陳 滿 王小婷 段繼鵬

（寧波大學(xué)心理學(xué)系暨研究所，寧波 315211）

1 引言

現(xiàn)實生活中，人們通過豐富的動作或行為與外界物理客體和社會個體建立聯(lián)系，以滿足不同需求（Miller，2001）。當(dāng)觀察到他人的行為時，作為觀察者不僅需要理解他人當(dāng)前所表達的行為，更重要的是基于他人當(dāng)前行為所蘊含的信息預(yù)測其未來可能的狀態(tài)，該預(yù)測被認(rèn)為對順利實現(xiàn)社會交互活動起著關(guān)鍵作用 （Hauser＆ Wood，2010；Wellman，Cross，＆ Watson，2001）。作為群居性動物，人類的行為常常發(fā)生于復(fù)雜的由多人構(gòu)成的社會群體（social group）情境中（Aronson， 1999），因此個體的行為往往是其與復(fù)雜社會情境中多個個體共同交互的結(jié)果（Lewin， 1997； Scott， 2017）。換言之，社會個體實施行為時往往受到社會群體的制約，體現(xiàn)了社會個體與社會群體情境的相互影響 （Lewin，1997；Scott，2017）。那么，行為發(fā)生時的社會群體信息如何影響觀察者對他人行為的預(yù)測？就該問題的系統(tǒng)探討對于理解群體行為具有重要的理論意義（Blakemore ＆ Decety， 2001； Csibra ＆ Gergely，2007）。

社會群體被認(rèn)為是構(gòu)成社會的基本單位之一，其成員間被認(rèn)為具有一定的社會相似性（Rhodes＆Chalik，2013）。生活中人們會自動地將被認(rèn)知對象劃分到某一具體的社會群體中，從而形成有關(guān)該群體的表征，并依據(jù)這些群體的表征對內(nèi)群體的其他成員進行理解 （Bodenhausen，Kang，＆ Peery，2012； Correll， Park， Judd， ＆ Wittenbrink， 2002；Liberman， Woodward， ＆ Kinzler， 2017； Dunham，2018）。因此，當(dāng)觀察者對屬于該群體的其他人進行推理和認(rèn)知時，會依據(jù)群體成員所具有的共同特征和屬性來預(yù)測群體其他人的行為，即觀察者預(yù)測群體成員的行為會保持一致（Hilton＆ Hippel，1996；Todd， Galinsky， ＆ Bodenhausen， 2012）。

已有諸多有關(guān)刻板印象的研究，證明了人們預(yù)期群體成員會在行為上保持一致?？贪逵∠笫莻€體對于某一特定的社會群體已經(jīng)具有的一些穩(wěn)定的信念或看法，這些信念或看法是個體依據(jù)先前對該群體的經(jīng)驗事實概括化之后的結(jié)果。個體一旦形成對特定群體的刻板印象，便會影響其對該群體內(nèi)成員行為的認(rèn)知判斷（Bless，Schwarz，Bodenhausen，＆Thiel， 2001； Kunda ＆ Sherman-Williams， 1993；Fiske ＆ Dupree， 2015）。 Snyder等人（1977）曾研究了刻板印象（漂亮的人是善良的人）對人們社會交互意愿的影響。結(jié)果表明，知覺為漂亮的女生也被認(rèn)為在社交過程中表現(xiàn)得更加友好、可愛和懂禮儀，且被試更愿意與她們進一步交往?？贪逵∠笾兴蕾嚨娜后w信息往往來源于早期與該群體接觸所形成的先前經(jīng)驗，但人們還可在首次見到某一組群時通過知覺線索（如，格式塔分組線索）形成群體存在性與邊界的認(rèn)識（Campbell，1958；Morewedge，Chandler，Smith， Schwarz， ＆ Schooler， 2013； Sweeny，Haroz， ＆ Whitney， 2013； Waytz ＆ Young，2012），其廣泛地存在于日常生活中。如，僅僅看到穿著統(tǒng)一服裝和排列緊密的一批人，人們就會將其看作一個臨時性群體。針對該情景下所獲得的群體信息，人們依然會預(yù)測群體成員在行為上具有一致性。如，Powell和Spelke（2013）通過呈現(xiàn)空間鄰近性與運動同步性等群體線索，發(fā)現(xiàn)7個月嬰兒被試可利用該類線索且預(yù)測他人將實施與內(nèi)群體成員一致的行為。段繼鵬（2018）借鑒 Powell和 Spelke （2013）的方法，以動畫模擬行為發(fā)生的群體情境，發(fā)現(xiàn)成人被試也具有嬰兒被試相同的行為預(yù)測規(guī)律。即觀察者基于知覺線索所形成的社會群體信息，預(yù)期被預(yù)測者應(yīng)與群體內(nèi)其他成員行為保持一致。總之，無論是基于經(jīng)驗還是知覺所形成的群體信息，人們均預(yù)測群體成員的行為具有一致性。

由于群體包含多個成員，針對群體成員具有行為一致性的預(yù)期，存在兩種可能的表現(xiàn)形式：（1）群體中只要有一個成員做出某一行為，作為觀察者預(yù)測其他成員執(zhí)行與此相同的行為 （筆者將其稱之為“有或無” 假設(shè)； Einav， 2014； Wood， Kendal， ＆Flynn，2013）。如，當(dāng)你首次去某朋友家做客時，只要看到某人將自己的鞋脫在門外再進入房間，你會預(yù)測其他來訪的人也將采用這一相同的禮貌行為。（2）與群體成員做出某一行為的人數(shù)比例相關(guān)，其中隨著行為發(fā)生概率的增加，觀察者更傾向于預(yù)測群體成員應(yīng)保持行為的一致性 （筆者將其稱之為“連續(xù)性”假設(shè)；Asch，1956；Evens，Laland， Carpenter， ＆ Kendal， 2017）。 如，面對一群等待過馬路的行人，隨著選擇過馬路人數(shù)的增多，人們將預(yù)測其他行人跟著過馬路的可能性增加。以往研究在藥物濫用、環(huán)境保護和飲食紊亂等領(lǐng)域（Mollen， Rimal， Ruiter， ＆ Kok， 2013； Kormos， Gifford， ＆ Brown，2015；Schultz， Nolan，Cialdini， Goldstein， ＆ Griskevicius 2007； Bissing，F(xiàn)ielding， ＆ Iyer，2016；Farrow， Grolleau，＆ Ibanez，2017）對某一行為在群體中發(fā)生的概率進行操作，探討了群體情景中行為的發(fā)生概率對人們是否遵從群體行為的影響，結(jié)果發(fā)現(xiàn)群體中行為的發(fā)生概率越大，人們越傾向于選擇與他人相同的行為。如Mortensen等人（2017）在實驗中告知被試 “某群體中節(jié)約用水的人數(shù)從兩年前的37%增長到48%”，此時被試預(yù)測該群體中未來節(jié)約用水的人會越來越多。這些研究在一定程度上提示，群體成員行為的一致性預(yù)期與群體中行為的發(fā)生概率相關(guān)，支持“連續(xù)性”假設(shè)。然而，上述研究往往僅對行為的發(fā)生概率進行操作，而并沒有操作群體本身，即缺乏群體和非群體操作的對比。其結(jié)果難以區(qū)分行為的發(fā)生概率對群體成員行為一致性預(yù)期的影響是特異于群體還是僅僅反映了行為發(fā)生的人數(shù)比例對行為模仿的影響。換言之，只要周圍大多數(shù)人做某一行為，人們也跟著模仿，而與群體特性無關(guān)。如Evans等人（2017）研究發(fā)現(xiàn)，人們，甚至學(xué)前兒童，會自發(fā)地模仿多數(shù)人所表現(xiàn)的相同行為。因此，針對群體成員行為具有一致性的預(yù)期，當(dāng)前研究尚不能回答群體中行為的發(fā)生概率對群體內(nèi)其他成員行為預(yù)測的影響，是表現(xiàn)為“有或無”還是“連續(xù)性”。

鑒于此，本研究借鑒Powell和Spelke（2013）的方法，以動畫模擬行為發(fā)生的群體情境。該類通過對日常行為抽象化的刺激場景可方便控制額外變量，如行為主體的物理與人格特征等，且已廣泛應(yīng)用于社會認(rèn)知領(lǐng)域，常被用來探討社會信息加工的認(rèn)知過 程 （Rakoczy， Warneken， ＆ Tomasello， 2008；Hamlin，2015； Meltzoff，Brooks， Shon， ＆ Rao，2010； Barrett ＆ Johnson， 2003； Morris， Menon，＆ Ames， 2001； Leonardelli ＆ Toh， 2015）。 基于Campbell（1958）提出的群體實體性三原則（相似性，臨近性和共同命運），通過空間鄰近性和運動同步性的知覺線索來操作社會群體信息。實驗中被試將看到外觀相同的數(shù)個卡通人物，或彼此臨近排列且同時進行旋轉(zhuǎn)運動（存在群體線索，實驗1），或彼此間隔排列且無同步運動，而是獨自進行運動（不存在群體線索，實驗2）。本研究采用段繼鵬（2018）設(shè)計的間接測量方法，要求被試觀看群體信息操作和群體中行為的發(fā)生概率 （某一行為在群體中所發(fā)生的比例，或25%、或50%、或75%），然后對該群體中第四個成員行為的指向性（即運動向左還是向右）進行判斷。在該范式下，如果被試預(yù)期群體成員的行為具有一致性，則當(dāng)被預(yù)測對象與其他個體表現(xiàn)出一致行為時，被試對行為指向性進行辨別的速度快于當(dāng)此成員與該群體其他成員行為不一致的條件，被試在一致條件下反應(yīng)時更快的現(xiàn)象即易化現(xiàn)象（段繼鵬，2018）。若人們對群體成員行為一致性的預(yù)期表現(xiàn)為“全或無”的形式，則群體中行為的發(fā)生概率對易化效應(yīng)無影響；反之，群體中行為的發(fā)生概率影響易化效應(yīng)，其可能體現(xiàn)在只有行為發(fā)生概率較高時，易化效應(yīng)才出現(xiàn)，且群體信息不存在時，上述效應(yīng)隨之消失。

2 實驗1

本實驗通過呈現(xiàn)臨近排列和同步運動知覺線索以讓被試感知到群體，且通過設(shè)置群體中某一行為發(fā)生的人數(shù)比例來操作群體中行為的發(fā)生概率，旨在探討群體中行為的發(fā)生概率是否影響人們對群體成員的行為預(yù)測，以揭示人們對群體成員行為一致性預(yù)期表現(xiàn)為“全或無”還是“連續(xù)性”。

2.1 研究方法

2.1.1 被試

采用校園招募方式，共20名大學(xué)生志愿參與本實驗，年齡在 19 至 25 歲之間（M＝20.60 歲，SD＝1.90歲），男女各半。所有被試均為右利手，視力或矯正視力正常，均無色盲或色弱。實驗結(jié)束后，付給被試20元報酬。

2.1.2 實驗儀器與刺激材料

實驗采用19英寸CRT示器，分辨率為800×600，刷新率為120Hz，被試距屏幕約60cm。

實驗中的刺激材料（卡通人物）采用Photoshop制作，共包括六個卡通人物，其為外觀（顏色與形狀）均不同的幾何圖形，每個圖形大小一致，且均內(nèi)嵌一雙眼睛。這六種圖形（如圖1a所示）分別是：圓形（紅色 RGB：255，0，0），正方形（紫色 RGB：96，25，134），正五邊形（黃色 RGB：255，255，0），正六邊形（藍色RGB：0，0，255），五角星（橘紅色 RGB：228，120，51），凹四邊形（褐色 RGB：151，105，79）。 實驗中，每個試次隨機呈現(xiàn)一種圖形。

2.1.3 實驗流程與設(shè)計

實驗程序采用Matlab的Psychtoolbox工具箱編寫（Brainard，1997）。實驗流程如圖1b所示。

實驗開始后，屏幕中心首先呈現(xiàn)黑色注視點500ms，隨后出現(xiàn)200～300ms的空屏。接著，電腦屏幕上呈現(xiàn)4個外形相同的卡通人物，其中卡通人物在空間上彼此臨近，且分別同時進行有規(guī)律的旋轉(zhuǎn)運動（圖1b中“群體線索呈現(xiàn)”階段所示）。之后，從屏幕最左側(cè)或右側(cè)（在被試內(nèi)平衡）開始，不同數(shù)目（1個／2個／3個，即25%或50%或75%；群體中行為的發(fā)生概率分別為：低、中、高）的卡通人物依次進行相同的運動（先向屏幕下方運動，然后轉(zhuǎn)向左側(cè)或右側(cè)運動），且在運動結(jié)束后返回出發(fā)位置 （圖1b中“預(yù)測依據(jù)構(gòu)建”階段所示）。當(dāng)上述階段卡通人物運動結(jié)束后，屏幕另一側(cè)的第四個卡通人物開始運動。當(dāng)?shù)谒膫€卡通人物（即被預(yù)測對象）運動至屏幕下方正中央時，暫停2000～2500ms，同時在屏幕中央會出現(xiàn)問號標(biāo)志 （該停頓是為了讓被試對被預(yù)測對象的運動方向產(chǎn)生一定的預(yù)期，即圖1b中“預(yù)期形成”階段）。在問號消失后，卡通人物繼續(xù)運動，或向左或向右。被試需快速且準(zhǔn)確（反應(yīng)時間優(yōu)先）地對其運動方向進行按鍵反應(yīng)（反應(yīng)階段），若判斷第四個卡通人物向左運動，則按“F”鍵；若判斷其向右運動，則按“J”鍵。記錄被試的反應(yīng)時間和正誤。

根據(jù)卡通人物一致性行為發(fā)生比率，以及第四個卡通人物轉(zhuǎn)向后所指的方向（向左或向右），形成了3（群體中行為發(fā)生概率：低、中與高）×2（行為指向一致性：一致與不一致）的被試內(nèi)設(shè)計。就行為指向一致性而言，若第四個卡通人物轉(zhuǎn)向后的運動方向與之前卡通人物相同，被界定為“一致條件”，否則為“不一致條件”。每種條件下20個試次，共計120個試次。實驗前，被試需進行充分練習(xí)，隨后的實驗過程中，被試每24個試次休息一次，完成全部實驗流程約需55分鐘。

2.2 結(jié)果與分析

對于每個被試，首先剔除錯誤反應(yīng)，然后剔除反應(yīng)時在三個標(biāo)準(zhǔn)差之外的試次 （剔除的試次占實驗總試次3.42%）。6種實驗條件下，被試的平均反應(yīng)時見圖2。3（群體中行為發(fā)生概率）×2（行為指向一致性）重復(fù)測量方差分析結(jié)果顯示，群體中行為發(fā)生概率的主效應(yīng)顯著，F(xiàn)（2，38）＝3.97，p＝0.027，0.17， 而運動方向一致性主效應(yīng)不顯著，F(xiàn)（1，19）＝0.19，p＝0.667兩者交互效應(yīng)顯著，F(xiàn)（2，38）＝5.77，p＝0.006，

對群體中行為發(fā)生概率的不同條件進行事后兩兩比較（Bonferroni校正），發(fā)現(xiàn)群體中行為發(fā)生概率低 （M＝447，SD＝107）時與行為發(fā)生概率處于中等（M＝449，SD＝113）時，被試的反應(yīng)時差異不顯著；群體中行為發(fā)生概率低（M＝447，SD＝107）時與行為發(fā)生概率高（M＝436，SD＝108）時，被試的反應(yīng)時差異也不顯著（p＝0.131）；但群體中行為發(fā)生概率處于中等（M＝449，SD＝113）時被試的反應(yīng)時顯著慢于群體中行為發(fā)生概率高（M＝436，SD＝108）時被試的反應(yīng)時（p＝0.047）。

就交互效應(yīng)而言，簡單效應(yīng)分析結(jié)果表明，對于群體中行為發(fā)生概率低時，行為指向一致條件下被試的反應(yīng)時（M＝452，SD＝115）與行為指向不一致條件（M＝442，SD＝101）差異不顯著，F(xiàn)（1，19）＝1.07，p＝0.313，對于群體中行為的發(fā)生概率為中等時，行為指向一致條件下被試的反應(yīng)時 （M＝459，SD＝128）與行為指向不一致條件（M＝439，SD＝99）差異也不顯著，F(xiàn)（1，19）＝3.55，p＝0.075，＝0.16；對于群體中行為發(fā)生概率高時，行為指向一致條件下被試的反應(yīng)時（M＝425，SD＝96）顯著短于行為指向不一致條件（M＝447，SD＝120），F(xiàn)（1，19）＝6.08，p＝0.023，＝0.24。

在進行反應(yīng)時任務(wù)時，反應(yīng)速度與準(zhǔn)確性之間存在競爭關(guān)系，即追求速度會降低準(zhǔn)確性；反過來，為提高準(zhǔn)確性，便會犧牲速度。研究者將這種關(guān)系稱為速度—準(zhǔn)確性權(quán)衡（Kantowitz＆ Knight，1974）。為檢驗上述交互效應(yīng)是否受速度—準(zhǔn)確性權(quán)衡的影響，需要進一步分析6種實驗條件下被試反應(yīng)正確率的差異，如果被試在6種實驗條件下的反應(yīng)正確率存在交互效應(yīng)，且交互效應(yīng)的模式與其反應(yīng)時交互效應(yīng)的模式相反，說明后者與被試對速度—準(zhǔn)確性的權(quán)衡有關(guān)，否則便說明本實驗條件下被試對速度—準(zhǔn)確性的權(quán)衡不影響其在6種實驗條件下的反應(yīng)速度。由于被試樣本的反應(yīng)正確率呈非正態(tài)分布，對其進行平方根反正弦轉(zhuǎn)換，對其轉(zhuǎn)換值的兩因素重復(fù)測量的方差分析結(jié)果顯示，群體中行為發(fā)生概率的主效應(yīng)與行為指向一致性主效應(yīng)均不顯著（ps＞0.100），且兩者交互效應(yīng)也不顯著（p＞0.100），該結(jié)果說明本實驗中被試的反應(yīng)時與正確率間不存在權(quán)衡關(guān)系。

上述結(jié)果表明，當(dāng)被預(yù)測對象與預(yù)測依據(jù)構(gòu)建階段中卡通人物屬于同一群體時，若其轉(zhuǎn)向后的運動方向與群體中前三個運動對象的方向一致（即群體中行為發(fā)生的概率較高時），則可加快被試對其運動方向進行辨別的速度；而上述效應(yīng)在群體中行為發(fā)生概率較低和中等時消失。該結(jié)果提示，群體中行為發(fā)生概率的確會影響對群體成員行為的預(yù)測。

3 實驗2

為進一步檢驗實驗1的結(jié)果是否由于社會群體信息所致，本實驗通過呈現(xiàn)非群體線索，即卡通人物間隔排列和獨立運動 （Powell＆ Spelke，2013），考察不存在群體線索時被試如何對行為的指向性進行預(yù)測。若實驗1的效應(yīng)確實由于社會群體信息的影響所致，在該實驗中隨著群體信息的消失或減弱，被試對被預(yù)測者行為的預(yù)測與其他卡通人物行為的指向性無關(guān)；反之，則提示實驗1中的效應(yīng)可能與社會群體信息之外的其他因素有關(guān)。

3.1 研究方法

采用校園招募方式，共20名大學(xué)生志愿參與本研究，年齡在 19 至 25 歲之間（M＝20.60 歲，SD＝1.90歲），男女各半。所有被試均為右利手，視力或矯正視力正常，均無色盲或色弱。實驗結(jié)束后，付給被試20元報酬。

實驗2所用實驗方法與實驗1基本相同（實驗流程如圖1c所示）。不同之處是，4個卡通人物各自獨立運動，而非同時進行旋轉(zhuǎn)運動，以消除群體線索。

3.2 結(jié)果與分析

數(shù)據(jù)處理方法與實驗1相同 （剔除的試次占實驗總試次3.88%）。6種實驗條件下，被試的平均反應(yīng)時見圖3。3（群體中行為發(fā)生概率）×2（行為指向一致性）重復(fù)測量方差分析結(jié)果顯示，群體中行為發(fā)生概率的主效應(yīng)顯著，F(xiàn)（2，38）＝12.15，p＜0.0010.39，而運動方向一致性主效應(yīng)，F(xiàn)（1，19）＝0.84，p＝與兩個因素間的交互作用，F(xiàn)（2，38）＝0.47，p＝0.630，均不顯著。

對群體中行為發(fā)生概率的不同條件，進行事后兩兩比較（Bonferroni校正），發(fā)現(xiàn)群體中行為發(fā)生概率低（M＝542，SD＝165）時被試的反應(yīng)時顯著慢于行為的發(fā)生概率為中等（M＝526，SD＝164）的條件（p＝0.002）；群體中行為發(fā)生概率低（M＝542，SD＝165）時被試的反應(yīng)時也顯著慢于群體中行為發(fā)生概率高（M＝513，SD＝156）的條件（p＝0.002）；群體中行為發(fā)生概率為中等（M＝526，SD＝164）時被試的反應(yīng)時與群體中行為的發(fā)生概率高（M＝513，SD＝156）時的差異不顯著（p＝0.161）。

對正確率也采用與實驗1相同的分析方法，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，群體中行為發(fā)生概率（p＝0.084）與行為指向一致性主效應(yīng)（p＞0.1）均不顯著，且兩者交互效應(yīng)也不顯著（p＞0.1）。該結(jié)果說明本實驗中被試的反應(yīng)時與正確率間不存在權(quán)衡關(guān)系。

本實驗發(fā)現(xiàn)，當(dāng)群體信息消失或減弱時，實驗1中的效應(yīng)（即對群體成員行為的一致性預(yù)期）消失。該結(jié)果進一步揭示，群體行為的發(fā)生概率對行為預(yù)測的影響必須建立在群體存在的基礎(chǔ)上，即觀察者對群體成員的行為進行預(yù)測時，必須存在可以利用的群體信息。

4 討論

本研究通過兩個實驗對群體中行為的發(fā)生概率以及群體信息進行了操作，就人們對群體成員行為的一致性預(yù)期可能的表現(xiàn)形式進行了探討。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，隨著群體中行為發(fā)生概率的增加，觀察者更傾向于預(yù)測群體成員應(yīng)保持行為的一致性 （實驗1），且隨著群體信息的消失該效應(yīng)也消失（實驗2）。該結(jié)果表明，群體中行為的發(fā)生概率是以一種“連續(xù)”的形式而非“全或無”的形式影響人們對群體行為的預(yù)測，支持群體行為一致性預(yù)期表現(xiàn)為“連續(xù)性”的假設(shè)。

關(guān)于群體中行為的發(fā)生概率對個體行為的影響，以往有關(guān)從眾的研究揭示，當(dāng)群體中做出某一相同行為的人數(shù)增加時，人們模仿該行為的可能性也隨 之 增 大 （Asch， 1956； Tesser， Campbell， ＆Mickler， 1983；Milgram， Bickman，＆ Berkowitz，1969），其與本研究結(jié)論一致。然而，從眾研究主要從參與者的視角，揭示人們會調(diào)整自己的行為與群體中大多數(shù)成員保持一致，而本研究則從旁觀者的角度揭示了觀察者也表現(xiàn)出相似的認(rèn)知預(yù)期。從眾機制被認(rèn)為是因為實際或想象群體壓力的存在，使得人們改變自己的信念或行為與群體內(nèi)大多數(shù)成員保持一致（Cialdini＆ Goldstein， 2004）。例如，當(dāng)人們觀察到自己的觀點與群體中大多數(shù)人的觀點不一致時，會感受到群體壓力，從而調(diào)整自己的觀點與群體成員保持一致 （Huang，Kendrick，Zheng，＆ Yu，2015）。但就本研究而言，觀察者預(yù)測群體成員與群體內(nèi)大多數(shù)人的行為應(yīng)保持一致的現(xiàn)象，則可能源自觀察者在首次遇見該群體時，按照群體共同的特征或?qū)傩詫⒈挥^測成員自動劃分到某一社會群體的過程，進而根據(jù)個體所屬的社會群體通過演繹推理而產(chǎn)生的該預(yù)期。其中，當(dāng)群體內(nèi)的大多數(shù)人都執(zhí)行某一相同行為時，其被概括為該群體共同屬性的可能性增加 （Atran＆ Henrich，2010；Mogan，F(xiàn)ischer，＆ Bulbulia，2017），從而提升被試將該行為推演至群體內(nèi)其他成員的傾向性。因此，可認(rèn)為觀察者對群體行為一致性的預(yù)期屬于一種認(rèn)知傾向（Bodenhausen，Kang，＆ Peery， 2012）， 與從眾行為不同。

群體中行為的發(fā)生概率體現(xiàn)了群體中做出某一相同行為的人數(shù)比例，其可被感知為描述性規(guī)范（descriptive norm）。描述性規(guī)范是群體規(guī)范的一種，反映了群體成員中大多數(shù)人會執(zhí)行什么行為。描述性規(guī)范的作用被認(rèn)為可促進群體成員行為的一致性（Murray， Trudeau， ＆ Schaller， 2011； Sanfey，Stallen，＆ Chang，2014）。以往文獻在探討描述性規(guī)范的作用時，一般采用給出某一相同行為在群體中的比率來操縱被試感知到的描述性規(guī)范的高低。如，Sparkman 和 Walton（2017）使用“30%的美國人減少了對肉類事物的攝取”等語句呈現(xiàn)描述性規(guī)范，且隨著描述性規(guī)范的增加，人們認(rèn)為群體內(nèi)的其他成員做出該行為的可能性也會增加。本文的群體中行為的發(fā)生概率與描述性規(guī)范操縱基本一樣，通過設(shè)置群體中某一相同行為的人數(shù)比例來實現(xiàn)，但本文通過更為直接的動畫方式替代以往的文字表述，且是在基于知覺線索所形成的社會群體中進行探討。更重要的是，本研究對群體存在有無進行了操作，進一步確認(rèn)群體中某一行為發(fā)生的人數(shù)比例對行為預(yù)期的影響特異于社會群體。

事實上，人們也可從群體中行為的發(fā)生概率中感知到強制性規(guī)范（prescriptive norm）。強制性規(guī)范也屬于一種社會規(guī)范，是指人們認(rèn)可或者不被認(rèn)可的群體規(guī)則或信仰。群體中的個體如果不遵守這些準(zhǔn)則，就很可能會受到其他成員的排斥，甚至懲罰（Cialdini， Kallgren， ＆ Reno， 1991； Sanfey，Stallen，＆ Chang，2014）。有研究表明，當(dāng)群體中行為的發(fā)生概率增加到一定程度后，人們也會認(rèn)為該行為是強制性規(guī)范所規(guī)定的。Roberts等人（2016）研究表明，兒童和成人均會認(rèn)為群體中高比例發(fā)生的行為體現(xiàn)了群體強制性規(guī)范的作用。因此，本研究所設(shè)置的群體中行為的發(fā)生概率高時，在被觀察者感知為描述性規(guī)范的同時，也可能被感知為強制性規(guī)范。人們對群體行為一致性的預(yù)期既體現(xiàn)了描述性規(guī)范的影響，也反映了強制性規(guī)范的作用。未來研究可對這一問題進行探討。

5 結(jié)論

本研究通過兩個實驗揭示：當(dāng)群體成員做出某一行為的人數(shù)比例增加時，即隨著群體中行為發(fā)生概率的增加，觀察者預(yù)測群體成員保持行為一致性的傾向增強。