陳改革　李泉豫　樊宗山

摘要：新時(shí)代，在傳承中華民族精神、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)上，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，以應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境。通過(guò)分析新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的主要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)要不斷促進(jìn)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育方式創(chuàng)新性發(fā)展，加強(qiáng)理論教育，從發(fā)揮高校思政課堂的有效作用、促進(jìn)校園文化生活與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相統(tǒng)一、發(fā)揮榜樣的引導(dǎo)力量、將傳統(tǒng)教育方式與現(xiàn)代教育技術(shù)相統(tǒng)一等四個(gè)方面入手，不斷提高大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)培養(yǎng)青春力量。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;大學(xué)生;愛(ài)國(guó)主義教育

習(xí)近平總書(shū)記指出：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題。要大力弘揚(yáng)偉大愛(ài)國(guó)主義精神，大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供共同精神支柱和強(qiáng)大精神動(dòng)力。大學(xué)生作為新時(shí)代社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，其愛(ài)國(guó)主義精神的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用，對(duì)維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展、培育良好的社會(huì)道德風(fēng)貌有重要意義。

一、新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的必要性

（一）實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在要求

在愛(ài)國(guó)主義精神的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)著全國(guó)各族人民浴血奮戰(zhàn)，迎來(lái)了新中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。新時(shí)代下，中國(guó)將繼續(xù)向著實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的方向發(fā)展，這期間更離不開(kāi)對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神的傳承。大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，對(duì)其進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，有利于培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。面對(duì)目前日益復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，廣大青年學(xué)子更需要凝心聚魄，不斷培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)主義精神，將一腔熱血化作努力，提高自己的綜合素質(zhì)，將全部的精力投入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)上來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

（二）繼承和弘揚(yáng)偉大民族精神的需要

中華民族歷經(jīng)五千年的磨難和洗禮，依舊屹立在世界民族之林，是一代又一代辛勤的勞動(dòng)人民千辛萬(wàn)苦奮斗而來(lái)，他們?yōu)槲覀冏V寫(xiě)了一曲曲感人的篇章。中華民族的先賢們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的精神財(cái)富，作為青年一代學(xué)子，更應(yīng)該在傳承中不斷發(fā)展。近代以來(lái)，雖然中國(guó)面臨著內(nèi)憂(yōu)外患之局面，但在無(wú)數(shù)中華兒女不怕?tīng)奚?、勇敢斗?zhēng)中，中國(guó)獲得了新生，重新綻放光彩。為了中國(guó)更好地發(fā)展，依舊有無(wú)數(shù)人前赴后繼地投入到新中國(guó)建設(shè)中來(lái)，為中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想而奮斗。如今到了新時(shí)代，我們的民族精神不能丟，我們的根不能忘。作為新時(shí)代青年，在培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神的同時(shí)，需加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與理解，充分感受中華民族優(yōu)秀的文化魅力，在學(xué)習(xí)中繼承優(yōu)良傳統(tǒng)道德，弘揚(yáng)古代愛(ài)國(guó)英雄的氣概和精神，在現(xiàn)實(shí)中不斷踐行。

（三）應(yīng)對(duì)國(guó)際挑戰(zhàn)的必然要求

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入發(fā)展，世界各國(guó)家之間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流日益加深，呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì)。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，也有越來(lái)越多的錯(cuò)誤思想、觀(guān)念充斥于大學(xué)生的日常生活之中，不斷侵蝕著學(xué)生的思想，沖刷著學(xué)生的價(jià)值觀(guān)念，嚴(yán)重影響學(xué)生們的價(jià)值判斷與選擇。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀(guān)，莫衷一是，行無(wú)依歸，那這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家就無(wú)法前進(jìn)。因此，作為一代青年學(xué)子，一定要培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神，時(shí)刻牢記自己的初心與使命，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量，自覺(jué)抵制不良思潮的影響，維護(hù)好國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)。

二、大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的主要內(nèi)容

（一）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)

習(xí)近平總書(shū)記曾明確指出：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題。因此，在新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)也是當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的主題。他還指出：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。在中國(guó)歷史上，中華民族一直屹立在世界的民族之林，擁有著璀璨的文明成果，為世界進(jìn)步貢獻(xiàn)著中國(guó)智慧。然而近代以來(lái)，中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)，逐步落后于時(shí)代，遭受了西方列強(qiáng)強(qiáng)烈的打擊，受盡屈辱。于是，中國(guó)人民開(kāi)始睜眼看世界，一代又一代革命烈士為了國(guó)家獨(dú)立、民族大義，拋頭顱灑熱血，不惜犧牲自己，只為換來(lái)中國(guó)的光明前途。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，在無(wú)數(shù)仁人志士的不懈努力下，中國(guó)站起來(lái)了，中華民族站起來(lái)了。中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)再到今天的強(qiáng)起來(lái)，是無(wú)數(shù)先輩們共同努力的結(jié)果。如今，站在光明的路口，我們終可以抬起頭、挺起胸、大踏步，不斷朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的方向前進(jìn)，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們這一代人需要繼續(xù)努力奮斗，緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一主題進(jìn)行開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。

（二）愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨和愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一

進(jìn)入新時(shí)代，愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨和愛(ài)社會(huì)主義成為愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容：在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是愛(ài)國(guó)主義最深刻的時(shí)代內(nèi)涵和最本質(zhì)的時(shí)代要求。這就突出強(qiáng)調(diào)在社會(huì)主義建設(shè)中，對(duì)愛(ài)國(guó)主義的要求與期待，習(xí)近平總書(shū)記也強(qiáng)調(diào)：弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一。我國(guó)愛(ài)國(guó)主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國(guó)特色社會(huì)主義。祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。因此，作為新時(shí)代大學(xué)生，更需牢牢把握這一統(tǒng)一，在接受愛(ài)國(guó)主義教育的同時(shí)，充分了解新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的具體要求，實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一。

（三）新時(shí)代維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

自古以來(lái)，我國(guó)就是一個(gè)多民族國(guó)家，通過(guò)民族之間的不斷融合發(fā)展，共同創(chuàng)造出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。新時(shí)代下，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，還需要各民族間相互尊重、合作共贏，共同扎根于中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程之中，符合各族人民的根本利益，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，以更好地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供相對(duì)和諧穩(wěn)定的環(huán)境。與此同時(shí)，民族分裂主義、恐怖主義、宗教極端勢(shì)力等甚囂塵上，嚴(yán)重影響著青年學(xué)生價(jià)值觀(guān)的形成與培養(yǎng)，因此，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，必須維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。在新的時(shí)代條件下，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為重要著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

三、新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育方式創(chuàng)新性發(fā)展

（一）加強(qiáng)理論教育，發(fā)揮高校思政課堂的有效作用

習(xí)近平總書(shū)記指出：思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。思想政治理論課作為高校的必修課程，是培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神的最佳途徑之一。通過(guò)課堂理論知識(shí)的講授，能夠全面系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān);中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課程從歷史的角度向?qū)W生講述中國(guó)近代悲慘的命運(yùn)、人民的斗爭(zhēng)與現(xiàn)代面臨的形勢(shì)，以培養(yǎng)學(xué)生的歷史觀(guān);馬克思主義基本原理課程則從馬克思主義辯證唯物主義的觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)出發(fā)，教會(huì)學(xué)生明辨是非、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì);毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義課程則不斷促進(jìn)學(xué)生加深對(duì)我國(guó)革命、建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和了解。通過(guò)開(kāi)設(shè)這些課程，進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，增強(qiáng)其民族自豪感和使命感，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量。

（二）促進(jìn)校園文化生活與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相統(tǒng)一

愛(ài)國(guó)主義的培養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，是一種潛移默化的過(guò)程，要將愛(ài)國(guó)主義融入日常的生活學(xué)習(xí)之中，在自覺(jué)或不自覺(jué)的社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)。首先，營(yíng)造良好的校園文化十分必要，舉辦形式多樣，生動(dòng)活潑的校園文化娛樂(lè)活動(dòng)，吸引大學(xué)生主動(dòng)加入其中，不斷提高其參與熱情。例如，每周的升旗儀式、定期的演講比賽、征文比賽、組織觀(guān)影等活動(dòng)，從各個(gè)方面?zhèn)鞑?ài)國(guó)主義精神。但在開(kāi)展校園文化活動(dòng)時(shí)，一定要注意愛(ài)國(guó)教育主題不能流于形式，要主題明確，能有效吸引大學(xué)生主動(dòng)參與其中;還要加強(qiáng)其正面效應(yīng)，嚴(yán)格避免一些低俗內(nèi)容摻雜其中，力求通過(guò)積極引導(dǎo)不斷提高大學(xué)生的思想覺(jué)悟水平。其次，充分挖掘校園內(nèi)潛在的愛(ài)國(guó)主義教育資源，利用好校園公共基礎(chǔ)設(shè)施。例如，以愛(ài)國(guó)英雄命名的教學(xué)樓、愛(ài)國(guó)英雄的雕像、校園廣播播報(bào)英雄故事等，通過(guò)這些潛在的教育氛圍，潛移默化影響學(xué)生的思想。最后，開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神培養(yǎng)提供強(qiáng)大動(dòng)力。課堂理論知識(shí)的講授結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)的親身體驗(yàn)，更能促進(jìn)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神的培養(yǎng)。如，組織他們到紅色革命基地參觀(guān)學(xué)習(xí)、深入群眾宣講紅色故事等，通過(guò)他們自己的切身體驗(yàn)，激發(fā)其愛(ài)國(guó)主義熱情。這里尤其要注意的是，外出實(shí)踐的目的要明確，根據(jù)實(shí)際實(shí)踐活動(dòng)，撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，避免弄虛作假。

（三）發(fā)揮榜樣力量，大力推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育

我國(guó)幾千年的歷史，涌現(xiàn)出眾多的愛(ài)國(guó)主義英雄人物，在高校愛(ài)國(guó)主義教育中，一定要樹(shù)立榜樣效應(yīng)，利用榜樣效力，影響學(xué)生的行為與思想。如，結(jié)合紀(jì)念日舉辦一些活動(dòng)，以朗誦、詩(shī)歌比賽等形式，讓學(xué)生們參與其中，切身感受榜樣的愛(ài)國(guó)形象和愛(ài)國(guó)故事，從而不斷激發(fā)學(xué)生們向榜樣學(xué)習(xí)的熱情;或以走訪(fǎng)的形式，深入社區(qū)，親自尋找英雄人物、古代愛(ài)國(guó)英雄或現(xiàn)代愛(ài)國(guó)英雄，通過(guò)走訪(fǎng)了解他們的愛(ài)國(guó)事跡，返校后進(jìn)行匯報(bào)，大家通過(guò)這種一起尋找愛(ài)國(guó)英雄的方式，不斷激發(fā)自己的愛(ài)國(guó)之情。在樹(shù)立榜樣的過(guò)程中，要注意不可流于形式，一定要持之以恒，力爭(zhēng)讓每一位大學(xué)生都進(jìn)行深入的愛(ài)國(guó)典型人物教育，從而達(dá)到良好的活動(dòng)效果，不斷促進(jìn)學(xué)生們愛(ài)國(guó)主義精神的培養(yǎng)。

（四）傳統(tǒng)教育方式與現(xiàn)代教育技術(shù)相統(tǒng)一

以課堂為主的教育陣地，作為傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義教育途徑，將在接下來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)依舊發(fā)揮重要的作用。課堂講授能使學(xué)生快速、直接接受愛(ài)國(guó)主義精神傳輸，也有助于老師隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，在學(xué)生思想出現(xiàn)異常時(shí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并給予引導(dǎo)，在交流中慢慢培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)。同時(shí)，還有助于愛(ài)國(guó)英雄人物先進(jìn)事跡的廣泛宣傳，在學(xué)生間形成良好的愛(ài)國(guó)主義氛圍。此外，為進(jìn)一步促進(jìn)傳統(tǒng)教育方式的創(chuàng)新性發(fā)展，一是應(yīng)從教材人手進(jìn)行改革，注重教材的編寫(xiě)，使之更符合新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育要求;二是對(duì)教師能力的培養(yǎng)，通過(guò)培訓(xùn)、考察、激勵(lì)等手段，提升教師愛(ài)國(guó)主義理論教學(xué)水平，使老師以身作則，言傳身教，在課堂交流中傳輸愛(ài)國(guó)主義精神。

加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育，還要充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，利用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，讓學(xué)生更直觀(guān)感受授課內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，利用網(wǎng)絡(luò)資源，搭建愛(ài)國(guó)主義教育平臺(tái)。利用網(wǎng)絡(luò)資源豐富、信息共享、開(kāi)放性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)，搭建愛(ài)國(guó)教育平臺(tái)，開(kāi)創(chuàng)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育系統(tǒng)、建立網(wǎng)站或者論壇、虛擬社區(qū)等，加強(qiáng)學(xué)生們之間的溝通和交流，讓學(xué)生們?cè)诮涣髦袀鬟f愛(ài)國(guó)主義思想。但網(wǎng)絡(luò)不良信息橫行，嚴(yán)重影響著學(xué)生的思想，低俗化趨勢(shì)明顯嚴(yán)重影響著學(xué)生的健康成長(zhǎng)，因此，必須凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，防止不良信息影響學(xué)生成長(zhǎng)。

新時(shí)代下，我國(guó)正處于全面深化改革和促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，此時(shí)培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育至關(guān)重要，這對(duì)建設(shè)社會(huì)主義精神文明、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)也具有重要意義。同時(shí)，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵時(shí)刻，作為青年一代，我們更應(yīng)自覺(jué)培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)為己任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量。

（責(zé)任編輯 張萌喆）