親子關(guān)系需要適當(dāng)?shù)男睦磉吔?/h1>
2019-08-26 05:25錢如俊
中華家教 2019年2期
錢如俊
有位母親告訴我：“現(xiàn)在熊孩子花樣多著呢，前兩天不聽話，我發(fā)飆了，她就在那抹眼淚，說(shuō)這不是她想要的世界，我也不是她想要的媽媽。這才上大班呢，說(shuō)話就一套一套的，這樣下去到她初中時(shí)，我要么修煉成云淡風(fēng)輕，要么氣成心肌梗死了?！?/p>
這位母親的遭遇，看上去是教育問(wèn)題，如果換個(gè)角度看，則是母女之間的人際關(guān)系沖突。
生物學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：為了研究刺猬在寒冷冬天的生活習(xí)性，把十幾只刺猬放到戶外的空地上。這些刺猬被凍得渾身發(fā)抖，為了取暖，它們只好緊緊地靠在一起，而相互靠攏后，又因?yàn)槿淌懿涣吮舜松砩系拈L(zhǎng)刺，很快就又各自分開了?？商鞖鈱?shí)在太冷，它們又靠在一起取暖。然而靠在一起時(shí)的刺痛使它們不得不再度分開。挨得太近，身上會(huì)被刺痛；離得太遠(yuǎn)，又凍得難受。就這樣反反復(fù)復(fù)，最后刺猬們終于找到了一個(gè)適中的距離，既不太遠(yuǎn)也不太近。
這就是社會(huì)心理學(xué)中的“刺猬法則”，說(shuō)的是人際交往中的“心理距離效應(yīng)”。在注重親情的中國(guó)式傳統(tǒng)文化背景下，父母很難與子女很好地分離，自我心理邊界常常模糊不清，以致引發(fā)沖突。那么，父母和孩子之間的心理邊界在哪里？
是大小不同的兩棵樹
毫無(wú)疑問(wèn)，每個(gè)父母都愛孩子，然而就是這份生命中不能承受之重，讓孩子從小到大，一次又一次，被媽媽充滿母愛的刀雕刻著。孩子在被照顧、被學(xué)習(xí)、被管理、被規(guī)劃的過(guò)程中非但沒(méi)有體會(huì)到愛，反而有強(qiáng)烈的束縛感和壓力感，甚至產(chǎn)生怨恨情緒。究其原因，正是父母模糊了和孩子之間的邊界，成了一個(gè)“合體”。
父母與孩子，猶如長(zhǎng)在地上的兩棵樹，彼此是獨(dú)立的，誰(shuí)也代替不了誰(shuí)。
嬰兒時(shí)期，孩子與母親處于共生狀態(tài)，此時(shí)的嬰兒和母親沒(méi)有心理邊界，不分你我，所有一切都依賴母親去完成。漸漸長(zhǎng)大后，孩子開始覺察到自己原來(lái)是獨(dú)立的個(gè)體，這個(gè)認(rèn)識(shí)便是分離的開始，也是建立心理邊界的開始。
孩子的成長(zhǎng)，本質(zhì)上是實(shí)現(xiàn)自我的過(guò)程。親子關(guān)系中，父母要從“刺猬法則”中學(xué)會(huì)與孩子保持適當(dāng)距離，不要過(guò)于干涉他們的自我空間。隨著孩子一天天長(zhǎng)大，父母應(yīng)該慢慢調(diào)整與孩子每個(gè)成長(zhǎng)階段的最佳距離，讓孩子一步步獨(dú)立地走向社會(huì)，實(shí)現(xiàn)完美蛻變。
是根須相連的兩棵樹
“刺猬法則”不僅告訴我們挨得太緊會(huì)扎著，還告訴我們離得太遠(yuǎn)又會(huì)凍著。若是把父母與孩子的彼此獨(dú)立看作彼此孤立，很容易造成父母在育兒過(guò)程中的不管不顧，給孩子帶來(lái)另一種傷害。
近又不是遠(yuǎn)又不行，這種心理距離如何拿捏？有研究提出了三階段模式：
NO.1階段 父母控制（6歲以前）大部分重要決定由父母做出，完全依賴。
NO/2階段 共同控制（6—12歲）
父母在一定距離內(nèi)監(jiān)督和引導(dǎo)兒童的行為，加強(qiáng)兒童的自我監(jiān)督行為，教兒童知道何時(shí)尋求父母的指導(dǎo)。
NO.3階段 兒童控制（12歲以上）
兒童自己做出眾多的重要決定，不完全依賴父母，和父母保持一定的距離。
相較于影子般的伴隨，成為彼此病態(tài)的共同體，孩子更需要的是懂界限、知進(jìn)退、不急躁、肯放手的父母。
是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹
德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯有句名言：教育的本質(zhì)是“一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！?/p>
孩子與父母，雖然是一小一大兩棵獨(dú)立的樹，然而，教育終究是要給對(duì)方施加影響的，只是施加影響的方式不是牽扯、控制，而是潛移默化的示范和不失時(shí)機(jī)地勉勵(lì)，這正是雅斯貝爾斯所說(shuō)的“搖動(dòng)”。
如何搖動(dòng)？方式只有一個(gè)——與孩子共同成長(zhǎng)。多數(shù)是大樹搖動(dòng)小樹。父母應(yīng)有的姿態(tài)是以身作則，尊重孩子的想法和選擇，鼓勵(lì)孩子自理自立，以平和的心態(tài)接納孩子的不足，與孩子保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x和生活距離，讓孩子有長(zhǎng)大了的感覺。
也有小樹搖動(dòng)大樹的時(shí)候。每個(gè)孩子都是一位天使，我們?yōu)槭裁葱枰⒆?？他們花錢、花時(shí)間，而且還很麻煩……那是因?yàn)?，孩子?lái)到我們身邊，是為了改變我們，千萬(wàn)別以為是送給我們改變的。父母只要保持與孩子一起成長(zhǎng)的心態(tài)，就會(huì)以公平的心態(tài)面對(duì)，孩子自然也會(huì)很放松地與你相處。而且，在與孩子公平面對(duì)的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的好多想法與做法其實(shí)并不比孩子高明，還真的需要向孩子學(xué)習(xí)。
好孩子不是被管教出來(lái)的，而是被尊重出來(lái)的；不是被保護(hù)出來(lái)的，而是在挫折中成熟的；不是被規(guī)劃出來(lái)的，而是自我成長(zhǎng)起來(lái)的。
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這位母親的遭遇，看上去是教育問(wèn)題，如果換個(gè)角度看，則是母女之間的人際關(guān)系沖突。
生物學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：為了研究刺猬在寒冷冬天的生活習(xí)性，把十幾只刺猬放到戶外的空地上。這些刺猬被凍得渾身發(fā)抖，為了取暖，它們只好緊緊地靠在一起，而相互靠攏后，又因?yàn)槿淌懿涣吮舜松砩系拈L(zhǎng)刺，很快就又各自分開了?？商鞖鈱?shí)在太冷，它們又靠在一起取暖。然而靠在一起時(shí)的刺痛使它們不得不再度分開。挨得太近，身上會(huì)被刺痛；離得太遠(yuǎn)，又凍得難受。就這樣反反復(fù)復(fù)，最后刺猬們終于找到了一個(gè)適中的距離，既不太遠(yuǎn)也不太近。
這就是社會(huì)心理學(xué)中的“刺猬法則”，說(shuō)的是人際交往中的“心理距離效應(yīng)”。在注重親情的中國(guó)式傳統(tǒng)文化背景下，父母很難與子女很好地分離，自我心理邊界常常模糊不清，以致引發(fā)沖突。那么，父母和孩子之間的心理邊界在哪里？
是大小不同的兩棵樹
毫無(wú)疑問(wèn)，每個(gè)父母都愛孩子，然而就是這份生命中不能承受之重，讓孩子從小到大，一次又一次，被媽媽充滿母愛的刀雕刻著。孩子在被照顧、被學(xué)習(xí)、被管理、被規(guī)劃的過(guò)程中非但沒(méi)有體會(huì)到愛，反而有強(qiáng)烈的束縛感和壓力感，甚至產(chǎn)生怨恨情緒。究其原因，正是父母模糊了和孩子之間的邊界，成了一個(gè)“合體”。
父母與孩子，猶如長(zhǎng)在地上的兩棵樹，彼此是獨(dú)立的，誰(shuí)也代替不了誰(shuí)。
嬰兒時(shí)期，孩子與母親處于共生狀態(tài)，此時(shí)的嬰兒和母親沒(méi)有心理邊界，不分你我，所有一切都依賴母親去完成。漸漸長(zhǎng)大后，孩子開始覺察到自己原來(lái)是獨(dú)立的個(gè)體，這個(gè)認(rèn)識(shí)便是分離的開始，也是建立心理邊界的開始。
孩子的成長(zhǎng)，本質(zhì)上是實(shí)現(xiàn)自我的過(guò)程。親子關(guān)系中，父母要從“刺猬法則”中學(xué)會(huì)與孩子保持適當(dāng)距離，不要過(guò)于干涉他們的自我空間。隨著孩子一天天長(zhǎng)大，父母應(yīng)該慢慢調(diào)整與孩子每個(gè)成長(zhǎng)階段的最佳距離，讓孩子一步步獨(dú)立地走向社會(huì)，實(shí)現(xiàn)完美蛻變。
是根須相連的兩棵樹
“刺猬法則”不僅告訴我們挨得太緊會(huì)扎著，還告訴我們離得太遠(yuǎn)又會(huì)凍著。若是把父母與孩子的彼此獨(dú)立看作彼此孤立，很容易造成父母在育兒過(guò)程中的不管不顧，給孩子帶來(lái)另一種傷害。
近又不是遠(yuǎn)又不行，這種心理距離如何拿捏？有研究提出了三階段模式：
NO.1階段 父母控制（6歲以前）大部分重要決定由父母做出，完全依賴。
NO/2階段 共同控制（6—12歲）
父母在一定距離內(nèi)監(jiān)督和引導(dǎo)兒童的行為，加強(qiáng)兒童的自我監(jiān)督行為，教兒童知道何時(shí)尋求父母的指導(dǎo)。
NO.3階段 兒童控制（12歲以上）
兒童自己做出眾多的重要決定，不完全依賴父母，和父母保持一定的距離。
相較于影子般的伴隨，成為彼此病態(tài)的共同體，孩子更需要的是懂界限、知進(jìn)退、不急躁、肯放手的父母。
是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹
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孩子與父母，雖然是一小一大兩棵獨(dú)立的樹，然而，教育終究是要給對(duì)方施加影響的，只是施加影響的方式不是牽扯、控制，而是潛移默化的示范和不失時(shí)機(jī)地勉勵(lì)，這正是雅斯貝爾斯所說(shuō)的“搖動(dòng)”。
如何搖動(dòng)？方式只有一個(gè)——與孩子共同成長(zhǎng)。多數(shù)是大樹搖動(dòng)小樹。父母應(yīng)有的姿態(tài)是以身作則，尊重孩子的想法和選擇，鼓勵(lì)孩子自理自立，以平和的心態(tài)接納孩子的不足，與孩子保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x和生活距離，讓孩子有長(zhǎng)大了的感覺。
也有小樹搖動(dòng)大樹的時(shí)候。每個(gè)孩子都是一位天使，我們?yōu)槭裁葱枰⒆?？他們花錢、花時(shí)間，而且還很麻煩……那是因?yàn)?，孩子?lái)到我們身邊，是為了改變我們，千萬(wàn)別以為是送給我們改變的。父母只要保持與孩子一起成長(zhǎng)的心態(tài)，就會(huì)以公平的心態(tài)面對(duì)，孩子自然也會(huì)很放松地與你相處。而且，在與孩子公平面對(duì)的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的好多想法與做法其實(shí)并不比孩子高明，還真的需要向孩子學(xué)習(xí)。
好孩子不是被管教出來(lái)的，而是被尊重出來(lái)的；不是被保護(hù)出來(lái)的，而是在挫折中成熟的；不是被規(guī)劃出來(lái)的，而是自我成長(zhǎng)起來(lái)的。
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