張紹偉　王桂林　史磊

[摘要]聲音是影視作品中不可或缺的組成部分，它和視覺一樣傳達(dá)信息，在影視作品中起著重要的作用。聲音不僅僅是服務(wù)畫面的手段，它的作用還在于交待與擴(kuò)展畫外空間，使畫面更真實(shí)。在影視作品中，聲音構(gòu)成不是一個(gè)完成階段，它不僅有待進(jìn)一步與視覺構(gòu)成相結(jié)合，而且在考慮聲音構(gòu)成的過程中就已經(jīng)要關(guān)照到視覺因素。

[關(guān)鍵詞]聲音 影視作品 運(yùn)用 效果

一、聲音在影視作品中的運(yùn)用

聲音與畫面兩種元素在影視作品中有著相輔相成、互相補(bǔ)充的同等地位。在和其他要素相結(jié)合的過程中，聲音發(fā)揮著渲染氣氛，抒發(fā)情感等方面的作用。在進(jìn)行影視作品創(chuàng)作時(shí)，我們必須考慮到聲音各元素的運(yùn)用。

1、聲源形式的互換。為了便于創(chuàng)作實(shí)踐的設(shè)計(jì)，聲音構(gòu)成的各個(gè)“聲部”可按聲源的形式來分：人聲、自然音響和音樂。從聲源形式中可以看出，這三種形式的功能基本上是一樣的，且具有互換性。在一部作品中，具體的處理方式取決于題材及創(chuàng)作者的趣味與風(fēng)格。筆者曾就此進(jìn)行過一次實(shí)驗(yàn)，即把街道噪聲和一首樂曲嫁接在一起，在曲子開端有小號聲出現(xiàn)的幾小節(jié)里，混入具有同一音高和間隔的汽車?yán)嚷?，其效果是沒有人聽出來“噪聲”是什么時(shí)候進(jìn)來的。

2、主題與動機(jī)。這是聲音構(gòu)成的中心問題。一般習(xí)慣用音樂來體現(xiàn)主題，如主題音樂、主題歌。有人認(rèn)為在故事片的形式中，采用歌劇序曲的表現(xiàn)手法，是不太合理的。因?yàn)楣适逻€沒有展開，觀眾不可能十分準(zhǔn)確地領(lǐng)會序曲的含義。

3、創(chuàng)造一個(gè)聲音環(huán)境。我們可以從影視發(fā)展中看到現(xiàn)代影視越來越強(qiáng)調(diào)人和環(huán)境的關(guān)系，而聲音環(huán)境的豐富程度是以題材的性質(zhì)為參考指標(biāo)的。比如說，歷史題材的特殊性，導(dǎo)致無論是視覺還是聲音，它們的環(huán)境表現(xiàn)都是有限的：而在現(xiàn)代題材中，聲音環(huán)境就可以表現(xiàn)出更廣闊的天地。法國導(dǎo)演布列松在《死囚越獄》中就創(chuàng)造了牢房外的自由天地的聲音環(huán)境，從而和禁銅的牢房形成對比，并且反映出死囚犯對自由天地的向往。

4、片頭聲音的處理。一般在聲音構(gòu)成部分的開始，它的形式部分因?yàn)樵诩夹g(shù)上聲音的表現(xiàn)力較差，受到局限。法國導(dǎo)演讓·昌克戈達(dá)爾曾經(jīng)說過，一段黑畫面也是電影，因?yàn)槁晭线€有聲音的節(jié)奏。雖然看法有一定偏激，但也有一定的道理，近二十年來，國內(nèi)外的影視創(chuàng)作者都曾在這一方面做過一些嘗試。

5、片尾聲音的處理。每一部作品都有一個(gè)結(jié)局，聲音的構(gòu)成是服從于全局的，它也得收尾。影視作品結(jié)尾的傳統(tǒng)手法是用一個(gè)終曲（即片尾曲），表示有序曲也有終曲。

6、靜也是聲音構(gòu)成的組成部分。從錄音工藝學(xué)的角度出發(fā)，“靜”的概念要比“無聲”更準(zhǔn)確。生活中沒有初底的萬籟無聲，你總會聽見蟲鳴聲，或遠(yuǎn)處傳來的犬吠聲，沒有聲音的對比，就不可能有靜的感覺。什么是最大的靜，那就是靜得連針掉在地上都能聽見。自從先進(jìn)的多聲道降噪系統(tǒng)出現(xiàn)以后，尤其是“靜”的表現(xiàn)加強(qiáng)了，創(chuàng)作者可以用它來創(chuàng)造隱隱約約的、似有似無的細(xì)的聲音，尤其是聲音環(huán)境。

在《中國銀行》一則15秒的廣告片中，可以看出畫面的山高云淡，整則廣告開始都是無聲，只有在露水下垂時(shí)才有一滴水滴聲，最后是主題字《中國銀行》，它所表現(xiàn)的這種靜就是靜的表現(xiàn)力所在。

二、聲音在影視作品中的構(gòu)成效果

1、模擬人的視聽感知經(jīng)驗(yàn)效果。既然屏幕上的光影和聲音能夠在接受者的畫海里喚起一種幻覺，而這種幻覺正以他從要兒時(shí)期開始就積累起來的視聽感知經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，那么換言之，屏幕上的運(yùn)動幻覺必須吻合人的視聽感知經(jīng)驗(yàn)，這樣，才能使接受者有一種真實(shí)感，才能令他信服。模擬人的視聽感知經(jīng)驗(yàn)還有一層意思，就是說，讓觀眾就像在生活里那樣從銀幕上看到一個(gè)現(xiàn)象的運(yùn)動幻覺，然后由觀眾自己得出一個(gè)抽象的結(jié)論。

2、模擬人的主觀思維運(yùn)動效果。上面談到的是對人的視聽感知活動的最基本的模擬。要使這種模擬能精練地表現(xiàn)一個(gè)事件，或者講一個(gè)故事，那就得從視聽思維的角度去模擬人的思維的主觀運(yùn)動。當(dāng)然，這利種模擬是以模擬人的視聽感知經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)礎(chǔ)的。這實(shí)際上是一個(gè)逆向過程，亦即把從客觀世界攝取的素材變成內(nèi)在的思維活動，如講一個(gè)故事，把客觀世界的約十部事件從視聽感知的角度加以塑造，直到調(diào)整到符合可觀的思維活動，比如《公民凱恩》是從五個(gè)人的視點(diǎn)來表現(xiàn)凱恩是個(gè)什么樣的人。當(dāng)然，每個(gè)人的視點(diǎn)不同，銀幕上的凱恩在不同人的敘述中，無論是視覺還是聽覺都各不相同。

3、畫外空間效果。聲音和故事空間的關(guān)系是復(fù)雜的，故事空間本身就是多樣的。有不明顯的故事空間，其敘事活動是混起來的。音樂可以是故事空間內(nèi)的，也隨時(shí)可以轉(zhuǎn)換為非敘事空間。所以，聲音首先是和空間有著密切的關(guān)系，只是間接地服務(wù)于影像。

三、聲音在影視作品中的發(fā)展趨勢

作為影視作品的一大組成，現(xiàn)代影視廣告已不同于原始的廣告.僅以吆喝、叫賣為形式，而是運(yùn)用人類文明所創(chuàng)造的視聽審美樣式為白己發(fā)布信息。由吆喝、叫賣的廣告，到視聽審美樣式的發(fā)展，實(shí)際上是人們不斷提高自身生活質(zhì)量和文化環(huán)境質(zhì)量的過程。希望過上更美好的?；?，應(yīng)該是人類文明進(jìn)步的基本動機(jī)。即使是商業(yè)廣告，也不能任其成為破壞牛活情和優(yōu)美環(huán)境的噪音。

然而在現(xiàn)代廣告中，我們所看到的作品，在很大程度上還是采用古老的白賣自夸形式，只是在說產(chǎn)品怎么好，并沒有擺出相應(yīng)的科學(xué)論證。僅僅是在古老形式上加了一樣現(xiàn)代化的表達(dá)手段，例如畫面加配音這種形式。其實(shí)有很多種結(jié)合方法，如：一種是畫面配合聲音，兩者傳達(dá)的信息不一樣，需要二者都看和聽才能表達(dá)一種意境，就像一部電影短片，看過之后讓人有所思考，這種廣告才是上成之品，但這種廣告卻很少。當(dāng)然，這跟廣告的制作者和受眾群的素質(zhì)是緊密相聯(lián)的。另一種是畫面和聲音所表達(dá)的信息是一致的，你只要看到或者是聽到二者之一即可領(lǐng)悟到該廣告所表達(dá)的內(nèi)容，這種廣告是一種典型的非專業(yè)廣告人做的廣告，只考慮產(chǎn)品信息露出.基本不考慮廣告本身的內(nèi)涵，這種廣告在現(xiàn)代商業(yè)廣告中占有絕大多數(shù)。最后一種則是看上去租制濫造，主題不明，表達(dá)混亂的廣告。這種廣告通常把經(jīng)濟(jì)利益擺在第一位，廣告利益作為第二位。筆者以為，這種類型的廣告應(yīng)該予以取締，兇為它鮮少思考聲音怎樣與畫面融合，只是把二者進(jìn)行簡單粗暴的相加，它也不管所搭配的聲音及音樂是否有表達(dá)內(nèi)涵，就算完成了一部廣告作品。

所以，在以后的廣告設(shè)計(jì)領(lǐng)域，不但有著極大的創(chuàng)造空間，而且同樣擁有藝術(shù)家們發(fā)揮自己藝術(shù)才能的余地，表現(xiàn)自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。巴席爾·瑞特先?！晃欢嗄暄芯柯曇魧W(xué)的專家曾表示：“聲音的對位無疑加強(qiáng)了視覺效果，但不一定產(chǎn)牛預(yù)期的效果。錯(cuò)誤的聲音（聲音是如此強(qiáng)大）則可能毀了畫面影像。”兇此，在以后的廣告作品中，一定要先研究聲音和畫面的內(nèi)部關(guān)系和它們的藝術(shù)性，冉來考慮這則廣告的呈現(xiàn)效果。