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綜合實(shí)踐活動中的體驗(yàn)探究

2019-09-10 07:22周洪妹
關(guān)鍵詞:沙包石子導(dǎo)圖

周洪妹

摘要:綜合實(shí)踐活動課程是基于學(xué)生的體驗(yàn),引導(dǎo)他們密切聯(lián)系自身生活,注重綜合運(yùn)用知識技能,體現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)和生活對學(xué)生發(fā)展價(jià)值的實(shí)踐性課程。以《中華傳統(tǒng)游戲——抓石子》為例,梳理綜合實(shí)踐活動中體驗(yàn)探究方法的運(yùn)用:在動手實(shí)踐中體驗(yàn)探究,獲得認(rèn)知;在聯(lián)想對比中體驗(yàn)探究,豐富認(rèn)知;在整理歸納中體驗(yàn)探究,深化認(rèn)知。

關(guān)鍵詞:體驗(yàn)動手實(shí)踐聯(lián)想比較整理歸納

中華傳統(tǒng)游戲由勞動人民自發(fā)創(chuàng)編,在民間廣泛流傳,將其納入綜合實(shí)踐活動課程,對于激發(fā)學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性,增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)和智力都有重要作用。綜合實(shí)踐活動課程是基于學(xué)生的體驗(yàn),引導(dǎo)他們密切聯(lián)系自身生活,注重綜合運(yùn)用知識技能,體現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)和生活對學(xué)生發(fā)展價(jià)值的實(shí)踐性課程。以中華中學(xué)附屬小學(xué)綜合實(shí)踐活動校本課程中的《中華傳統(tǒng)游戲——抓石子》為例,該內(nèi)容的編排意在引導(dǎo)學(xué)生通過體驗(yàn)探究抓石子的傳統(tǒng)游戲,形成對游戲的基本認(rèn)知,初步掌握研究游戲的方法,生發(fā)對中華傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

一、在動手實(shí)踐中體驗(yàn)探究,獲得認(rèn)知

現(xiàn)在的小學(xué)生缺乏對傳統(tǒng)游戲的感性經(jīng)驗(yàn),因而進(jìn)行相關(guān)活動的教學(xué)有一定難度。讓學(xué)生通過動手實(shí)踐進(jìn)行體驗(yàn),獲得基本認(rèn)知,是進(jìn)行抽象和概括的基礎(chǔ)。

教學(xué)前,筆者先引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得了游戲規(guī)則,然后開始交流——

師我們今天一起來玩抓石子的游戲,先看一段視頻,仔細(xì)看游戲的玩法。(播放視頻)知道怎么玩了嗎?在小組里試一試。

(學(xué)生玩抓石子。)

師有沒有成功的?為什么沒有成功?

生拋得不夠高。

生拋歪了。

生我只想著拋出去,卻沒想起來及時(shí)抓。

師剛才兩位同學(xué)都是在桌子上抓石子的。你們有沒有在地面上玩過抓石子的游戲?(出示兩個(gè)孩童在地面上抓石子的圖片)你們可以試著在地上抓石子。

(學(xué)生在教室地面抓石子。)

師在哪里玩抓石子比較順手?

生在地面上。

師(板貼:場地)老師也喜歡在地面上抓石子。其實(shí),抓石子的場地很多,可以在沙地上,可以在走廊里,也可以在樹蔭下。我們可以根據(jù)自己的喜好選取適合的場地。今天,老師還給大家?guī)Я艘恍┨厥獾牟牧?,你們認(rèn)識嗎?

生花生、雞頭果。

生麻將、沙包。

師竟然有同學(xué)認(rèn)識雞頭果,了不起!近距離地觀察一下,除了用眼睛看,還可以用手摸,覺得它像石子嗎?

生不像!好像是一種植物的果實(shí)。

師是的,它是酸棗的果實(shí)。品嘗完酸棗后,我們可以把它的果核收集起來,作為游戲的玩具。看看老師是怎么抓果核的。

(教師示范用果核玩抓石子的游戲。)

師用果核和用石子抓石子的手感有點(diǎn)不一樣,同學(xué)們試一試。

(學(xué)生嘗試用果核玩抓石子的游戲。)

生果核輕一些,石子重一些,用的力度不一樣。

師你的感覺跟老師一樣。課后,同學(xué)們還可以嘗試用麻將玩抓石子的游戲,看看感覺又有什么不同?,F(xiàn)在,我們再來想一想,除了上面提到的石子、果核、麻將,你們還能想到別的可以用來玩抓石子游戲的材料嗎?

生橡皮、紙球、開心果……

師(板貼:材料、玩法)你們想到的材料還真不少。在我們北方地區(qū),孩子們還會用一種特殊的材料——羊拐來玩抓石子的游戲。羊拐就是羊的膝蓋骨,被用于“抓石子”的游戲材料時(shí),人們會把它們?nèi)境杉t色或者彩色,這樣會更好看。所以,只要我們留心觀察生活,敢于創(chuàng)新,同樣的游戲,在不同的場地、用不同的材料可以玩出多種花樣。

學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的獲得,最重要的是在做中學(xué)。上述教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生明確游戲規(guī)則后,教師先讓學(xué)生體驗(yàn)在課桌上抓石子,接著通過圖片引入,讓學(xué)生體驗(yàn)在不同場地抓石子,再通過實(shí)物展示,讓學(xué)生體驗(yàn)抓不同材料的“石子”。整個(gè)過程,引導(dǎo)方式貼近學(xué)生認(rèn)知心理,很好地激發(fā)了學(xué)生的參與興趣,發(fā)展了手眼協(xié)調(diào)能力。

二、在聯(lián)想對比中體驗(yàn)探究,豐富認(rèn)知

沒有特定目的的活動,即使是以體驗(yàn)的方式進(jìn)行,學(xué)生也是盲目、松散的,所獲甚少。如果把融入體驗(yàn)的活動內(nèi)容納入綜合實(shí)踐活動課程,該活動內(nèi)容就具有了教育意義。讓學(xué)生在聯(lián)想比較中體驗(yàn)探究活動的趣味和意義,能使認(rèn)知得到豐富。

“抓石子”是一項(xiàng)能就地取材、易學(xué)易玩,幾乎不受時(shí)間、地點(diǎn)、材料、人數(shù)限制的游戲活動。為了能讓學(xué)生通過這項(xiàng)活動收獲更多,筆者展開了以下教學(xué)——

師老師今天還帶來了沙包,你們會玩沙包嗎?

生我們會玩扔沙包。

師(播放扔沙包的視頻)視頻中的兒童是怎樣玩沙包的?他們玩沙包的時(shí)候,你們還聽到了什么?

生他們的玩法和我們差不多,但他們玩的時(shí)候還在唱歌。

師你們知道他們唱的是什么歌嗎?

生不知道。

師這是一首江蘇沭陽地區(qū)的民歌,歌名是《抓媽荷》。我們說的沙包在這個(gè)地方被稱為“媽荷”,也就是媽媽做的荷包。想到媽媽做的荷包,你會有怎樣的感覺?

生我覺得很開心。

生我覺得心里暖暖的。

師是呀!完全不一樣的感覺。他們會邊玩沙包邊唱民歌,我們南京的孩子玩沙包時(shí)會唱南京童謠。(出示抓雞頭果的童謠)請一位同學(xué)用南京話讀——

(學(xué)生用南京話讀童謠。)

師民歌很好聽,配著民歌玩抓石子的游戲很有趣。那大家體會一下,配著南京童謠玩這個(gè)游戲有什么不一樣的感受?

生有節(jié)奏感,能讓我抓得更多。

師能提高你抓石子的效率。

生配上南京話后這個(gè)游戲就有韻味了。

師是呀,融入了地方傳統(tǒng)文化,游戲的韻味更濃了。所以,同學(xué)們可以在玩游戲的時(shí)候唱唱民歌、童謠,會讓抓石子的游戲更有意思。通過剛才的游戲我們看得出,大人小孩都喜歡玩這個(gè)游戲。你們猜猜動物朋友喜不喜歡、會不會玩這個(gè)游戲呢?(播放水獺和小狗玩抓石子游戲的視頻)看了這個(gè)視頻,你們想到了什么?

生動物為什么會抓石子?

師是呀!這個(gè)問題也是老師的問題。到底是人類向動物學(xué)的,還是動物向人類學(xué)的?看來,這個(gè)游戲起源于哪里值得討論。(板貼:動物、人類、起源)有興趣的同學(xué)課后可以去探究一下。其實(shí)呀,很多文學(xué)作品中的人物也喜歡玩這個(gè)游戲。比如四大名著之一的《紅樓夢》中就描寫了距今二三百年的人玩“抓子兒”的游戲。(出示相關(guān)文字)我們熟悉的冰心奶奶筆下的冬兒姑娘,在四五歲時(shí)就開始玩“抓子兒”的游戲。(出示相關(guān)文字并板貼:文學(xué)作品、紅樓夢、冰心)這里面的“抓子兒”游戲就是我們今天的抓石子游戲。了解了這么多,同學(xué)們有什么想說的?

生不同的場地、不同的材料、不同的玩法,配以不同的民歌民謠,能玩出不同的感覺。

生一個(gè)簡單的抓石子的游戲,還能延伸出精彩的文學(xué)形象,我們也可以嘗試著寫一寫。

生我們學(xué)校有那么多傳統(tǒng)游戲的雕塑,比如斗雞、跳馬、滾鐵環(huán)、踢毽子……就是沒有抓石子的雕塑。建議學(xué)校造一個(gè)。

……

在聯(lián)系對比中進(jìn)行自主體驗(yàn)探究,學(xué)生的感知會得到延伸拓展。上述教學(xué),教師在學(xué)生已有認(rèn)知的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)他們通過聯(lián)系比較,體會配以民歌、童謠時(shí)玩游戲的不同感覺,感受動物與人類玩抓石子游戲時(shí)的不同,挖掘“抓石子游戲的起源”“文學(xué)作品中描寫抓石子游戲時(shí)的特點(diǎn)”,促使學(xué)生主動延伸思維,對抓石子游戲的內(nèi)涵、外延做了更深層、更有創(chuàng)意的總結(jié)。

三、在整理歸納中體驗(yàn),深化認(rèn)知

在學(xué)生形成具體認(rèn)知的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)他們通過一定的方式進(jìn)行整理歸納,能為形成系統(tǒng)、抽象的認(rèn)知奠定良好基礎(chǔ)。

通過上面的教學(xué),圍繞抓石子的游戲活動,黑板上出現(xiàn)了不同類型的板貼。對此,筆者引導(dǎo)學(xué)生用思維導(dǎo)圖的方法進(jìn)行整理和歸納,讓學(xué)生理解思維導(dǎo)圖的結(jié)構(gòu)和層次,深化對抓石子游戲的認(rèn)知。

師通過剛才的學(xué)習(xí),黑板上出現(xiàn)了這么多與“抓石子”游戲相關(guān)的內(nèi)容。(出示圖1),你們覺得老師貼得怎樣?

生我覺得現(xiàn)在的板貼內(nèi)容有些亂,應(yīng)該把同一類的放在一起。

師你們有沒有好辦法來整理這些內(nèi)容?

生我覺得可以用思維導(dǎo)圖進(jìn)行整理歸類。

師你還知道思維導(dǎo)圖,了不起!能說說你所知道的思維導(dǎo)圖嗎?

生就是圍繞一個(gè)主題,有規(guī)律、有次序地呈現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容。

師看來你對思維導(dǎo)圖已經(jīng)有了一定的理解。我們有的同學(xué)已經(jīng)開始使用思維導(dǎo)圖進(jìn)行學(xué)習(xí)了,有的同學(xué)對此還比較陌生。今天老師就和你們一起,學(xué)用思維導(dǎo)圖給這些板帖整理歸類。(出示沒有內(nèi)容的樹狀思維導(dǎo)圖)感覺這個(gè)思維導(dǎo)圖像什么?

生像大樹伸出的很多枝條。

師這是思維導(dǎo)圖的結(jié)構(gòu),中間的圓是思維導(dǎo)圖的中心,用來展示主題。圍繞這個(gè)中心有主干,每個(gè)主干又有若干分支。整理好這個(gè)思維導(dǎo)圖,我們也就明確整個(gè)抓石子的思路了。下面請同學(xué)們小組討論,以“抓石子”為中心,圍繞“有哪些主干?”“這些主干有沒有分支?”“分支是什么?”三個(gè)問題,對照板貼進(jìn)行思考,看看怎么整理歸類會更清晰。

(小組討論,并上臺為板貼整理歸類,教師引導(dǎo)提醒。)

師在同學(xué)們的共同努力下,這些板貼都找到了自己的家?,F(xiàn)在,我們再為它們畫上連接線,這個(gè)思維導(dǎo)圖就成形了(如圖2)。圍繞這個(gè)思維導(dǎo)圖,同學(xué)們覺得有哪些主干或分支可以延伸、拓展的?

生材料有很多,可以延伸。

生場地可以變換,也可以延伸。

生玩游戲的主體可以延伸。比如說動物除了小狗、水獺,還可以有猴子。

生抓石子游戲的作用可以延伸。

生從文學(xué)作品我還想到了作者,冰心和曹雪芹。

師看來,豐富思維導(dǎo)圖就是美化我們思維的“地圖”,能幫我們搭建起多角度研究問題的支架。以后的學(xué)習(xí)中,我們可以結(jié)合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容,多使用思維導(dǎo)圖。

上述教學(xué)圍繞抓石子的游戲引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識思維導(dǎo)圖,并在循循善誘中啟發(fā)學(xué)生自主梳理方法,自主給板貼整理歸類,最終得出一幅層次分明、結(jié)構(gòu)清晰的思維導(dǎo)圖。同時(shí),學(xué)生還對思維導(dǎo)圖進(jìn)行了拓展和延伸,讓認(rèn)知逐步走向深入。

引導(dǎo)學(xué)生在動手實(shí)踐中體驗(yàn)探究,在聯(lián)想對比中體驗(yàn)探究,在整理歸納中體驗(yàn)探究,發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力,僅僅是本堂課的探究成果。如何針對角度不同、層次不同、深淺不同的活動主題,發(fā)現(xiàn)更多元、更適合學(xué)生的體驗(yàn)探究方式,是有待深挖的課題。

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