，因材施教是落實素質(zhì)教育的重要措施。當前教育界的一個熱點問題就是素質(zhì)教育。其核心是提高民族素質(zhì)，也就是要極大地、最有效地使人的素質(zhì)得以全面提高和發(fā)展，使人在人格、道德、智力、身體等諸方面健康發(fā)展，成為符合現(xiàn)代化社會需要的，適應現(xiàn)代生活和工作的高素質(zhì)的人。

二、因材施教的事例及概念

“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”。對于一個發(fā)育正常，沒有腦疾病的學生，只要我們善于引導，方法恰當是可教的，他們也是可以學有進步的。

近代著名的教育家蔡元培先生主張對“特別的”和“天才的”學生，都分別“施以特別的教練”，這就是因材施教原則的具體體現(xiàn)。

三、因材施教的步驟和方法

“因材施教”既然有如此重要的意義和作用，那么，在教育教學中我們應該怎樣來實施因材施教呢？我們應該分兩步，第一步，“察材”;第二步，“施教”。

（一）察材

“察材”就是要了解和掌握受教育者的資質(zhì)等情況，這是最關鍵的一環(huán)，是因材施教能否成功的先決條件。而察材本身就是一個細致復雜的工作，對于教育工作者來說，工作粗糙，職業(yè)責任感不強，不講教學方法等等，都會影響他正確識才，此外，我們可以采取問卷調(diào)查和利用一系列測驗來察材。

總之，我們要運用馬列主義的辯證法原理，科學地、系統(tǒng)地、有目的地分析研究我們的學生，只有這樣才能做到準確察材。

（二）施教

“施教”是在察材的基礎上采取相應的教學方法，使學生各自的才得以發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，但基本的應該是：激趣，因勢利導，孵化生成，循序漸進和全面和諧發(fā)展。

1.激趣。俗話說：“興趣是最好的老師”。這是因為“興趣”是一種力求探究某種事物并帶有強烈情緒色彩的心理傾向。所以在教學中我們要注重對學生學習興趣的培養(yǎng)，特別是對差生，在課堂教學中，要及時尋找、捕捉差生在學習上和其他各方面的“閃光點”，進行表揚和學生建立感情，并運用遷移的方法將其他方面的興趣轉(zhuǎn)移到學習上來，在教學中和作業(yè)講評中，發(fā)現(xiàn)差生學習的“閃光點”及時給予表揚，多給差生機會。

2.因勢利導。因勢利導，這是針對資質(zhì)高的學生采取正確的引導，使其能得以順利發(fā)展，并成為尖子。比如朗誦能力強的學生，他們往往表現(xiàn)出極強誦讀欲望，這樣老師就可以在課堂上讓他們誦讀文段、詩或課余時間讓他們在班上誦讀一些課外文摘、報刊上較好的文章，并加以引導，或者推薦閱讀書給他們，并適當提出些要求等。

3.孵化生成。孵化生成指對那些學習感到吃力、表現(xiàn)較為遲鈍的學生，我們應該注意捕獲他們資質(zhì)中的某種“苗頭”，加以孵化、催化或培育，讓這些“苗頭”終于成苗成材。李白有句詩句：“天生我材必有用”，說明人本身有某種天賦，但這種天賦往往被掩蓋，一般情況下自己也不知道，如果這種天賦不被發(fā)現(xiàn)，可能一輩子都顯露不出來，甚至被帶進墳墓。

4.循序漸進。循序漸進，就是說“因材施教”要尊重學生發(fā)展和成材規(guī)律，既不能放任自流，也不能揠苗助長，我們要根據(jù)學生的個性差別，在教學內(nèi)容上先易后難，由鞏固復習已知的知識到引出未知的新內(nèi)容，讓學生能夠順利接受新的知識，從而讓其內(nèi)化為自己的東西。

5.全面和諧發(fā)展。全面和諧發(fā)展，是指人的能力往往是多方面的，這些能力相輔相成構成了一個完整的體系，從而使人得以成為社會生活意義上真正的人。一個生活在今天的人，應具備適應現(xiàn)代社會生活的多種能力。如果他不會電腦，也不會電話，那么他就不是完全的現(xiàn)代人，雖然這些能力似乎對于他來說無什么大礙，但是要在現(xiàn)代社會中成就一番事業(yè)就較困難。所以我們在“因材施教”時不能只著眼于學生的某一個方面，那樣不久他就會“江郎才盡”，難以在現(xiàn)代社會有較大的建樹。

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