嚴翼　胡雪兒　張健凱　胡招娣

摘 要：中華文化源遠流長、底蘊深厚。但是，自二十一世紀以來，外來思潮涌入開放后的中國，對大學(xué)生產(chǎn)生了許許多多的影響。文章通過文獻研究法、問卷調(diào)查法研究當代西方思潮對大學(xué)生的影響，以便我們更深入地了解西方思潮，讓我們在面對其弊端時有更好的解決措施。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;西方思潮;影響;措施

一、個人主義思潮

1.個人主義思潮對當代大學(xué)生的影響及其表現(xiàn)

（1）學(xué)習生活方面。個人主義的滲透讓大學(xué)生的集體意識變?nèi)?，有很大一部分學(xué)生從個人利益出發(fā)，以自我為中心，缺乏集體主義觀念。例如，在一個團隊中，在自身觀點和他人觀點產(chǎn)生分歧的情況下，學(xué)生對是否堅持自己的觀點缺乏自己的思考，最終保持的觀點只不過是另一種意義上的各持己見。

（2）家庭關(guān)系方面。個人主義弱化了大學(xué)生的家庭集體感。例如，許多大學(xué)生認為家庭成員越多越麻煩，殊不知，這是家庭集體意識缺乏的客觀表現(xiàn)。

（3）創(chuàng)新思維方面。我國很多地方長期以應(yīng)試教育為主。應(yīng)試教育雖然帶給了中國大學(xué)生嚴謹?shù)乃季S以及較強的抗壓能力，但也使得大多數(shù)中國大學(xué)生缺乏創(chuàng)造力以及挑戰(zhàn)新事物的膽量。

（4）人格尊嚴認知方面。隨著時代的發(fā)展，高素質(zhì)教育成為必然，人們的綜合素質(zhì)也有所提高，但是由于各種原因，遭遇歧視時，大多數(shù)學(xué)生放棄了自我尊嚴的維護，選擇忍氣吞聲或逃避問題，而不是正面解決這一侮辱個人人格和尊嚴的問題。由此可見，大學(xué)生對人格尊嚴的認知缺乏程度普遍不高。

2.解決措施

（1）高校層面的落實。高校教育團隊應(yīng)該順應(yīng)潮流，憑借網(wǎng)絡(luò)與新媒體進行新的思想教育工作，培養(yǎng)學(xué)生的社會道德和社會責任感，加強對學(xué)生的集體主義教育。

（2）家庭層面的教育。家長是學(xué)生的第一導(dǎo)師，家長的行為作風、言行舉止會對孩子的思想產(chǎn)生潛移默化的作用，家長應(yīng)當以身作則樹立良好的形象。

（3）個人層面的完善。個人應(yīng)該嚴于律己，堅持貫徹社會主義核心價值觀，積極參與各項社會實踐活動，培養(yǎng)自己的集體意識以及服務(wù)意識，堅決抵制個人主義價值觀的侵蝕。

二、功利主義

1.功利主義思潮對當代大學(xué)生的影響及其表現(xiàn)

（1）學(xué)習目的。學(xué)習知識、提升自我修養(yǎng)不再是很多讀書人的目的，現(xiàn)如今，學(xué)習成了很多人獲得權(quán)力、牟取金錢的途徑，摒棄了先人將讀書作為一種陶冶情操、修身養(yǎng)性的活動。在讀書過程中，一些所謂的“專家”“博士”到處招搖撞騙，利用人們的心理騙取錢財，“唯讀書可以致富”成了大多數(shù)人的追求。

（2）現(xiàn)實生活。功利主義思潮風行全球，腐蝕著大學(xué)生的思想。很多大學(xué)生雖然認為集體利益大于個人利益，但是，個人利益大于集體利益的想法仍舊根植于少部分人心中，仍然會有小部分人將個人利益作為自己的最大追求。

（3）人際交往。在進行日常交往時，許多大學(xué)生擇優(yōu)相處，對自己無幫助的人則不愿意主動與其交往。當代大學(xué)生在與他人的交往過程中，也逐漸呈現(xiàn)出功利化的趨勢。

2.對策建議

（1）國家層面的部署。國家應(yīng)當加強對大學(xué)生進行理想信念和正確價值觀的教育。國家要幫助大學(xué)生樹立正確的價值觀，讓他們自覺承擔家庭責任和社會義務(wù)，以昂揚的精神面貌直面生活中的各項挑戰(zhàn)和困難。國家相關(guān)部門還應(yīng)當從我國傳統(tǒng)文化的角度對大學(xué)生的價值觀進行有效的引導(dǎo)，使得廣大大學(xué)生可以從我國傳統(tǒng)文化中汲取精華。

（2）高校層面的落實。學(xué)校是學(xué)生最直接的學(xué)習平臺，而學(xué)生的思想品德教育也是高校必須落實的，然而學(xué)生的接受度卻不容樂觀，因此革新教育方法勢在必行。高校應(yīng)該結(jié)合當下教育趨勢，推出一系列“精神課堂講座”，大力開展以“驅(qū)除功利病態(tài)，重塑健康自我”的活動。

（3）個人層面的完善。作為大學(xué)生，我們要正確看待功利主義，堅定自我認知，善于分辨先進文化和落后文化，明確自身的責任和義務(wù)，做到個人價值和社會價值統(tǒng)一，身體力行，投身實踐，高舉社會主義核心價值觀偉大旗幟，不斷學(xué)習優(yōu)秀文化，加強自我管理，不受一絲一毫落后文化的影響。

三、新自由主義

1.新自由主義思潮的社會現(xiàn)象

新自由主義在生活的各個方面對大學(xué)生都存在一定的影響，許多文化課成績優(yōu)異的中學(xué)以軍事化管理為基礎(chǔ)，嚴格把控著學(xué)生方方面面的行為習慣。再加上長輩對大學(xué)是“天堂”的誤解，致使中國大學(xué)生產(chǎn)生了對新自由主義的向往。至少有超半數(shù)的大學(xué)生秉著新自由主義態(tài)度逃避問題。

2.解決措施

應(yīng)對新自由主義對大學(xué)生的消極影響，國家應(yīng)當辯證地看待外來思潮，理智地看待外來思潮，理清新自由主義思潮的利弊;充分認識新自由主義的本質(zhì)，貫徹落實馬克思主義哲學(xué)，建設(shè)自己的精神文明。

四、享樂主義思潮

1.享樂主義的社會表現(xiàn)

發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)科技成了享樂主義傳播滲透的幫兇。大部分學(xué)生耽于玩樂，在充裕的課后時光不是溫習功課，而是將大部分的時間交付給虛擬的游戲。除此之外，沒有收入的大學(xué)生受到享樂主義思潮的侵害，開始了毫無意義的攀比消費。享樂主義思潮的滲透侵蝕，讓“今朝有酒今朝醉”的生活態(tài)度成為常態(tài)，讓人喪失了追求理想的能力。

2.解決措施

（1）堅持用社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生。社會主義核心價值觀是一個國家、一個社會的根本價值標準，因此必須用社會主義核心價值觀引領(lǐng)當代社會思潮，培養(yǎng)大學(xué)生克儉克勤的精神品德。

（2）引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費觀。父母應(yīng)當言傳身教，教誨指導(dǎo)孩子形成勤儉節(jié)約的良好行為習慣。

（3）大學(xué)生應(yīng)該嚴于律己。要想消除西方享樂主義對自身的影響，其關(guān)鍵在于學(xué)生自己的態(tài)度，因此大學(xué)生應(yīng)該擺正自己的位置和態(tài)度，體驗社會，學(xué)會吃苦耐勞，以報父母恩情。

五、結(jié)語

大學(xué)生在面對世界各地的文化時應(yīng)該要有一個理智的判斷，不能以偏概全，全盤否定或者全盤接受。

參考文獻：

[1]李馥芬.論新自由主義思潮對當代大學(xué)生的消極影響及對策[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2016（8）：56-57.

[2]張曉葉.享樂主義對當代大學(xué)生人生態(tài)度的影響及對策研究[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2018（8）：162-163.

作者簡介：嚴翼（1999—），女，浙江溫州人，寧波財經(jīng)學(xué)院信息工程學(xué)院2017級電子商務(wù)專業(yè)本科生。研究方向：社會管理。