【摘要】現(xiàn)代包裝在我們生活中占了愈來愈重的比例，使之相關(guān)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，在繁榮市場、美化公共生活中發(fā)揮了作用。我們面對商品，有了更多的選擇。與此同時，人民對于產(chǎn)品的包裝有了更加嚴格的要求。本文對平遙古城地域特色元素石獅子的包裝設(shè)計進行研究，結(jié)合當(dāng)今包裝設(shè)計的發(fā)展背景和審美需求， 希望通過對平遙古城地域特色元素石獅子的設(shè)計研究，為我國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代包裝設(shè)計的融合提供一定的借鑒和參考。

【關(guān)鍵詞】平遙古城、石獅子、包裝設(shè)計

1. 研究概況

平遙古城是我國歷史悠久的文化古城，當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展主要靠旅游業(yè)帶動，平遙古城的傳統(tǒng)文化氣息十分濃厚，是我國傳統(tǒng)歷史文化發(fā)展的結(jié)晶。而平遙當(dāng)?shù)靥厣拿袼孜幕钦麄€旅游文化產(chǎn)業(yè)中的靈魂與支柱，社會內(nèi)容極為豐富，有很強的獨特性。石獅子作為平遙古城極具特色的地域文化元素之一，具有傳統(tǒng)文化底蘊，所以我們可將其與當(dāng)代時尚流行元素相結(jié)合，打造屬于平遙古城自己的旅游文創(chuàng)品牌。

石獅子是中國古代極具藝術(shù)價值和觀賞性的雕塑品，大都以石材為原材料，獅子形象看起來嚴肅莊重，具有辟邪之意。 游者通過石獅子的新奇、獨特的模樣以及平遙古城獨特的民俗風(fēng)情和文化內(nèi)涵來充實自己的內(nèi)的精神世界，同時根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情結(jié)合現(xiàn)代包裝設(shè)計創(chuàng)造出全新的品牌設(shè)計。石獅子作為平遙的文創(chuàng)產(chǎn)品的其中之一，其產(chǎn)品特色豐富，產(chǎn)品設(shè)計深抓人心，其設(shè)計中可以大量運用古代石獅子紋樣，發(fā)揚傳統(tǒng)文化。 隨著越來越多的消費者對我國傳統(tǒng)文化強烈的認同感，同時也帶動了旅游產(chǎn)品設(shè)計行業(yè)的發(fā)展，也暴露出了旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品行業(yè)的一些缺陷以及局限性。市場上的石獅子包裝形式雜亂，品牌形象不統(tǒng)一，甚至都找不到完整的石獅子包裝設(shè)計。旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品又有一定的獨特性和不可替代性，一些商家占用這樣的優(yōu)勢，在市場刮起價格戰(zhàn)等一系列問題。

這次的研究不僅僅局限在傳統(tǒng)獅子包裝的范疇，這次我將用全新的理念，重新體會到石獅子的文化，不僅讓石獅子使更多人了解，更加熱愛中國的傳統(tǒng)文化。與此同時更好的促進平遙文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)中心的發(fā)展，保留平遙的傳統(tǒng)特色。積極將現(xiàn)代包裝設(shè)計融入到傳統(tǒng)文化中，使文創(chuàng)品牌設(shè)計具有雙重結(jié)合性。

2. 平遙古城地域文化元素的包裝設(shè)計應(yīng)用

不同的人對待美學(xué)有著不同的認識，有著不同的審美取向，所以，這就要求我們設(shè)計師在產(chǎn)品包裝設(shè)計的過程中要求同存異，盡可能的引起消費者精神以及心靈的共鳴。從視覺傳言方面來看，避免運用復(fù)雜、晦澀以及過分突出個性的元素來進行視覺交流，由于文化的差異性、地域限制性和語言交流的障礙性，所以在做品牌包裝設(shè)計的過程中要將產(chǎn)品的特性、文化背景和大眾的審美盡可能結(jié)合起來，通過的“少”視覺語言來表達自己的主題內(nèi)容和象征意義。創(chuàng)造出“簡潔美”、“易讀美”、“抽象美”、“結(jié)構(gòu)美”的品牌包裝設(shè)計。

優(yōu)秀的包裝設(shè)計是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計的完美結(jié)合，在平遙古城石獅的包裝設(shè)計中，獅子形象在生活的應(yīng)用中，石獅的整體形象，昂首挺胸，十分兇猛。但是可以轉(zhuǎn)化獅子“兇神惡煞”的形象，利爪變?yōu)榇购?，四肢融合為一體，最令人敬畏的牙齒也變得平滑圓潤，這種石獅子的形象不再是傳統(tǒng)文化中的一種“守護神”的象征，更多的成為了一種代表性符號。

在產(chǎn)品的包裝設(shè)計中，我們可以采用“古城”的形象與獅子造型相結(jié)合，也是平遙相應(yīng)的地方文化特色，還可以加入月亮、祥云、燈籠等中國傳統(tǒng)元素來展現(xiàn)地域的魅力。紅色是中華民族的民族顏色，我們可以把紅色作為產(chǎn)品包裝設(shè)計中的主體顏色，合理的與色彩搭配來達到在畫面中和諧統(tǒng)一。旅游產(chǎn)品構(gòu)圖可以采用以中心軸為中心的左右兩側(cè)的同構(gòu)組合形式。體現(xiàn)了本產(chǎn)品靜態(tài)、穩(wěn)定、莊重的情感特征。在圖形設(shè)計過程中，可以將圖形與背景的差異拉大會使觀者把眼球聚焦到圖形上，用“無”來突出“有”，形成虛擬與真實結(jié)合的視覺感覺。

“嗷嗚”石獅子除了運用傳統(tǒng)的造型和配色之外，我們在此次的包裝設(shè)計中大膽創(chuàng)新，將石獅子運用到不同的風(fēng)格系列中。在卡通風(fēng)格系列中，將石獅子的造型與當(dāng)今時尚卡通造型相結(jié)合，運用全新的卡通配色，突破傳統(tǒng)的束縛，使消費者在視覺和感官上都耳目一新。在小清新風(fēng)格系列中，石獅子清新秉承著清新淡雅，自然優(yōu)美的特性，向消費者表達了個人憧憬的美好意境。在喜慶風(fēng)格的系列中，石獅子是生命、活力、朝氣、熱情的代表。紅色是中國傳統(tǒng)文化的代表色，象征著吉祥，也傳遞著喜慶的氣息。黃色則代表著富貴、榮耀的代表，運用紅、黃兩種色彩為主色調(diào)，以此突出獨特的傳統(tǒng)文化魅力。

3. 結(jié)語

在當(dāng)今的包裝設(shè)計中，我們?nèi)匀豢梢钥吹讲⑴c人們產(chǎn)生精神共鳴。面對全球設(shè)計浪潮，作為現(xiàn)代包裝設(shè)計師，在外來文化設(shè)計理念的不斷沖擊下，我們應(yīng)該學(xué)會中西文化的融合。我們不僅要跟上時代的步伐，還要研究先人留下的寶貴財富。將民俗風(fēng)情特征與現(xiàn)代包裝設(shè)計相結(jié)合，在在繼承傳統(tǒng)文化底蘊的的同時，加入新時代的新形勢。成為文化創(chuàng)意品牌的完美典范。

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作者簡介：張紅，生于1997年，山西太原人，2019級江西科技師范大學(xué)設(shè)計學(xué)研究生，研究方向：視覺傳達設(shè)計。