丁瑞琦

【摘要】與傳統(tǒng)媒介下的信息傳播相比，通過微媒體傳播信息具有移動化、迅捷化、碎片化的特征，對馬克思主義中國化傳播帶來積極影響的同時，也帶來一定的注意力挑戰(zhàn)，削弱了其信息傳播效率。為了提高中國化馬克思主義微傳播的有效性，需要傳播主體們的共同努力。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義中國化;微傳播;注意力挑戰(zhàn);應(yīng)對

1. 馬克思主義中國化微傳播的注意力挑戰(zhàn)

1.1 解構(gòu)了馬克思主義中國化傳播的權(quán)威性

從整個世界傳播的歷史來看，每一次傳播媒介的變革都會對信息傳播造成巨大影響。當(dāng)前，社會環(huán)境的改變及媒體技術(shù)的革命，影響著馬克思主義中國化的傳播方式與途徑，受眾在整個傳播過程實現(xiàn)了多重角色轉(zhuǎn)變，不僅可以接受信息，還能夠成為信息傳播的主體。微信、微博的大放異彩，更是為馬克思主義中國化傳播提供了一個更為廣闊的平臺，以其信息傳播精確化、互動化的特征，讓相關(guān)信息在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播。盡管當(dāng)下馬克思主義中國化理論、實踐成果更依賴傳統(tǒng)主流媒體傳播，但對微媒體力量的使用已成流行化趨勢。特別是那些具有較高思政素養(yǎng)、理論功底扎實的網(wǎng)民，可以利用微媒體自由傳播相關(guān)信息，并通過傳播者和傳播者、傳播者與受眾、受眾與受眾之間的互動網(wǎng)絡(luò)，延展傳播深度，推動馬克思主義的廣泛傳播。但在人人都是自媒體的時代，馬克思主義中國化傳播的“去中心化”不可避免，解構(gòu)了主流媒體進行馬克思主義中國化傳播的權(quán)威性，加之對微媒體的依賴讓受眾缺乏對信息的深度思考，不利于馬克思主義中國化理論的“生根發(fā)芽”。

1.2 分散了受眾群體對馬克思主義的注意力

微媒體的發(fā)展加重了互聯(lián)網(wǎng)上“眾聲喧嘩”的趨勢，不同人群對經(jīng)濟權(quán)益、政治權(quán)益、文化權(quán)益和社會權(quán)益上的不同訴求，造成了價值觀的撕裂。各種各樣的思想觀念，沖擊著受眾的政治信仰和價值觀念，馬克思主義中國化的深層次傳播遇到了種種挑戰(zhàn)。微媒體的年輕受眾在思想活動上具有明顯的選擇性、獨立性和特異性，且對知情權(quán)、表達權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)有著強烈的要求，相比于馬克思主義中國化思想，他們更愿意接收非主流甚至反主流的價值觀念。歷史虛無主義等不良思潮，通過謠言、虛假故事、駭人聽聞的新聞事件傳遞給年輕受眾，極易動搖其對馬克思主義的信仰。微傳播的無門檻化給各種信息的傳播提供了便利，海量化的信息一方面拓展了受眾的視野和知識面，另一方面擴寬了其注意力范圍，使其缺乏對馬克思主義中國化思想的關(guān)注。很多傳統(tǒng)媒體在微媒體的沖擊下遭受生存危機，信息傳播影響力大打折扣，使得馬克思主義中國化傳播力度被削弱、傳播也不再固定化，受眾自然難以將注意力集中在馬克思主義中國化成果上。

2. 馬克思主義中國化微傳播注意力挑戰(zhàn)的應(yīng)對策略

2.1 加強微傳播中傳播主體的建設(shè)

馬克思主義中國化傳播主體是黨政機關(guān)、社會組織、思政工作者、忠誠于馬克思主義的媒體人。面對馬克思主義中國化微傳播注意力挑戰(zhàn)，傳播主體需要加強自身的輿論引導(dǎo)能力，認清當(dāng)前時代主題和潮流，根據(jù)微傳播流行化形勢，調(diào)整傳播理念，主動貼近受眾，確保馬克思主義在整個社會意識形態(tài)中的主導(dǎo)地位。應(yīng)對現(xiàn)有傳播模式進行重組，主要包括傳播渠道、傳播技術(shù)以及傳播語言的重組。微媒體可以幫助中國化馬克思主義擴寬傳播路徑，豐富傳播手段，更有效率地吸引受眾的關(guān)注，傳播主體就應(yīng)強化對微媒體的使用，促使馬克思主義中國化微傳播常態(tài)化。傳播主體還需要加強對微媒體技術(shù)和語言的把握，利用微媒體多向傳播、互動傳播的特點，使受眾群體也成為馬克思主義中國化微傳播環(huán)境建設(shè)中的一員，從而提升微傳播的力度和關(guān)注度，擴展馬克思主義微傳播的范圍。

2.2 加強微傳播中傳播內(nèi)容的建設(shè)

微傳播語境下，受眾群體在視覺消費上所占比例非常大，一度催生出火爆的短視頻市場。受眾對視覺內(nèi)容的要求是具象化、感性化，能夠以較為新穎的表現(xiàn)手段激發(fā)其思考。針對這一需求，馬克思主義中國化微傳播主體應(yīng)充分利用現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)手段來實現(xiàn)目標(biāo)，比如利用當(dāng)前發(fā)展比較火熱的虛擬現(xiàn)實技術(shù)，讓受眾群體進入一個身臨其境的環(huán)境中，充分感受其意涵。除了利用技術(shù)手段加強傳播內(nèi)容建設(shè)，還要增強內(nèi)容本身的建設(shè)，以貼合受眾需要。如《開卷有理》節(jié)目推出的《馬克思靠譜》系列，把馬克思的生平、思想、愛情、學(xué)習(xí)、性格等，與當(dāng)下社會熱點話題建立起聯(lián)系，給受眾一個不再“神”化而是活生生的“人”的馬克思形象，對年輕人的工作生活有很強的指導(dǎo)意義。為了豐富馬克思主義中國化微傳播內(nèi)容，傳播主體應(yīng)給予受眾群體更多的話語權(quán)，把他們以微信群、微博群的方式組織起來，讓他們參與到馬克思主義中國化思想及成果的傳播中去，在擴展傳播影響力的同時，使受眾更深入地了解相關(guān)理論，增強傳播內(nèi)容的專業(yè)性。對馬克思主義中國化微傳播內(nèi)容的創(chuàng)新，并不意味著要去除馬克思主義的理論內(nèi)核，而是要適應(yīng)微傳播規(guī)律，根據(jù)微媒體受眾的語言和心理特點，適當(dāng)擴充擴充馬克思主義的內(nèi)涵，與當(dāng)下結(jié)合在一起，以達到所期的宣傳目的。

2.3 加強微傳播中傳播渠道的建設(shè)

為了應(yīng)對馬克思主義中國化微傳播的注意力挑戰(zhàn)，推進微傳播的渠道建設(shè)就顯得尤為重要。首先，應(yīng)探究微傳播與傳統(tǒng)媒體相融合的傳播規(guī)律，發(fā)揮兩者各自的優(yōu)點，使得兩者之間形成內(nèi)在深層的交織互聯(lián)和相互推進的效應(yīng)，以建設(shè)覆蓋廣闊的傳播陣地，為微傳播提供豐富的信息和材料，使得微傳播在影響受眾方面起到真正作用。其次，微傳播要做到網(wǎng)絡(luò)優(yōu)先、移動優(yōu)先，如今的微傳播陣地是多元意識共存的陣地，不僅是新聞競爭的爭奪地，同樣也是理論傳播的爭奪地，必須抓住微傳播的整個過程，包括創(chuàng)作、轉(zhuǎn)發(fā)、評論以及再加工的過程。再次，采取微傳播與組織傳播相結(jié)合的方式，兩者各有特點，互相借鑒，優(yōu)勢互補，將二者綜合運用于傳播當(dāng)中。組織傳播參考微傳播的模式，微傳播依托于組織傳播，兩者相互轉(zhuǎn)化、借鑒和滲透，使得信息更有效的傳播。

2.4 加強微傳播中傳播效果的建設(shè)

馬克思主義中國化宣傳戰(zhàn)的最終目標(biāo)是深化微傳播效果，對受眾的政治信仰和價值觀構(gòu)建形成指引。為加強微傳播中傳播效果的建設(shè)，首先要提升馬克思主義中國化內(nèi)容受到的關(guān)注度，擴大受眾群體規(guī)模，這樣才能使得相關(guān)理論被受眾在深層次上接納。受眾對馬克思主義中國化理論的關(guān)注度是不斷變化的，因此需要借助微媒體手段，創(chuàng)造出新的傳播理念、傳播模式、語言系統(tǒng)和反饋機制，將微傳播中的馬克思主義中國化理論轉(zhuǎn)化為受眾群體的注意力洼地。其次，消除受眾群體對馬克思主義中國化理論的距離感，從受眾的角度出發(fā)，利用微媒體與受眾增加接觸和互動，實現(xiàn)彼此之間的平等對話，保持同步的視角，這對增強微傳播效果有著巨大的促進作用。最后，要完善對微傳播體系的監(jiān)管，微傳播帶來的是更加多元的信息傳播方式和更加開放的傳播環(huán)境，因此必須以健全的監(jiān)管制度來平衡和管理，，使得中國化馬克思主義微傳播受到多重保護。

參考文獻：

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