楊利利

核心素養(yǎng)，是素質(zhì)教育實(shí)施以來，一直為教育領(lǐng)域的專家學(xué)者尤其是一線教師津津樂道的熱點(diǎn)話題，也是困擾眾多教師的一個改革關(guān)鍵點(diǎn)。怎樣才能落實(shí)“發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)”這一教學(xué)目標(biāo)，很多教師進(jìn)行了深入的探索。在實(shí)際教學(xué)過程中，筆者也一直在研究這一問題，并根據(jù)自身的實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行了簡單的總結(jié)和分析?，F(xiàn)以閱讀教學(xué)這一大教學(xué)模塊為載體，就如何發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)闡述自己的幾點(diǎn)認(rèn)知。

教學(xué)中的“文化傳承與理解”

很多語文教師在講解課文的時候，往往將主要的關(guān)注點(diǎn)放在生字詞的講解上，此外就是講解文章的內(nèi)容、作者的思想情感等，卻很少關(guān)注其中蘊(yùn)含的文化。既忽視了對文化的挖掘，更忽視了對文化的傳承。從長遠(yuǎn)角度來看，這不利于語文學(xué)科的持久、健康發(fā)展。作為語言類學(xué)科，語文在文化傳承上面肩負(fù)重任。眾所周知，入選語文教材的文章基本上都是符合小學(xué)生認(rèn)知水平、成長規(guī)律的名篇佳作，文化底蘊(yùn)深厚。所以，在講解課文的時候，教師要充分利用好這些教學(xué)資源，以發(fā)展學(xué)生“文化傳承與理解”素養(yǎng)為導(dǎo)向展開閱讀教學(xué)。例如，教師在給學(xué)生分析《慈母情深》《地震中的父與子》等課文的時候，除了讓學(xué)生了解并掌握文章中的故事，還要對故事中蘊(yùn)含的親情進(jìn)行挖掘，讓學(xué)生感受到父母對自己無私、偉大的愛。在這個基礎(chǔ)上，教師再滲透“孝道文化”，讓學(xué)生在日常生活、學(xué)習(xí)中能夠體諒父母，感恩父母，孝順父母，做一個好孩子，用愛去回饋父母。這樣的教育方式，既可以深化學(xué)生對課文的情感體驗(yàn)，還能發(fā)展學(xué)生的文化素養(yǎng)。

教學(xué)中的“審美鑒賞與創(chuàng)造”

閱讀的過程，從本質(zhì)上來說就是指讀者對文章中作者所描繪的人、事、物進(jìn)行解讀和感悟的過程，也就是品評和欣賞的過程。然而，在傳統(tǒng)教育中，教師在講解課文時往往只關(guān)注學(xué)生掌握的生字詞、文章內(nèi)容、作者思想情感等情況，而忽視了對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。在素質(zhì)教育理念下，教師要改變這種滯后的教學(xué)模式，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為導(dǎo)向，對閱讀教學(xué)手段進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)高效化。

在筆者看來，語文教師在講解課文時可以使用多媒體技術(shù)，這種電教媒體相對于傳統(tǒng)媒體而言形象性更強(qiáng)、趣味性更強(qiáng)、直觀性更強(qiáng)，它可以將抽象的、難以理解的、乏味枯燥的內(nèi)容，通過聲、光、色等元素化為形象生動、容易理解、趣味性強(qiáng)的內(nèi)容，這樣的教學(xué)內(nèi)容可以充分調(diào)動學(xué)生的感官，使學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)。例如，在對《桂林山水》這篇課文進(jìn)行分析時，教師可以利用多媒體給學(xué)生播放桂林山水的風(fēng)景畫或者紀(jì)錄片，讓學(xué)生獲得視覺上的享受，這對發(fā)展學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)具有重要意義。

教學(xué)中的“思維發(fā)展與提升”

一直以來，語文教師在講解課文時習(xí)慣性采取灌輸式教學(xué)法，也就是在分析課文的時候直接告訴學(xué)生這段話是什么意思，表達(dá)了作者什么樣的思想、情感，有什么樣的寓意等。即使在小學(xué)高年級，很多教師在閱讀教學(xué)中依然存在這種“大包大攬”的問題，直接將知識灌輸給學(xué)生，這樣的教學(xué)方式不利于學(xué)生的思維發(fā)展，而且很容易讓學(xué)生養(yǎng)成對教師依賴的習(xí)慣。這種情況下，學(xué)生自己獨(dú)立分析文章的時候往往會出現(xiàn)無從下手的情況。所以，新時代下語文教師應(yīng)當(dāng)本著學(xué)生“思維發(fā)展與提升”這一素養(yǎng)，改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法。在筆者看來，語文教師在講解課文時可以采取小組合作、課堂提問、角色扮演等多種方式進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生的思維在課堂上動起來，以此達(dá)到發(fā)展與提升學(xué)生思維的目標(biāo)。例如，在對《金色的魚鉤》這篇課文進(jìn)行講解時，教師可以提出如下問題：①魚鉤是班長用縫衣針做的，為什么說是“金色”的魚鉤呢？②你覺得，“我”看到班長艱難地咽下草根和魚骨頭的時候，心情是什么樣的？③如果你是老班長，你也會這樣做嗎？④你如何去評價這位班長？然后，讓學(xué)生通過自主思考或小組探究的方式分析這幾個問題。這樣的教學(xué)，既可以讓學(xué)生從文章中獲得更深的感悟，又能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展和提升。

教學(xué)中的“語言建構(gòu)與運(yùn)用”

對學(xué)生語言能力進(jìn)行培養(yǎng)，這是語言類學(xué)科的首要教學(xué)目標(biāo)。在發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)理念下，教師既要講解課文，讓學(xué)生掌握文章大意，還要注重發(fā)展學(xué)生的語言，不斷提升學(xué)生語言能力。在筆者看來，語文教師可以在講解課文時，指導(dǎo)學(xué)生對文章中的段落或句子進(jìn)行仿寫、改寫、擴(kuò)寫、縮寫、續(xù)寫，以此鍛煉學(xué)生的語言能力，讓學(xué)生能夠品位到作者的用詞之妙，感受到作者的語言表達(dá)魅力;教師也可以在講完課文之后，讓學(xué)生將這篇文章用自己的話復(fù)述出來;還可以組織學(xué)生朗誦課文。這些都是發(fā)展學(xué)生語言構(gòu)建與運(yùn)用素養(yǎng)的有效措施。

語文核心素養(yǎng)重點(diǎn)是關(guān)注文化、審美、思維、語言四大類。在實(shí)際教學(xué)中，語文教師在講解課文時，應(yīng)當(dāng)綜合這四大素養(yǎng)并做好協(xié)調(diào)工作，使優(yōu)秀文化通過閱讀教學(xué)得到傳承，使學(xué)生的審美能力通過閱讀教學(xué)得到提升，使學(xué)生的語文思維通過閱讀教學(xué)得到發(fā)展，使學(xué)生的語言能力通過閱讀教學(xué)得到增強(qiáng)。這樣的閱讀教學(xué)，才是有意義、有價值的閱讀教學(xué)，才是符合素質(zhì)教育目標(biāo)的教學(xué)，教師應(yīng)當(dāng)予以重視并有效落實(shí)。

參考文獻(xiàn)

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（作者單位：陜西省淳化縣方里鎮(zhèn)中心小學(xué)）