譚金輝

深邃的眼神，深情的追問，深切的關懷，“無窮的遠方，無數(shù)的人們”，那是一校之長應有的情懷，而這一切與我的生活密切相關。這種充實與美好，讓校長在校園的行走與生命姿態(tài)誘人而美麗。自問投身教育的初衷，追問校長領導力的源泉，探索校長成長的路徑，我有著以下的思考。

當好校長，這些能力不可缺

從思悟力到思想力。一個好校長不但要善于思考如何擁有高品質(zhì)的管理進而具備管理藝術，而且還要形成自己的管理風格進而形成自己的教育思想。一位校長在生活和工作中思考的深度和廣度決定了學校未來的走向。一位校長的管理品質(zhì)取決于能否形成自己的教育思想。如何形成一整套行之有效的教育思想？校長專業(yè)成長的關鍵點包括以下方面：深入——深入一線，深入師生的心靈，關注家校育人的最佳結合點，深入了解社區(qū)和人民群眾的關注點，這樣可以讓教育有溫度;創(chuàng)新——創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，創(chuàng)新機制的形成，創(chuàng)新活動的開展，創(chuàng)新評價的確立，可以讓學校教育成為成就學生非凡人生的助推器;課程——課程化視角的觀察與抉擇，課程化思維的沉淀與升華、整合、提升，讓校長的領導力系統(tǒng)且具有科學魅力，從而遠離碎片化管理。

從研究力到教育力。好校長不但自己要有良好的研究意識，成為研究型校長，而且要在業(yè)務與管理工作的推進中，以自己的實干精神、探究態(tài)度、人格魅力引領一方的教育生態(tài)。校長不但要定期為自己設立研究方向，確立研究專題和目標，提升專業(yè)管理水平，而且要不定期地為管理團隊、教研組等確定研究課題，形成各方成長共同體，使學校的各項工作有新意、有創(chuàng)意、有詩意。校長的人格魅力、專業(yè)能力、愛好情趣、管理風格等，是一所學校重要的教育資源，影響著學校的格局境界、文化內(nèi)涵和發(fā)展品位，影響著教師的精神面貌、工作態(tài)度、學術氛圍。可以說，一個優(yōu)秀的校長就是一位善于發(fā)掘自身資源的教育引路人。

從學習力到文化力。欲讓教師自我發(fā)現(xiàn)、自我覺醒和自我成長，關鍵是校長要有成長自覺、成長擔當和成長激情。一位好校長要有憂患意識，要有“空杯心態(tài)”和“歸零思維”，能以發(fā)展的視角、開放的胸懷，與時俱進地為辦好四方百姓滿意的優(yōu)質(zhì)教育勇于擔當。好校長要不斷進行高品質(zhì)的學習，不但要在團隊實踐中潛心地系統(tǒng)學習提升，而且要在課題和專題研究中整體學習推進，同時要注重理論體系和理念支撐的構建，在一種“大閱讀”中提升學校的學習力。學校發(fā)展的“關鍵元素”是文化育人，能否擁有文化視野、文化精神和人文管理，是校長能否優(yōu)秀甚至卓越地領導學校的關鍵所在。

致敬生活，校長的職業(yè)幸福

恩格斯認為：有所作為是生活的最高境界。這為在職業(yè)中迷茫、甚至是陷入職業(yè)倦怠的人照亮了前行的道路。塞萬斯指出：如果你不比別人干得更多，你的價值也就不會比別人更高。由此可見，人們要勇于謀事、主動干事和積極成事。只有在干事創(chuàng)業(yè)中，人們才會發(fā)現(xiàn)自我價值并有職業(yè)幸福感。那么，校長該如何做事呢？

——帶著思想做事。思想影響著格局、情懷和境界，正確的思想能引領人正確做事。思想讓人深刻，方向比努力更重要。格局，讓到達目標的路徑優(yōu)化，情懷讓視野清晰，境界讓思維系統(tǒng)。

——帶著匠心做事。匠心將帶出態(tài)度、價值和喜歡，能引領人高標準做事。擁有一顆匠心，會讓管理過程精細化，讓每件事情精致化。精心自然精彩，精致自然出彩。

——以做事為核心。以干事創(chuàng)業(yè)為行動指南，就會避免不必要的內(nèi)耗與紛爭，就可走出自私的思想誤區(qū)和“旁逸斜出”的思維。隨之而來，風氣就會為之一新，正氣一旦樹立起來，一個單位焉有不興盛的道理？

——有所創(chuàng)新、有所突破地做事。因循守舊，就是自我放逐。美國思想家愛默生給青年的忠告是“永遠做你不敢做的事情”，這將是精神上永遠年輕、永遠有活力，生活上永遠充實快樂的源泉。

如今，我們“南城人”正在進行“再創(chuàng)課堂”的改革，這是一項“良心”行動。因為只有為孩子提供優(yōu)質(zhì)教育，才能真正詮釋教育人的事業(yè)心和人生價值。教育部陳寶生部長一再指出：要勇于進行課堂改革，如一味安于課堂現(xiàn)狀而無所作為，這樣的老師將是很可憐的。

我們“南城人”通過線上研討教師職業(yè)幸福問題，達成了這樣的共識：成就他人，溫暖自己，這或許就是教師的價值和幸福所在。執(zhí)著地追尋自我價值，或許會在工作中遇到勇于奉獻的自己。我們通過“南城晨語”，改變學校風氣微生態(tài)，比如——“對待孩子應當?shù)ば囊黄?。愛是最好的教育，沒有愛就沒有教育，只有把真愛播灑到學生的心中，學生心中才有老師的位置。讓我們做一名有愛、有溫度、有光芒的老師吧！”

創(chuàng)造美好，校長審美與境界

美學家張世英認為人生有四種境界：欲求境界、求知境界、道德境界、審美境界，審美為最高境界。美育，可以提升生命境界，實現(xiàn)“超越進化”、超越自我的局限，超越環(huán)境的制約，通過完善自身的人格修養(yǎng)，喚醒價值的自覺意識，讓人生擁有意義感、價值感和幸福感。

以美育善。美育對德育有著積極的促進作用。美育使德育具有“四性”：可接受性——德育說教讓人感覺枯燥，以美育形式培養(yǎng)審美素養(yǎng)，開展讓師生喜聞樂見的活動，寓教于樂激發(fā)師生主動參與的自覺，可以使德育入心入腦;自覺完善性——德育重在喚醒人們自我完善意識的覺醒，孔子認為“興于詩，立于禮，成于樂”，彼翁亦言“美是善的另一種形式”;持續(xù)漸進性——德育是春風化雨的熏陶，是精雕細刻的浸潤，是日積月累的影響，唯有以美育作為內(nèi)核，方可使德育擁有教育的溫度，有詩意的盎然;向上向善性——以美好事物激活學生的思想情感和深度思維，以潛移默化的感染力，喚醒受教育者的行動。

以美啟真。美育對智育具有決定性作用。蔡元培先生指出：美育者，應用美學之理論于教育，以陶養(yǎng)為目的者也……美育者，與智育相輔而行……“南城人”課堂的關鍵詞是“生本”和“愉悅”，有溫度，才會有課堂效率。蘇霍姆林斯基說“美是一種心靈體操”，這啟示我們反思自己的課堂用語是否優(yōu)美、儀容儀表是否秀美、課堂設計是否“向美”——由此，一條通往兒童心靈的小徑，會在美的召喚中延展開來。

以美激趣。美育對體育和勞育具有保障性作用。無論體育還是勞育，都要以正確的態(tài)度為前提，以內(nèi)在的興趣為保障。“野蠻其體魄，文明其精神”，體育對人格形成的重要性不言而喻。而勞育，是培養(yǎng)學生勞動習慣和動手操作技能的教育，其對孩子適應社會和創(chuàng)造幸福生活具有保障性作用。美，則具有特別的魅力，有助于引導學生相關志趣的形成，學生一旦擁有了不放棄的“內(nèi)驅(qū)力”，真的美好的教育就會發(fā)生?！澳铣侨恕泵刻炀帉懙摹澳铣浅空Z”，是一種隱性文化，也是一種別樣的“美育”，比如——“人流如水，人事如煙。總有些人，如火炬，照亮了我們的前行之路，在寒夜里溫暖我們的心扉;更多的人，雖匆匆地出現(xiàn)，急急地走遠，但如流星之美，瞬間的光輝擁有永恒的力量……”

無論如何，遇見都是一種無法復制的際遇，都是彼此必須珍惜的緣分。我們“南城人”每天都在堅持發(fā)出自己的“一點微光”，或許這就是我們自我心靈的“美育”。

（作者系山東省鄆城南城中學校長）

責任編輯：姜乃強