閆晶 李宣

摘 ?要：針對(duì)目前藝術(shù)設(shè)計(jì)教育面臨的問題，本研究借助色彩理論，以紅藍(lán)綠光學(xué)三原色分別作為藝術(shù)、技術(shù)、人文的表征，以色彩系統(tǒng)的視閾審視藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式，構(gòu)建了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)下的通專結(jié)合的新藝術(shù)設(shè)計(jì)培養(yǎng)模式，以“藝術(shù)技術(shù)融合，項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)”和“文化創(chuàng)意引領(lǐng)，產(chǎn)學(xué)對(duì)接”理念推動(dòng)各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)生動(dòng)而有序地進(jìn)行，最終達(dá)到培育知識(shí)能力全面平衡的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：OBE理念;藝術(shù)設(shè)計(jì);人才培養(yǎng);色彩模型

中圖分類號(hào)：G961 ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2019）20-0092-04

Abstract： In view of the problems which present art design education are faced with， this research took the optical primary colors red， blue and green separately as the representations of arts， technology， humanities， with the aid of color theory， and looked into the art design talents training mode in the perspective of color system. A new training mode of art design for both universal and special genius driven by the cultural creative industry is also constructed， in the concepts of "art integrated technology， driven by project " and " production docked study， leading by cultural creativity " to promote the teaching activity to be vivid and orderly， and finally to achieve the goal of cultivating the art design talents who have comprehensive balanced knowledge and ability.

Keywords： OBE concept; art design; personnel training; color model

基于學(xué)習(xí)產(chǎn)出的教育模式（Outcomes-based Education，縮寫為OBE）是一個(gè)學(xué)習(xí)產(chǎn)出驅(qū)動(dòng)整個(gè)課程活動(dòng)和學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)出評(píng)價(jià)的結(jié)構(gòu)與系統(tǒng)。教育結(jié)構(gòu)和課程被視為手段而非目的。在OBE教育模式中，教育者必須對(duì)學(xué)生畢業(yè)時(shí)應(yīng)達(dá)到的能力及其水平有清楚的構(gòu)想，然后尋求設(shè)計(jì)適宜的教育結(jié)構(gòu)來保證學(xué)生達(dá)到這些預(yù)期目標(biāo)。本研究基于OBE理念，首先通過分析當(dāng)下藝術(shù)設(shè)計(jì)教育存在的問題，明確學(xué)生能力提升要點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建色彩模型培養(yǎng)體系，改革教學(xué)活動(dòng)，提供評(píng)估策略。

一、當(dāng)下藝術(shù)設(shè)計(jì)教育面臨的窘境

藝術(shù)設(shè)計(jì)及其產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展給藝術(shù)設(shè)計(jì)教育提出了更高的要求，也反襯出當(dāng)下藝術(shù)教育存在的諸多問題。其中最突出的就是當(dāng)下藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的知識(shí)分離化現(xiàn)象嚴(yán)重，傳統(tǒng)的藝術(shù)教育體系在設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)定位方面存在著不同程度的兩極分化現(xiàn)象[1]。

（一）“重藝術(shù)、輕技術(shù)”

“重藝術(shù)、輕技術(shù)”是目前高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中最普遍存在的不平衡問題。浦海燕等學(xué)者曾直言目前我國服裝院?！爸厮囆g(shù)輕技術(shù)”現(xiàn)象比較嚴(yán)重，教育出來的學(xué)生大多是“藝術(shù)家”[2];段然等學(xué)者提出藝術(shù)類環(huán)境設(shè)計(jì)類專業(yè)本科人才培養(yǎng)以藝術(shù)設(shè)計(jì)為主，缺乏對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)技術(shù)指標(biāo)的把控，導(dǎo)致學(xué)生的設(shè)計(jì)缺乏實(shí)用性，可行性不高，尤其是對(duì)光環(huán)境類抽象環(huán)境設(shè)計(jì)的把控[3];吳蔚學(xué)者指出傳統(tǒng)建筑學(xué)專業(yè)以設(shè)計(jì)為主導(dǎo)的教學(xué)模式，往往重藝術(shù)、輕技術(shù)，重形態(tài)分析、輕客觀量化，這與當(dāng)今社會(huì)倡導(dǎo)建筑節(jié)能和可持續(xù)發(fā)展背道而馳[4]。

（二）“重藝術(shù)、輕人文”

隨著普及教育的發(fā)展，越來越多的學(xué)生通過專門的藝術(shù)專長選拔進(jìn)入到藝術(shù)類學(xué)科，隨之而來就產(chǎn)生了學(xué)生的綜合素質(zhì)和藝術(shù)專長的相互矛盾的問題，學(xué)生的綜合修養(yǎng)和知識(shí)結(jié)構(gòu)錯(cuò)位是普遍存在的問題，這對(duì)于設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)和培養(yǎng)帶來了很大的困難?！爸厮囆g(shù)輕人文”所引起的問題不僅普遍反映在藝術(shù)生自由散漫的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣和風(fēng)氣等方面[5]，也反映在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中所體現(xiàn)出的創(chuàng)作缺乏真善美的設(shè)計(jì)意識(shí)和人文精神等方面[6]。

（三）“重技術(shù)、輕藝術(shù)”

技術(shù)是藝術(shù)創(chuàng)作不可或缺的手段，但是藝術(shù)創(chuàng)作的最終目的是創(chuàng)造具有高度藝術(shù)效果的形象或意境。藝術(shù)創(chuàng)作是在對(duì)生活有了深刻的體驗(yàn)和理解之后，“按照美的規(guī)律”將一系列藝術(shù)元素進(jìn)行有機(jī)組織和處理，對(duì)表現(xiàn)的內(nèi)容予以創(chuàng)造性地“抒發(fā)化、詩意化，或強(qiáng)調(diào)化、深刻化，或升華化、自由化”，從而生發(fā)出一個(gè)個(gè)嶄新的藝術(shù)世界。我們的專業(yè)藝術(shù)教育，正是應(yīng)該在這樣的具有高度藝術(shù)性的熏陶之下，使心靈得到凈化，情感得以升華，激發(fā)學(xué)生去追求崇高的理想，憧憬美好的未來。然而“重技輕藝”的傾向卻把手段當(dāng)成目的，一味追求技術(shù)、推崇技術(shù)，置藝術(shù)的內(nèi)涵、情感、形象、意境于不顧，它阻礙了學(xué)生對(duì)藝術(shù)美的追求，削弱了他們的藝術(shù)感受力和想象力，阻礙了學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)、審美素質(zhì)的提高[7]。

綜上，如何培養(yǎng)出兼具審美眼光、科學(xué)技術(shù)和人文關(guān)懷的全面型設(shè)計(jì)人才，已成為當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育迫在眉睫需要解決的課題。

二、全人教育色彩模型

本研究借助色彩理論，以紅藍(lán)綠光學(xué)三原色分別作為藝術(shù)（審美）、技術(shù)（科學(xué)）、人文（文化）的表征，以色彩學(xué)的系統(tǒng)性的視角審視藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式。

（一）模型的理論基礎(chǔ)

三原色指色彩中不能再分解的三種基本顏色，我們通常說的三原色，是色彩三原色以及光學(xué)三原色。其中，光學(xué)三原色是指紅、綠、藍(lán)三色，由這三原色按照不同比例和強(qiáng)弱混合，可以產(chǎn)生自然界的各種色彩變化。

如前所述，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)是一門跨學(xué)科、多學(xué)科結(jié)合的復(fù)合型學(xué)科，目標(biāo)是培養(yǎng)和訓(xùn)練既具有審美水平，懂得藝術(shù)規(guī)律，又掌握現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)，同時(shí)具有一定人文修養(yǎng)的全面發(fā)展人才。概括來說，其包含藝術(shù)（審美）、技術(shù)（科學(xué)）、人文（文化）三方面素質(zhì)的教育。根據(jù)較為普遍的色彩心理認(rèn)知，本研究將光學(xué)三原色分別作為一個(gè)方面的表征，即紅色對(duì)應(yīng)富有激情的藝術(shù);藍(lán)色對(duì)應(yīng)理性的技術(shù);綠色對(duì)應(yīng)生態(tài)的人文。如圖1所示，當(dāng)建立起藝術(shù)、技術(shù)和人文三部分培養(yǎng)內(nèi)容與紅藍(lán)綠三色的表征關(guān)系，則按色彩理論，最終培養(yǎng)出的理想化的三者兼具的“完美的人”反映為無瑕的白色，或者說是為鉆石般的透明色。相應(yīng)的，根據(jù)培養(yǎng)對(duì)象在某方面能力的強(qiáng)弱，相應(yīng)色彩上也會(huì)體現(xiàn)出強(qiáng)弱明暗，最終由于其色彩比例和強(qiáng)弱的不同，在混合色上體現(xiàn)出能代表其能力素養(yǎng)傾向性的色彩。如，若某學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和人文情懷均較高，但在表達(dá)技法和科技手段上有所欠缺，則他最終反映出來的色彩是溫暖明亮富有朝氣卻顯得過于夢(mèng)幻和理想化的黃色;若技術(shù)和人文表現(xiàn)均可，但缺少藝術(shù)激情，則反映為明凈而過于理性的水藍(lán);若藝術(shù)技術(shù)均佳卻欠缺人文關(guān)懷，則反映為艷麗卻妖媚的紫色系。色彩認(rèn)知趨向與其表征內(nèi)涵基本一致。

（二） 模型的特點(diǎn)

1. 系統(tǒng)性和全面性

以色彩模型作為藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的表征，最突出的優(yōu)勢(shì)在于其系統(tǒng)性。如前所述，目前藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)最突出的問題即為培養(yǎng)定位的不平衡。而當(dāng)以三原色色彩理論審視人才培養(yǎng)，它的構(gòu)建基礎(chǔ)即為藝術(shù)、技術(shù)、文化的三足鼎立，三者缺一不可。在運(yùn)用色彩模型輔助人才培養(yǎng)的過程中，三者不可偏廢的核心原則將會(huì)自然地以集體潛意識(shí)發(fā)揮作用。

2. 開放性和指導(dǎo)性

色彩模型并不是三個(gè)孤立的數(shù)值，卻是三個(gè)維度（三原色）疊加出的豐富色譜，其中每一種色彩都生動(dòng)直觀地體現(xiàn)著一種能力知識(shí)結(jié)構(gòu)形態(tài)。其中并不存在絕對(duì)意義的“完美的人”，每一種色彩所代表的培養(yǎng)對(duì)象的狀態(tài)都具有其優(yōu)點(diǎn)和不足之處。因此，色彩模型不同于以往直指課程學(xué)習(xí)結(jié)果的由分?jǐn)?shù)所堆砌出的 “成績(jī)單”，它所反映出的不是單向線性的成績(jī)優(yōu)劣，而是一個(gè)學(xué)生素質(zhì)的一目了然的可視化“體檢單”。它給出的不是“結(jié)果”，而是“特質(zhì)”。在這一點(diǎn)上，它非常貼合藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科自身的特性和規(guī)律。同時(shí)，它通過不同色彩表達(dá)著學(xué)生在各個(gè)階段各方面能力的強(qiáng)弱變化，便于隨時(shí)調(diào)整教學(xué)規(guī)劃。例如在打基礎(chǔ)的一二年級(jí)，通過學(xué)生色彩傾向查缺補(bǔ)漏，完善知識(shí)結(jié)構(gòu);而在發(fā)展專長的三四年級(jí)因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)在特長上精研深耕。

3. 直觀性和推廣性

如前所述，藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)具有特殊性，與理工科專業(yè)相比有著較大的差異。藝術(shù)設(shè)計(jì)類師生思維方式普遍偏感性和跳躍式，對(duì)目前以數(shù)字表征為主的教學(xué)管理材料和規(guī)則常難以理解和運(yùn)用。色彩模型通過視覺傳達(dá)中最直觀的色彩，將理性理論轉(zhuǎn)化為感性認(rèn)識(shí)，以藝術(shù)設(shè)計(jì)師生最熟悉的色彩理論構(gòu)建教學(xué)管理方式。這首先有利于教師的理解，從而對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)管理規(guī)則進(jìn)行更好地貫徹;其次有利于學(xué)生的理解，從而加強(qiáng)師生教學(xué)間的配合，也解除了學(xué)生學(xué)習(xí)中不必要的束縛和壓力;最后有利于同行的理解，從而便于院校間的推廣和用人單位對(duì)人才更好更快捷的了解。

三、色彩理論在“藝術(shù)設(shè)計(jì)全人教育”中的實(shí)踐

（一）理念指導(dǎo)——培養(yǎng)方案

浙江農(nóng)林大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院下設(shè)視覺傳達(dá)、數(shù)字媒體藝術(shù)、服裝與服飾設(shè)計(jì)工業(yè)設(shè)計(jì)四個(gè)專業(yè)，人才培養(yǎng)目標(biāo)定位于服務(wù)長江三角洲文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的應(yīng)用型設(shè)計(jì)人才。在新形勢(shì)下，為了培養(yǎng)符合現(xiàn)階段產(chǎn)業(yè)需要的全面型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，本學(xué)院構(gòu)建了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)下的通專結(jié)合的新藝術(shù)設(shè)計(jì)培養(yǎng)模式，探索出“藝術(shù)”、“技術(shù)”和“人文”三元融合的人才培養(yǎng)路徑。

1. 大學(xué)一年級(jí)的“藝術(shù)+人文”比重最大：所有藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生按大類招生，大學(xué)一年級(jí)課程“藝術(shù)”和“人文”比重達(dá)到80%，主要包括藝術(shù)的史論課、設(shè)計(jì)美學(xué)、造型能力訓(xùn)練課和生態(tài)人文攝影等課程，豐富學(xué)生的自然、人文和社會(huì)綜合素質(zhì)。

2. 大學(xué)二、三年級(jí)的“藝術(shù)+技術(shù)”比重最大：二年級(jí)分專業(yè)，二、三年級(jí)以技能學(xué)習(xí)為主，主要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)設(shè)計(jì)能力，專業(yè)限選和專業(yè)選修課占比重較大，人文藝術(shù)類逐漸減少;教學(xué)以項(xiàng)目案例的形式開展，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程即成果的理念，完善“過程化”和“展示化”的教學(xué)評(píng)價(jià)體系，學(xué)院制定了對(duì)平時(shí)成績(jī)認(rèn)定的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)對(duì)學(xué)生實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)給予經(jīng)費(fèi)保障。

3. 大學(xué)四年級(jí)的“藝術(shù)+技術(shù)+人文”三元融合，三年級(jí)結(jié)束學(xué)生就明確自己的專業(yè)方向和導(dǎo)師，繼而選修該方向的課程和畢業(yè)設(shè)計(jì)，并進(jìn)入教師創(chuàng)建的工作室和文化創(chuàng)意公司實(shí)習(xí)，把四年所學(xué)進(jìn)行統(tǒng)合，以文化創(chuàng)意引領(lǐng)設(shè)計(jì)，以藝術(shù)審美美化設(shè)計(jì)，以科學(xué)技術(shù)實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)，并在項(xiàng)目中檢驗(yàn)設(shè)計(jì)是否全面完善，使產(chǎn)學(xué)研形成完整的反應(yīng)閉環(huán)。

（二）教學(xué)實(shí)踐——課程改革

1. 藝術(shù)技術(shù)融合，項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)

立足創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需求，對(duì)接當(dāng)前以及未來潛在需求，建立了校內(nèi)外教學(xué)團(tuán)隊(duì)，這些團(tuán)隊(duì)以項(xiàng)目作為驅(qū)動(dòng)，著重培養(yǎng)學(xué)生如何把設(shè)計(jì)技法、藝術(shù)素養(yǎng)融入創(chuàng)意設(shè)計(jì)中。

學(xué)院建立了100個(gè)以學(xué)生為主體的課程學(xué)習(xí)小組，20個(gè)“指導(dǎo)老師+本科生”的學(xué)科競(jìng)賽小組，6個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的“指導(dǎo)教師+研究生+本科生”特色文化創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)，以生態(tài)茶服設(shè)計(jì)、生態(tài)影像調(diào)查等研究方向，通過承接橫向項(xiàng)目和指導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)術(shù)科技創(chuàng)新競(jìng)賽、參加國家、省、學(xué)校、學(xué)院“四級(jí)”學(xué)生科研訓(xùn)練項(xiàng)目等形式，搭建集課程項(xiàng)目、課題與競(jìng)賽項(xiàng)目、工程實(shí)踐項(xiàng)目為一體的學(xué)習(xí)平臺(tái)，完全涵蓋一、二課堂的多維度、立體化實(shí)踐教學(xué)體系。通過項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)跨專業(yè)跨課程開展真實(shí)項(xiàng)目制作，讓學(xué)生在參與真實(shí)項(xiàng)目中將所學(xué)知識(shí)靈活運(yùn)用、開闊視野，構(gòu)建起藝術(shù)的感性和技術(shù)的理性相結(jié)合的思維方式。

學(xué)院建立了服裝與服飾設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體、產(chǎn)品品牌包裝與設(shè)計(jì)、攝影與攝像和美術(shù)寫生等10多個(gè)校內(nèi)外實(shí)習(xí)基地，學(xué)生在校的預(yù)研的課程成果與企業(yè)具體的實(shí)際相結(jié)合，使學(xué)生有機(jī)會(huì)直接接觸用戶需求和企業(yè)運(yùn)營環(huán)境，用市場(chǎng)來促進(jìn)學(xué)生設(shè)計(jì)應(yīng)用能力的提高。

2. 文化創(chuàng)意引領(lǐng)，產(chǎn)學(xué)對(duì)接

2015年藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院師生創(chuàng)辦12家文化創(chuàng)意類企業(yè)并首批入住駐浙江農(nóng)林大學(xué)創(chuàng)業(yè)孵化園，并獲得了2016年浙江省科技型企業(yè)的稱號(hào)，入駐企業(yè)營業(yè)額年均約30萬元以上，文化創(chuàng)意公司每年參加杭州文化創(chuàng)意博覽會(huì)、上?？破债a(chǎn)品博覽會(huì)。我院教師創(chuàng)立的文創(chuàng)企業(yè)業(yè)務(wù)涉及展示設(shè)計(jì)、空間設(shè)計(jì)、視頻拍攝、動(dòng)畫制作、服飾設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，先后完成了杭州國際茶博會(huì)整體展示設(shè)計(jì)、杭州文博會(huì)臨安區(qū)展位設(shè)計(jì)、中國黃茶博物館室內(nèi)設(shè)計(jì)等項(xiàng)目把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的真實(shí)需求引入到學(xué)生實(shí)訓(xùn)課程中。每年約有100人次左右學(xué)生參與這些項(xiàng)目，既推動(dòng)了地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高了浙江農(nóng)林大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院社會(huì)影響力，又促進(jìn)了教師和學(xué)生實(shí)踐應(yīng)用能力。

四、結(jié)束語

針對(duì)目前藝術(shù)設(shè)計(jì)教育面臨的培養(yǎng)定位欠全面平衡的問題，本研究以色彩系統(tǒng)的視閾審視藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式，搭建知識(shí)能力全面而平衡的人才培養(yǎng)體系、推動(dòng)各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)生動(dòng)而有序地進(jìn)行，最終達(dá)到培育社會(huì)需要的兼具審美眼光、科學(xué)技術(shù)和人文關(guān)懷的全面型創(chuàng)造性藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的目標(biāo)。

在本研究的后續(xù)開展中，還可以進(jìn)一步思考和實(shí)踐如何發(fā)揮色彩模型在學(xué)生分層分類管理和課程評(píng)價(jià)方面的優(yōu)勢(shì)和作用。例如在項(xiàng)目式教學(xué)中，如何根據(jù)學(xué)生通過色彩評(píng)價(jià)體現(xiàn)出的能力傾向進(jìn)行團(tuán)隊(duì)角色定位，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ);如何基于色彩模型的理念建立多元評(píng)價(jià)機(jī)制，而不再是以分?jǐn)?shù)進(jìn)行單一評(píng)價(jià)等。這些探索可有助于讓每個(gè)學(xué)生自己的優(yōu)勢(shì)潛能充分發(fā)揮、充分發(fā)展，真正培養(yǎng)出不拘一格、有獨(dú)創(chuàng)性和開拓意識(shí)的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。

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