梁紫薇

摘 要：不知從何開始，法國文學(xué)界的作家們都會(huì)有一個(gè)如何愛的疑問，比如作家司湯達(dá)、雨果、羅曼·羅蘭等，都在探索愛來自哪里，又如何去愛的問題。然而，從但丁的《神曲》開始，在意大利人的作品里，最為關(guān)心的問題則是怎樣去統(tǒng)治。

關(guān)鍵詞：人物塑造;背景;敘事表達(dá)

在中國尤其是過去，人們更關(guān)心的則是品德綱常、人性的陽光與陰暗。出現(xiàn)這樣關(guān)注點(diǎn)的不同，是由于各個(gè)國家所處的地理位置差異、歷史差異、文化差異等方面促成的結(jié)果。二戰(zhàn)結(jié)束后相當(dāng)漫長的時(shí)間里，由于意大利社會(huì)動(dòng)蕩不安、經(jīng)濟(jì)低迷、人心消沉，一批有真才且對(duì)國家充滿熱情的人都有一個(gè)夢(mèng)想，就是希望依靠自身的力量力為這個(gè)風(fēng)雨飄搖的國家尋找一個(gè)出路。

但是，現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想之間不僅存在著差距，而且現(xiàn)實(shí)往往是非常殘酷的。不管是現(xiàn)實(shí)存在的真實(shí)人物，還是電影里虛構(gòu)的角色，這些熱血沸騰、形象高大的主人公們?cè)诂F(xiàn)實(shí)里卻被摧殘與蹂躪。然而，和過去以諷刺、批判等為主的追憶歷史的影片相比，電影《燦爛人生》要展現(xiàn)的并不是“在傷口上撒鹽”，而是對(duì)歷史造成的傷害所給予的最柔情和最溫暖的撫慰，并給其提供出了最有效的治療藥方。這就是人們通常說的以人為本，以歷史為背景，讓主人公成就了一幅最“燦爛人生”的畫卷。電影通過三十多年的時(shí)間跨度，和期間人們之間的分離，難舍，愛恨等，在社會(huì)的動(dòng)蕩與統(tǒng)治的更替下，完美的解釋了“燦爛人生”所具有的本質(zhì)的含義。

一、多角度的人物塑造

影片里，兩位主角尼古拉和馬迪奧絕對(duì)是最吸引人眼球的角色。兄弟二人同在羅馬讀大學(xué)，尼古拉的專業(yè)為醫(yī)學(xué)，而馬迪奧則學(xué)習(xí)文學(xué)，從兩人所選的學(xué)業(yè)的截然不同就能看出兩個(gè)人的性格差異。馬迪奧不光外形高大帥氣，而且他的學(xué)習(xí)成績也非常的優(yōu)秀，其缺點(diǎn)就是不會(huì)交際，總是給人憂郁、悲傷或憤怒的感覺;而尼古拉雖然在學(xué)習(xí)方面比不過馬迪奧，但在性格方面卻特別的開朗和活潑，更特別的是他具有一顆 “純美”的心。這兄弟二人之間的互補(bǔ)與差異使本影片的人物塑造更加的豐滿立體。

在影片里，雖然馬迪奧早早的離開了這個(gè)世界，但他展現(xiàn)的魅力始終讓人們久久不能忘懷。因?yàn)轳R迪奧的內(nèi)心桀驁與沖動(dòng)，所以使他大多時(shí)候所展現(xiàn)的“反抗力量”就像是一把尖刀，讓他化作俠客。在他目睹到被蹂躪的佐珍，看到被欺負(fù)的同事，內(nèi)心隨即迸發(fā)出保護(hù)他們的念頭與沖動(dòng)。在尼古拉與安德烈聊天談到馬迪奧時(shí)，都會(huì)這樣評(píng)價(jià)他：“他像阿基力士一般勇敢與悲險(xiǎn)?！北M管他有著俠客般的勇猛精神，但對(duì)馬迪奧來說，他就像現(xiàn)在生活中的一部分人，沒有原則，不懂堅(jiān)持和珍惜，遇到困難只會(huì)放棄，甚至是放棄自己的生命。他這一性格缺陷最根本的原因就是他的自閉癥，他奢望擁有絕對(duì)的自由，這樣的自由卻是他害怕別人了解自己導(dǎo)致的封閉的自由。

對(duì)這部電影來說，馬迪奧所表現(xiàn)出的人物形象不僅僅作為一個(gè)電影角色停留在影像里，他還代表著意大利在非常的歷史時(shí)期里一群有著夢(mèng)想和激情的年輕人，影片借助他這一人物角色呈現(xiàn)意大利的有關(guān)過去和歷史。他們的奮斗希望能夠使國家強(qiáng)大，然而卻由于自身存在的缺點(diǎn)，始終像一個(gè)孤獨(dú)的戰(zhàn)士，在生活里拼命地掙扎。在他們發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的差距后，當(dāng)在困境中迷失時(shí)，就會(huì)選擇了永遠(yuǎn)的躲避，猶如影片里的馬迪奧，只用了一個(gè)利索的翻越，便在人生最美好的時(shí)光結(jié)束自己的生命，永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界。

馬迪奧這個(gè)角色讓該影片具有了“神性視角”，在世人眼里，一切都是合理并能接受的，而在他的眼里，一切都是荒唐和無法忍受的。但尼古拉卻與他存在著很大差異，尼古拉的人性魅力也就是該影片的靈魂，他畢生所追求以及提倡的自由等正是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們渴望擁有和追求的，他對(duì)人生的熱愛與希望從未減少。正是由于尼古拉具備了這些特征，他才可以與世界同在，與社會(huì)永存。

二、家庭下的背景展示

影片借助意大利最為特殊的歷史時(shí)期，橫跨幾十年，把這個(gè)期間重要的歷史事件一一展現(xiàn)給觀眾。這個(gè)時(shí)期對(duì)于意大利人來說，是動(dòng)蕩不安的，是迷?；璋档?。由于社會(huì)治安混亂，政治風(fēng)雨飄搖，加上“經(jīng)濟(jì)奇跡”的謊言，讓這個(gè)時(shí)期的意大利人心極其浮躁，產(chǎn)生了一種奇特的社會(huì)怪象——在政治文化各個(gè)方面多種力量并存，并且這種匪夷所思的各種力量又達(dá)成了一個(gè)奇怪的平衡。因?yàn)樯鐣?huì)的政治歷史原因，在意大利電影里主題往往偏向矛盾、戰(zhàn)爭等讓人焦躁的內(nèi)容，這些主題內(nèi)容最終被電影人落在了家庭這個(gè)環(huán)境里。導(dǎo)演喬達(dá)納就是通過選擇家庭中能夠代表社會(huì)的小場(chǎng)景，來講述對(duì)社會(huì)、政治矛盾的理解和看法。

三、詩意化的敘事表達(dá)

該影片在拍攝手法上采用了很多的移鏡頭，讓觀眾在感受故事的同時(shí)，一同領(lǐng)略了美麗的意大利景色。從羅馬到佛羅倫薩，再從西西里到都靈等地區(qū)，不論外界多么的動(dòng)蕩不安，自然界里的花草和山水卻依然保持它們的美麗與靈動(dòng)。影片通過這種方式使歷史和現(xiàn)實(shí)之間增加了一道鏡片，把浮躁過濾掉，讓現(xiàn)實(shí)更柔和。

片名里的燦爛一詞，并不是說一個(gè)人在這個(gè)世界上必須取得巨大成就和轟轟烈烈的精彩人生才是“燦爛人生”。對(duì)尼古拉來說，在他的世界里，萬物都是美好燦爛的;在馬迪奧眼里，過去的低沉也是一種美好燦爛;在安德烈的眼里，伴隨自己心愛的人就是一種無法替代的美好燦爛。正如影片里那句讓人難以忘懷的話語：“我不能給你全世界，但是我的世界可以全部給你”，也就是說，所謂的燦爛的人生就是認(rèn)識(shí)自我，發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)，享受珍惜自身所擁有的美好事物。其本質(zhì)的意義不在乎最終留下了什么，而是曾經(jīng)擁有過美好，哪怕只是一瞬間。因此，在人生中沒必要去過度的追求所謂的燦爛，燦爛并不是人生的唯一結(jié)局，它就無時(shí)無刻的充斥在你的身邊，等著你在經(jīng)歷的過程中去慢慢發(fā)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]袁華清、尹平，《意大利電影》，中國電影出版社，1996年版 143頁

[2]潘若簡，《意大利電影十面體》，清華大學(xué)出版社，2010年版

（作者單位：河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）