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創(chuàng)建新樣態(tài)現(xiàn)代學(xué)校,構(gòu)建智慧型學(xué)習(xí)生態(tài)

2019-09-10 09:47江為彬
關(guān)鍵詞:智慧型

江為彬

【摘要】以互聯(lián)網(wǎng)為代表的科技日新月異,教育進(jìn)入3.0時(shí)代,學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)加劇與變革……再?zèng)]有比教育更加強(qiáng)大的變革力量。第三次工業(yè)革命開啟了數(shù)字的時(shí)代,社會(huì)的視角也從熟練技術(shù)工人到高素質(zhì)的勞動(dòng)者和創(chuàng)新型人才的時(shí)代。先進(jìn)的可穿戴技術(shù)、第六感技術(shù)、普適計(jì)算改變了人們的生活,技術(shù)生活化,生活智能化的普及,整個(gè)社會(huì)因工具而連接,思維方式因連接而改變。

【關(guān)鍵詞】新樣態(tài);智慧型;現(xiàn)代學(xué)校;學(xué)習(xí)生態(tài)

我們?cè)?1世紀(jì)需要怎樣的教育?在當(dāng)前社會(huì)變革的背景下,教育的宗旨是什么?應(yīng)如何組織學(xué)習(xí)?課堂教學(xué)環(huán)境從傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境到信息媒體環(huán)境向智慧教育環(huán)境轉(zhuǎn)變,課堂的樣態(tài)也從黑板、粉筆、模型掛圖到傳統(tǒng)電教設(shè)備、多媒體投影、互動(dòng)白板一體機(jī)向網(wǎng)絡(luò)訪問便利、資源易得、富媒體、智能終端、VR/AR轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也向會(huì)利用各種資源學(xué)習(xí)、數(shù)字化情景中的自主學(xué)習(xí)、利用網(wǎng)絡(luò)通信工具進(jìn)行交流與協(xié)作方向變革。我們今天需要對(duì)教育再次做出高瞻遠(yuǎn)矚的思考,在不斷變化的世界中重新審視教育。

教育要突破以往的發(fā)展方式,就必須立足于學(xué)校的文化傳統(tǒng)、內(nèi)生基因和自身基礎(chǔ),走內(nèi)生式發(fā)展之路,創(chuàng)建原生態(tài)、去功利、致良知、可持續(xù)的現(xiàn)代學(xué)校,我們稱之為新樣態(tài)學(xué)校。“新樣態(tài)學(xué)?!笔菍?duì)學(xué)校發(fā)展?fàn)顟B(tài)“基于原點(diǎn)”的系統(tǒng)思考、深度回歸、高度提煉和理性認(rèn)知,基于當(dāng)前學(xué)校教育發(fā)展現(xiàn)狀,通過整體建構(gòu)的有效模式走系統(tǒng)路徑,提出學(xué)校發(fā)展的未來方向、愿景使命、總體目標(biāo)、實(shí)施路徑的系統(tǒng)變革和整體創(chuàng)新?!坝腥诵?、有溫度、有故事、有美感”是新樣態(tài)學(xué)校的特征,新樣態(tài)學(xué)校可成為未來學(xué)校的一種模式。

一、確定學(xué)生發(fā)展目標(biāo),創(chuàng)建新樣態(tài)現(xiàn)代學(xué)校

沒有學(xué)生研究,就沒有教育。在制定學(xué)校發(fā)展規(guī)劃時(shí)要有自我意識(shí)的覺醒、自我決策的能力。學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的三個(gè)層級(jí):首先,有清晰的學(xué)生發(fā)展目標(biāo)的學(xué)校;其次,以人的發(fā)展為己任的學(xué)校;第三,以學(xué)生為本的學(xué)校也是全體教職工發(fā)展的學(xué)校。

學(xué)生發(fā)展目標(biāo)是教育的靈魂,是學(xué)校系統(tǒng)構(gòu)建的靈魂,是教育的大愛。很多學(xué)校沒有學(xué)生發(fā)展目標(biāo),即使有也沒有針對(duì)性,不是從問題的解決去確定學(xué)生發(fā)展目標(biāo)。要讓辦學(xué)思想的詞成為一種概念并闡述本質(zhì)特征,而不是畫面呈現(xiàn),每一個(gè)目標(biāo)都要有一個(gè)清晰的界定。

(一)以人發(fā)展為己任的學(xué)校

問題是最重要的資源,不要怕問題,問題讓生活五彩繽紛。一個(gè)真正以人為本的家庭,是每個(gè)家庭成員共同發(fā)展的家庭,一個(gè)以學(xué)生為本的學(xué)校也是全體教職工發(fā)展的學(xué)校。通過實(shí)際工作關(guān)注的學(xué)生發(fā)展—>德育和教學(xué)—>公民的道德和知識(shí)—> 成為負(fù)責(zé)任的能適應(yīng)社會(huì)的公民—>社會(huì)適應(yīng)性和人的本體性(自發(fā)性)的平衡和諧發(fā)展。

關(guān)注學(xué)生發(fā)展的四大領(lǐng)域:

1.健康發(fā)展。教育如何為自發(fā)性保留,那就是自由,要讓孩子自由,有規(guī)則的自由就是愛。什么叫愛?就是對(duì)孩子人性的關(guān)注。比如,嬰兒的啼哭,母親對(duì)嬰兒的安撫。遇到一個(gè)好母親,餓了有奶吃,渴了有水喝,嬰兒的自發(fā)性會(huì)得到發(fā)展。遇到一個(gè)不好的母親照料時(shí),他會(huì)感覺外在的世界在對(duì)抗他,他將出現(xiàn)人生的第一次焦慮,當(dāng)?shù)貌坏綕M足時(shí),就少哭或不哭,從而壓抑。青春期孩子的叛逆,是在其身體得到迅速發(fā)展的同時(shí),出現(xiàn)缺鈣、缺營(yíng)養(yǎng)的一種狀態(tài),導(dǎo)致孩子出現(xiàn)的情緒問題。

2.生活自理。班集體建設(shè)應(yīng)該有班集體生活,因?yàn)檫@是孩子的民生問題。比如,書包的收拾、整理。只有在解決學(xué)生民生的基本問題中,才能幫助學(xué)生獲得幸福生活的能力。班主任可以通過班級(jí)生活管理班級(jí),如,成立女生俱樂部,聘請(qǐng)美女老師當(dāng)顧問,什么話題都可以有。小學(xué)階段審美問題解決得好,初中青春期就容易過。青春期愛美,又不知如何美?多著急啊,沒有審美是現(xiàn)代人最大的病。通過主題班會(huì)、美食會(huì)、購(gòu)物會(huì)解決孩子的民生問題,讓主題班會(huì)的內(nèi)容和形式找到教育的邏輯起點(diǎn),通過班級(jí)生活關(guān)注學(xué)生民生達(dá)到審美。

3.人際交往。每個(gè)人都需要自己的好朋友。中國(guó)人際交往的智慧:避而遠(yuǎn)之、志同道合、親密關(guān)系、合作關(guān)系、娛樂關(guān)系、禮節(jié)關(guān)系等六種人際交往關(guān)系。

4.學(xué)業(yè)發(fā)展。培養(yǎng)好習(xí)慣、健康生活。開發(fā)孩子的潛能,給孩子今后選擇留下了很大的空間。讓孩子通過學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí),懂得了在選擇中學(xué)會(huì)選擇。

(二)以學(xué)生為本的新樣態(tài)學(xué)校

理解“學(xué)校發(fā)展”之“發(fā)展”。校長(zhǎng)頭腦中學(xué)校的發(fā)展是什么?發(fā)展是解決問題和發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)的過程。發(fā)展是一個(gè)不斷喚醒需求(愿景、理想、期待)的過程(主管和客觀的需求)。最好的領(lǐng)導(dǎo)就是喚醒下屬員工一個(gè)高層次的需求。優(yōu)勢(shì)、問題和期待是最重要的發(fā)展資源。發(fā)展是有階段性的,是個(gè)歷史概念。

以自我診斷為路徑,從行為入手,制定學(xué)校發(fā)展規(guī)劃。校長(zhǎng)的權(quán)威建立起來,如果領(lǐng)導(dǎo)干部的民主沒有建立起來,中層干部就會(huì)沒有活力。一個(gè)學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)、年級(jí)組長(zhǎng)、科組長(zhǎng)沒有自己的獨(dú)立思考,就會(huì)產(chǎn)生很大的問題。培養(yǎng)“勤奮、合作、獨(dú)立思考,做更有品位的老師”,做到外有形,衣著得體;內(nèi)有德,獨(dú)立思考,內(nèi)外兼修,最大限度的發(fā)展是一種所有人的自由的獨(dú)立的欣欣向榮的狀態(tài),即充分發(fā)揮中層干部和教師工作的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。

校長(zhǎng)要善于搭建教師多方面的平臺(tái),讓老師獲得多方面的信息,讓一部分人影響一部分人到所有人影響所有人。有些校長(zhǎng)回到家是“人”,回到單位就變成領(lǐng)導(dǎo)了,忽略了校長(zhǎng)作為“人”的一部分,要還原校長(zhǎng)原有的豐富的“人”的部分,教育工作者既要管教學(xué)也要關(guān)注“人”的問題。

學(xué)科知識(shí)教學(xué)要從意義開始講,讓學(xué)生對(duì)未來的選擇要有依據(jù),這是對(duì)“人”的尊重。比如,數(shù)學(xué)老師面對(duì)數(shù)學(xué)課差的學(xué)生如何談話?1.體面的尊嚴(yán)。“你的小提琴、足球毛筆字非常不錯(cuò)”,讓孩子體面地活;2.健康的心態(tài)。一科不好并不代表全部都差,前途無限可能;3.陪伴的糾錯(cuò)。陪著做幾道題,找到火種、自我肯定、再扶正過來。

班級(jí)管理要向班級(jí)教育轉(zhuǎn)變,必須把學(xué)生看作“擁有一切人的尊嚴(yán)的完整的生命體”來對(duì)待,強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人的關(guān)注。評(píng)價(jià)老師的授課除了學(xué)科知識(shí)之外,還看老師對(duì)人的關(guān)注,很多班主任對(duì)學(xué)生停留在管理上而不是教育。家長(zhǎng)和教師育人目標(biāo)的一致性就是良好的育人環(huán)境,就是以學(xué)生為本的新樣態(tài)學(xué)校。

二、以學(xué)科素養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng),構(gòu)建智慧型學(xué)習(xí)生態(tài)

2016年9月13日,《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架正式發(fā)布,從文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3個(gè)維度定義“學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”,并將其歸納為:人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新6大素養(yǎng)。深入回答“立什么德、樹什么人”的“教育DNA”,是對(duì)素質(zhì)教育內(nèi)涵的豐富與深化,有效整合了個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家三個(gè)層面対學(xué)生發(fā)展的要求,是未來推進(jìn)教育綜合改革的主航向和風(fēng)向標(biāo)。強(qiáng)化核心素養(yǎng),深化教育改革,打造中國(guó)學(xué)生發(fā)展“最強(qiáng)基因”,共同探尋如何“教得有意義、學(xué)得愉快、考得滿意”的教學(xué)策略尤為重要。

(一)教育工作是面向未來的工作

世界在發(fā)展,社會(huì)在前進(jìn),教育之所以是未來,還在于它是國(guó)家持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。我國(guó)近現(xiàn)代的發(fā)展史,證明了“國(guó)運(yùn)興衰,系于教育”的論斷。年輕一代需要具備適應(yīng)未來社會(huì)的能力,適應(yīng)未來就要具有:發(fā)展的意識(shí)、創(chuàng)新的思維、合作的精神、有后勁的功底。

教育是為了明天培養(yǎng)今天的人,從培養(yǎng)對(duì)象看他具有超前性,從培養(yǎng)內(nèi)容看他具有滯后性。這種超前和滯后的矛盾決定了我們必須要做教育的瞭望者。這一切的前提就是:敬畏生命。所以,必須調(diào)整我們的教育教學(xué)觀念,樹立對(duì)教育的敬畏之心。

(二)核心素養(yǎng)是學(xué)生必備的品格和能力

把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、方法、人格是設(shè)計(jì)未來教育的頂層理念、教育變革的方向。其關(guān)鍵是思考力的培養(yǎng),思考力特指以思維為核心的認(rèn)知能力,把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人和知識(shí)的探索者。具體內(nèi)容和指標(biāo):5個(gè)方面20個(gè)指標(biāo)。

1.品德發(fā)展水平:行為習(xí)慣、公民素養(yǎng)、人格品質(zhì)、理想信念。

2.學(xué)業(yè)發(fā)展水平:知識(shí)技能、學(xué)科思想方法、實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)。

3.身心發(fā)展水平:身體形態(tài)機(jī)能、健康生活方式、審美修養(yǎng)、人際溝通。

4.興趣特長(zhǎng)養(yǎng)成:好奇心、求知欲、愛好特長(zhǎng)、潛能發(fā)展。

5.學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)狀況:學(xué)習(xí)時(shí)間、課業(yè)質(zhì)量、課業(yè)難度、學(xué)習(xí)壓力。

(三)學(xué)科核心素養(yǎng)是課堂教學(xué)改革的焦點(diǎn)

學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力:教師的專業(yè)化、課堂教學(xué)質(zhì)量。學(xué)生理解知識(shí)、體驗(yàn)情感、踐行價(jià)值觀的學(xué)習(xí)愉悅感是所有解決方案的邏輯起點(diǎn)和最終目標(biāo)。課堂模式更關(guān)注學(xué)科思想、學(xué)科品質(zhì)這些本質(zhì)屬性的多元開放的無邊界課堂。

課堂改革的新樣態(tài):從生本課堂走向自本課堂。1.師本課堂:以教師為中心,以課本為中心,以教為主的課堂;2.生本課堂:以先學(xué)后“教”,“交”后再教,以學(xué)為主,關(guān)注教學(xué)意義的課堂;3.自本課堂:“自”指以每一個(gè)學(xué)生為本,重心更加下移。即:從以教為中心、以學(xué)為中心進(jìn)入“教中有學(xué)、學(xué)中有教”,不分彼此的“第三種教學(xué)關(guān)系”,課堂則實(shí)現(xiàn)了“促進(jìn)個(gè)性化學(xué)習(xí)”的一種混合式學(xué)習(xí)方式。教學(xué)相長(zhǎng)、教中有學(xué)、學(xué)中有教、時(shí)而學(xué)進(jìn)、時(shí)而教進(jìn)。

教學(xué)方法的新樣態(tài):教學(xué)內(nèi)容+方法模塊=活動(dòng)思路。1.理解信息:回憶、總結(jié)、概括、分類等;2.處理信息:歸納、演繹、應(yīng)用、解決問題;3.生成信息:比較、綜合、創(chuàng)新等。把知識(shí)點(diǎn)穿成知識(shí)鏈,編成知識(shí)網(wǎng),能整體呈現(xiàn)的,絕不割裂。各學(xué)科、各課型都有方法模塊,教學(xué)內(nèi)容在不同的模塊當(dāng)中,以活動(dòng)為綱,如,上午上課、下午活動(dòng),實(shí)現(xiàn)模塊自由結(jié)合。傳統(tǒng)“思維訓(xùn)練”要保留,但同時(shí)也要改變。比如:6-2=?一題變多題:6=?由封閉式轉(zhuǎn)向開放式。

教師是教學(xué)的引導(dǎo)者、組織者、合作者、診斷者、促進(jìn)者,教師要走在課堂中央,積極構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂,追求“規(guī)范、和諧、共生”的課堂,學(xué)生是課堂主人,要樹立課堂主人翁的學(xué)習(xí)觀,以“靜聽、凝思、敢說、分享、會(huì)做”為課堂規(guī)范,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng),想學(xué),會(huì)學(xué),樂學(xué)。課堂教學(xué)是落實(shí)“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的主陣地,在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng),改變教師的教和學(xué)生的學(xué)的方式,讓學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)和合作探究的能力。

教育不是工業(yè),教育需要生態(tài),教育是有季節(jié)的,教師就是麥田的守望者。未來學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng),歸根到底就是學(xué)校文化的競(jìng)爭(zhēng),文化的最高境界就是氣質(zhì)。氣質(zhì)改變?cè)鷳B(tài),氣質(zhì)打造新樣態(tài)。創(chuàng)建新樣態(tài)現(xiàn)代學(xué)校,構(gòu)建智慧型學(xué)習(xí)生態(tài),學(xué)生變了,整個(gè)學(xué)校都會(huì)變。

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