吳迪 李嫻 張銀妹 楊燦

關(guān)鍵詞：貧困民族村、深度體驗(yàn)游、涼山州

中圖分類號(hào)：F59 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1672-7517（2019）03-0071-01

1 研究背景及意義

隨著人們物質(zhì)生活和知識(shí)文化水平的提高，人們更加重視精神上的體驗(yàn)，2018年四川省涼山州已被劃入重點(diǎn)扶貧補(bǔ)助區(qū)，目前是精準(zhǔn)扶貧的重點(diǎn)實(shí)行地，2018年四川省加大了五大扶貧工程的推進(jìn)力度，同時(shí)也在推進(jìn)著“七個(gè)一批”的行動(dòng)計(jì)劃，扶貧力度的加大和四川貧困地區(qū)多民族的地域特征促進(jìn)了四川省貧困民族村大本營深度體驗(yàn)游的產(chǎn)生。

四川省貧困民族村大本營深度體驗(yàn)游不僅可以滿足新時(shí)代下旅游新需求和為貧困民族村人民帶來福音，還可以為其他地區(qū)的貧困民族村的開發(fā)提供一個(gè)參考，補(bǔ)充單一的觀光旅游，促進(jìn)各民族更加團(tuán)結(jié)融合。

2 “民族村大本營”的概念提出

遵循政府主導(dǎo)，村民參與，統(tǒng)一管理，盡量保留的原則，擬建立“民族村大本營”，進(jìn)行游客的食住游購?qiáng)实慕哟?/p>

經(jīng)查詢，中國知網(wǎng)暫時(shí)無有關(guān)“民族村大本營”的文章，我所設(shè)想的民族村大本營即整個(gè)村莊的接待設(shè)施均使用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，又可以有各自靈活之處的一個(gè)村政府為主導(dǎo)的系統(tǒng)。

3 “民族村大本營”深度體驗(yàn)

3.1 全村參與

凡是要進(jìn)行旅游接待的家庭，都須由大本營進(jìn)行統(tǒng)一登記、編號(hào)、檢查合格后才可進(jìn)行接待活動(dòng)。

3.2 政府主導(dǎo)

大本營的“營長”是村長及書記等政府人員，幾個(gè)村子的大本營又由鄉(xiāng)政府統(tǒng)一管理。每一個(gè)大本營的標(biāo)準(zhǔn)都由營長們自行定制，經(jīng)鄉(xiāng)政府審批合格后即可實(shí)行。

3.3 統(tǒng)一管理

這里的管理分兩個(gè)方面，“入營前”和“在營時(shí)”。

入營前：

每一個(gè)加入大本營的家庭都要符合加入大本營的標(biāo)準(zhǔn)，即家中有空余的房間和床位，具備接待客人的人員以及家中的基礎(chǔ)設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)檢查達(dá)到了大本營規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，即可入營。

在營時(shí)：

A.價(jià)格。每個(gè)大本營的家庭房間價(jià)格以及每天的游玩項(xiàng)目、每餐價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)均為統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，避免惡性競爭的發(fā)生導(dǎo)致的家庭收入差距過大。

B.分配。游客到達(dá)后，會(huì)先進(jìn)入大本營進(jìn)行自己想要入住的家庭編號(hào)的選擇，大本營會(huì)分發(fā)憑證給游客，客人自行尋找編號(hào)家庭。退房后，客人同樣到大本營結(jié)賬、歸還憑證后離開。已經(jīng)進(jìn)行網(wǎng)上預(yù)訂的游客，在規(guī)定時(shí)間到達(dá)后，到大本營直接領(lǐng)取憑證到指定家庭。

C.反饋。游客在游玩過程中有任何意見和建議，也可以反饋給大本營，由大本營進(jìn)行調(diào)節(jié)管理。

3.4 盡量保留

（1） 保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌。不建立大型景點(diǎn)景區(qū)、度假村等，除必要基礎(chǔ)設(shè)施和衛(wèi)生條件外，其他所有均保留原樣。

（2） 保留民族手工藝。禁止售賣非本鄉(xiāng)村生產(chǎn)打造的任何農(nóng)產(chǎn)品或者手工藝品。大本營中的家庭可以銷售本民族的特色紀(jì)念品，但絕不允許售賣外面低價(jià)購入，任何地方都買得到的紀(jì)念品，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，必受嚴(yán)懲。

（3） 保留民族習(xí)俗。盡量讓游客入鄉(xiāng)隨俗，禁止非節(jié)日時(shí)期為吸引游客而違背民族習(xí)俗舉行任何慶祝活動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：

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【通聯(lián)編輯：李雅琪】