摘要：黑色幽默作為文學(xué)寫作的一種重要表現(xiàn)手法被廣泛應(yīng)用于電影的制作中。黑色幽默作為一種絕望的幽默，能夠充分表達個體對現(xiàn)實的嘲諷，深刻反思社會現(xiàn)狀。電影《三塊廣告牌》以“廣告牌”為主線，用暴力和溫柔呈現(xiàn)特定歷史環(huán)境下美國社會的發(fā)展，剖析當(dāng)時社會背景下人際關(guān)系的疏離。從人物塑造、情感寄托和反常態(tài)結(jié)局三個方面分析電影《三塊廣告牌》中所蘊含的黑色幽默，旨在為電影的敘事與傳播提供借鑒。

關(guān)鍵詞：暴力? ?反常態(tài)? ?黑色幽默

中圖分類號：J905? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2019）15-0152-02

《三塊廣告牌》作為英國導(dǎo)演馬丁·麥克唐納的代表作，延續(xù)了其瑣碎、暴力與黑色幽默的制作風(fēng)格。電影獲得第74屆威尼斯國際電影節(jié)最佳編劇獎和第75屆美國電影電視金球獎最佳電影獎，主要講敘了一位母親質(zhì)問警察局局長以尋求殺害女兒兇手而發(fā)生的一系列故事。與其他黑色幽默類的電影相比，電影借助人物塑造、情感象征和反常態(tài)結(jié)局還原了一個真實的人性社會，在黑色幽默的敘事中呈現(xiàn)人性的溫柔與暴力。

一、人物性格的荒誕化塑造

弗萊德曼認為“黑色內(nèi)涵”的核心內(nèi)容是“存在于社會層面、政治層面或者個人層面的不平等”[1]。電影《三塊廣告牌》主要以個人層面的不平等映射社會層面和政治層面的不平等。電影將歷史背景設(shè)定為1987年美國密蘇里州的小鎮(zhèn)。當(dāng)時美國發(fā)生股災(zāi)，美國經(jīng)濟下滑，社會動蕩，人心不穩(wěn)，處在這種背景下的人物性格因此具有多變性。電影《三塊廣告牌》對人物性格進行荒誕化塑造，使角色同時呈現(xiàn)諷刺與同情兩種情感。在電影《三塊廣告牌》中，主要通過母親米爾德麗德、警察局長威洛比和警員迪克森三個人物正反兩面性格塑造來豐富影片的黑色幽默元素，呈現(xiàn)人物性格的復(fù)雜性。

（一）暴力與自我救贖

黑色幽默作品往往會表現(xiàn)出人物“丑角化”的特征。[2]電影《三塊廣告牌》對人物形象進行風(fēng)格化的塑造，將被表面掩蓋下的真實呈現(xiàn)出來?！暗聡軐W(xué)家海德格爾認為，死亡只是人的另一種生存狀”[3]詩意的母愛掩蓋下的是暴力與自我救贖。電影將母親米爾德麗德形象放大，以一種超出常規(guī)的溫柔和堅強形象出現(xiàn)在電影中，暴力與自我救贖成為母親在電影中的主要行為。米爾德麗德用語言暴力將女兒趕出家門，對此她對女兒的死亡負有責(zé)任。但是在電影中，她將所有過錯歸結(jié)到警察的不作為，將自己包裝成受害者的角色。為了尋求自我救贖，她不顧警察局長的身體情況，樹立令人難堪的廣告牌，并且做出的火燒警察局的夸張行為，這一切都使這個母親的形象變得扭曲。

（二）溫柔與自我解脫

當(dāng)矛盾發(fā)展到極點時，那么事物就會發(fā)生極大的變化?！氨憩F(xiàn)主義電影在情節(jié)的構(gòu)建上大量通過幻覺、夢境、時空交錯以及多種多樣的蒙太奇手法來表現(xiàn)生活。”[4]而這部電影通過人物表現(xiàn)生活，警察局長威洛比這個角色推動電影敘事的發(fā)展。威洛比作為深受小鎮(zhèn)居民和警員的愛護警察，卻在各種壓力之下被迫自殺，這令人感到諷刺。威洛比作為警察的代表，他以可憐的形象出現(xiàn)在米爾德麗德面前，并因無法破案而用疾病來祈求母親的諒解。但最終，在癌癥和米爾德麗德的雙重壓力下，威洛比以自殺的形式獲得了自我解脫。在寫給米爾德麗德的信中寫道：“這只是對你的一個玩笑，我希望他們不會殺了你”。這種兼具溫柔與自我解脫雙重性的人物性格體現(xiàn)黑色幽默的精髓。

（三）威脅與正義回歸

黑色幽默在視覺上帶來的沖擊感是犯罪影片必不可少的。電影《三塊廣告牌》中警察迪克森的設(shè)定突破傳統(tǒng)警察刻板的形象，他以暴力行為貫穿整部影片。迪克森作為局長威洛比的忠實擁護者，也是三塊廣告牌的第一個發(fā)現(xiàn)者，他以暴力威脅來抵制米爾德麗德的廣告牌，甚至把廣告公司的負責(zé)人從樓上扔下去。但是也因此失去工作，并被米爾德麗德燒傷。作為被燒傷的普通人他卻具備了正義感，他假借暴力來獲得犯罪嫌疑人的血液樣本，并在得知此人不是殺害米爾德麗德女兒兇手時仍想要借助自己的力量來處置壞人。這種黑色幽默式的角色倒轉(zhuǎn)諷刺了當(dāng)時社會下警察的不作為和平民的無奈。

二、人物情感的象征性寄托

沖突都是人性的，人性從古至今都有太多的地方息息相通。[5]這部電影把溫柔和暴力的沖突以象征性表現(xiàn)手法呈現(xiàn)，使得整部被暴力充斥的電影增添了浪漫的元素。黑色幽默借助矛盾和沖突在展現(xiàn)人性，但象征性的隱喻借助情感表達精神的魅力。愛“美”之心人皆有之，美好的象征性情感寄托與暴力形成鮮明的對比?！肮磐駚?， 審美對象可以是自然的山川河流、花鳥魚蟲等， 也可以是文學(xué)藝術(shù)作品?！盵6]電影把美化的象征性的元素轉(zhuǎn)換為推動劇情發(fā)展的情感，通過麋鹿、拖鞋和蟲子的出現(xiàn)來展示人物內(nèi)心態(tài)度和情感的變化，象征性的情感寄托成為電影敘事和劇情發(fā)展的推動力。

（一）社會生活的孤獨與渴望

在神話傳說中，鹿被認為是神圣的代名詞，他們代表了人性的善良與和平，在黑色幽默電影中出現(xiàn)神話傳說看似荒謬卻能夠映射人物的情感。在電影中，母親坐在廣告牌下懷念死去的女兒，沒有人能夠理解她渴望破案的心情。這時一只麋鹿出現(xiàn)在米爾德麗德的面前。母親與麋鹿開始對話，變成了一種對溫暖和美好的回答。母親對麋鹿的對話只能是一種自問自答的理想化回答，“嘿，親愛的”“因為這個世界沒有上帝，空無一人”“人很漂亮，但你不是她，她被殺害了?！边@幾句簡短的對話與廣告牌形成鮮明性的對比，突出人物的內(nèi)心孤獨的情感。

（二）內(nèi)心情感的憤怒與解脫

兩只拖鞋之間的對話暗含了米爾德麗德兩個自我之間的交流。廣告牌被燒毀，沒有人能夠理解她的憤怒，兩只相同的拖鞋正如米爾德麗德兩個不同的人格：溫柔與暴力。面對廣告牌被毀，溫柔的人格被暴力侵蝕，大火燒毀了米爾德麗德精心準備的廣告牌，也燒毀了米爾德麗德心中的絕對善良。借助兩只拖鞋的對話展示米爾德麗德內(nèi)心的想法，當(dāng)忍耐到了一定程度，那么瞬間的爆發(fā)則是不難想象的，這也為后面火燒警察局做了鋪墊。

（三）社會地位的弱小與無奈

米爾德麗德代表了當(dāng)時美國社會最普通的一群人，他們在社會中的地位正如弱小的甲蟲在世界中那樣微小。米爾德麗德在廣告公司發(fā)現(xiàn)這只背部朝下的蟲子，她幫助這只弱小的生命回歸正確的位置。但在電影中，這只蟲子暗示了米爾德麗德無處尋找殺害女兒的兇手，滿心的憂愁的不到解脫的命運。米爾德麗德幫蟲子翻了身，可是誰又能幫助她擺脫這種無奈的狀態(tài)。包括自己的兒子在內(nèi)的所有人都反對她張貼廣告牌，這種來自內(nèi)部和外部的壓力使得米爾德麗德將要面臨崩潰。

三、反常態(tài)的開放式結(jié)局

電影《三塊廣告牌》摒棄了常規(guī)的大歡樂結(jié)局方式，以一種反常態(tài)的開放式情節(jié)完成整部影片的設(shè)計。電影中，被警察局解雇的迪克森在酒吧喝酒時聽到兩個男人之間的犯罪對話，按照常規(guī)電影劇情設(shè)計，這個男人多為殺害女兒的兇手。但情節(jié)劇轉(zhuǎn)，男人被證明不是殺害女兒的兇手，這時故事的情節(jié)開始轉(zhuǎn)向另一個維度。尋找兇手的重要性消退，是否解決這個男人成為電影的結(jié)局。影片的最后，米爾德麗德和迪克森坐在開往男人所在城市的車上，“不確定”成為兩人對彼行動的回答。這種結(jié)局成為電影最后的升華，兩個主要人物以荒誕不可思議和無厘頭的行為方式，給受眾留下了思考的空間。

四、結(jié)語

暴力與溫柔同樣是黑色幽默類電影的重要敘事元素，電影《三塊廣告牌》將人性的暴力和溫柔通過敘事和人物性格塑造表現(xiàn)出來。反常態(tài)的開放式結(jié)局升華了電影的思想，使其從個人問題升華到整個社會，電影中“不確定”的回答也正如對當(dāng)時股災(zāi)之后美國社會發(fā)展的回答。黑色幽默不僅僅是一種電影的表現(xiàn)手法，更多是通過這種手法呈現(xiàn)出來的問題能夠使我們感受到什么。電影《三塊廣告牌》借助黑色幽默的敘事結(jié)構(gòu)，向我們呈現(xiàn)一個具有雙重屬性的人物性格和情感表達。

參考文獻：

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