胡順碧

摘要：在高中階段，大多教師都害怕上散文課，雖然教師努力地引導(dǎo)學(xué)生閱讀，但學(xué)生對作品的內(nèi)容、作者的情感、作品的主旨始終理解不到位。散文雖然“形散”，但在閱讀中只要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會抓住線索去探究內(nèi)容，深入閱讀，在品味語言中揣摩作者的情感，找對方法而分析作品的主旨。如此，由“形”而抓“神”，真正走進(jìn)作品，讀懂作品，從散文中獲得成長的精神食糧。

關(guān)鍵詞：高中語文;散文;閱讀指導(dǎo)

散文的特點時“形散神聚”，即取材較為廣泛，短小卻語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富。高中語文教材中所選散文篇幅不在少數(shù)。但結(jié)合教學(xué)實踐看，在課堂中，很多學(xué)生對散文的內(nèi)容、作者的情感、作品的主題把握并不是很到位。結(jié)合平時的測試及考試情況來看，散文閱讀丟分也較為嚴(yán)重。為此，在散文教學(xué)中，應(yīng)注重從方法上多給予學(xué)生指導(dǎo)。對此，本文就結(jié)合高中散文教學(xué)實踐作簡要分析。

一、引導(dǎo)學(xué)生找線索讀懂內(nèi)容

試想，若學(xué)生連散文的基本內(nèi)容都沒有讀懂，又怎談品讀，如何體會作者的情感。散文不同于小說，小說會較為清晰的情節(jié)，學(xué)生在閱讀中可根據(jù)故事發(fā)展而弄清內(nèi)容，但散文取材廣泛，形式不拘一格，作者往往是借景抒情、有感而發(fā)，看似雜亂卻有一定的線索可尋。不管其表現(xiàn)形式如何“散”，但作者所要抒發(fā)的情感或要表達(dá)的觀點卻是貫穿全文的，只要學(xué)會抓住線索，深入閱讀，定能對作品有更深刻的理解。

首先，可先看文章的題目，由題目而抓住關(guān)鍵詞展開閱讀。以《紀(jì)念劉和珍君》為例，結(jié)合題目不難看出，關(guān)鍵詞是“紀(jì)念”，那自然會讓人想到，作者要紀(jì)念劉和珍哪些事，為什么要紀(jì)念，作者最終想告訴我們什么，緊扣以上問題展開閱讀、思考，自然能更好地抓住作者寫作的緣由，劉和珍的生平事跡和遇害過程以及總結(jié)請愿的教訓(xùn)和死難者的謳歌。

其次，大多散文都有“文眼”，即作品中最能體現(xiàn)作者意圖的句子或詞語，“文眼”是窺看作者思想、情感的窗戶，是理清文章脈絡(luò)的關(guān)鍵所在。為此，在讀時，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會找“文眼”。如《荷塘月色》中，作者開篇即寫到“這幾天心里頗不寧靜”，這自然讓我們想追問“為何不寧靜？”“選擇什么方法來排遣自己的不寧靜？”于是，了解寫作背景，初讀而找出作者的游蹤，對文章就有了整體的感知。同樣，在《故都的秋》中，“北國的秋，卻特別的來得清，來得靜，來得悲涼。”一句話就將所要寫的地點，景物及其特點概括進(jìn)去了，接下來只需要抓住“清”“靜”“悲涼”這些關(guān)鍵詞閱讀便可更好地獲得對文章的內(nèi)容的把握。

二、引導(dǎo)學(xué)生品味語言體會情感

散文不僅語言優(yōu)美，且感情真摯，最能打動人。但在散文閱讀中，很多學(xué)生卻不會品讀散文，不會結(jié)合語言去體會作者的情感。如《荷塘月色》中，“我”因為“不寧靜”而走出家門，那自然是為了去尋找寧靜，在這個過程中，荷塘和月色的確讓“我”暫時獲得了內(nèi)心的寧靜，那么，作者是如何寫荷塘和月色的，在這樣的美景中，“我”的思緒是如何變化的，抓住描寫景物和作者心緒變化的句子，深入體會，才能揣摩走在內(nèi)心的感受。也由此可見，在散文教學(xué)中，要多引導(dǎo)學(xué)生對作品進(jìn)行品讀，在讀中感悟。

教學(xué)實踐中，當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)題目、文眼而初讀作品，整體把握了作品的內(nèi)容后，可根據(jù)作品的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生從不同角度對作品展開品讀。如在《紀(jì)念劉和珍君》的閱讀中，文中所寫的人有反動派、愛國人士、猛士，作者對他們的情感是不同的。如對愛國人士，作者稱他們是“為中國而死的中國青年”，可見作者所飽含的是尊敬、敬佩和激勵之情。同樣，對反動派，作者的語言卻又變得那么犀利，在閱讀中就要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語言進(jìn)行品讀和體會。又如《小狗包弟》“尾聲”中，雖然送走了小狗，但心情卻變得極為復(fù)雜，由輕松而變得沉重，作者為何心情會如此復(fù)雜。仔細(xì)揣摩文本，可見其解除包袱后的輕松，而腦中又想到解剖臺上的包弟，愧疚自然而然，心自然也就沉重了。文中寫到“這樣的熬煎是不會有終結(jié)的，除非……”，這是作者內(nèi)心真誠的懺悔，也正是因此，作者寫成了《隨想錄》一書。

三、引導(dǎo)學(xué)生掌握方法探究主題

散文雖然“形散”，但“神聚”，即其主題是明確的。語言是作者借以抒情達(dá)意的外在手段，要能真正體會作者的感情，把握作品的主旨，還得揭開語言這一件大衣，窺看作者藏在背后的情和意。從學(xué)生對散文主旨的探究來看，雖然大多學(xué)生能在閱讀后對作品的主旨進(jìn)行簡要概括，但太過片面，不夠深刻，缺乏自己的感悟。同時，方法也較為欠缺，不會根據(jù)作品的題目、背景、線索等展開分析。

以《紀(jì)念劉和珍君》為例，題目中用“紀(jì)念”來明確作者的情感，結(jié)合文本來看，作者一方面在追憶劉和珍的事跡，而另一方面則是對和劉和珍相反的反動派的痛斥，可見，作者是在追悼劉和珍的同時，揭露帝國主義和封建軍閥的惡性，也謳歌了中國婦女的勇毅不屈精神。同時，結(jié)合三一八慘案的背景，也更利于學(xué)生掌握本文的主旨。在《故都的秋》中，結(jié)合文題，自然就可看出，所寫的地方為故都，對象為“秋”，再結(jié)合首段，即可找出其特點為“清、靜、悲涼”，結(jié)合文本“我的不遠(yuǎn)千里……這故都的秋味”。為何？可見愛秋之深啊！那為何從字里行間又讓我們感受到了作者的寂寞、孤獨、憂傷、悲涼呢？這就要結(jié)合對作者的了解、中國文人的悲秋情結(jié)來分析。

散文歷來備受讀者所喜愛，不僅因其行文灑脫不拘，語言優(yōu)秀，更因其有著豐富的內(nèi)涵。讀優(yōu)秀的散文，猶如和作者在共賞明月，一起探討人生，讓人心神陶醉。在高中散文教學(xué)中，應(yīng)緊扣高中學(xué)生的特點，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會了解作品背景，抓住線索，由散文的“形”而抓住其“神”，深入品讀，在散文的字里行間去發(fā)現(xiàn)散文的美，感受散文的魅力。

參考文獻(xiàn)

[1]趙德.讓散文教學(xué)在初中語文課堂上大放異彩[J].學(xué)周刊，2019，04.

[2]向守富.高中語文現(xiàn)當(dāng)代散文的“文本細(xì)讀”教學(xué)[J].語文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2019，10.

[3]高旭.高中語文現(xiàn)代散文教學(xué)低效的原因研究[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2019，06.