賁知俊

現(xiàn)在的學(xué)生怕閱讀、困于閱讀的現(xiàn)象已非個(gè)例，要使學(xué)生跳出這個(gè)怪圈，愛(ài)上閱讀、用心閱讀，批注式閱讀是一種好方法。批注式閱讀強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、探究質(zhì)疑、自我展示等主要環(huán)節(jié)，旨在讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，促進(jìn)其文本解讀能力的不斷提升。筆者結(jié)合平時(shí)在教學(xué)過(guò)程中的主要做法，對(duì)這一學(xué)習(xí)方法談一些個(gè)人看法。

1.課前做足功課，為文本學(xué)習(xí)打牢根基

批注式閱讀看似簡(jiǎn)單，其實(shí)不然。這其中包括兩個(gè)方面的準(zhǔn)備：一是教師的準(zhǔn)備，另一個(gè)是學(xué)生的準(zhǔn)備。教師的準(zhǔn)備主要是教給學(xué)生批注的方法;學(xué)生的準(zhǔn)備主要是自己要活動(dòng)起來(lái)，在文本上留下課前預(yù)習(xí)的筆跡。課前想做足功課，著重要抓好兩種方式的批注，即知識(shí)性批注和理解式批注。知識(shí)性批注是學(xué)習(xí)一篇課文的切入點(diǎn)，學(xué)生可以借助身邊的學(xué)習(xí)工具、學(xué)習(xí)資料對(duì)文章最基本的知識(shí)進(jìn)行批注，這也是考查學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的重要體現(xiàn)。如：學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》時(shí)，可以讓學(xué)生對(duì)文章的寫作背景、作者簡(jiǎn)介、“說(shuō)”這種文體、文中的字詞等基礎(chǔ)內(nèi)容做批注。學(xué)習(xí)沈從文的《端午日》時(shí)，讓學(xué)生去查找資料看看湘西風(fēng)情、湘西風(fēng)俗、賽龍舟、等，“捉鴨子”到底是個(gè)怎樣的情況，以及在端午時(shí)節(jié)，湘西的鄉(xiāng)土人情跟我們這邊有什么區(qū)別等。特別要注意的是，這個(gè)階段的批注，學(xué)生不能局限于對(duì)課本上已有資料的注釋，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)方面要“廣”，要“雜”，這是為接下來(lái)的文本理解起好頭、邁好步。說(shuō)到理解式批注，從字面就可以看出，理解式批注著重于對(duì)文本的理解，它是指學(xué)生在閱讀文本時(shí)將自己的理解、感想及時(shí)批注在文本上。以《老山界》為例，在學(xué)習(xí)《老山界》時(shí)，作者在翻越老山界的過(guò)程中從不同角度寫到了紅軍部隊(duì)，文章有段文字是著重描寫星光與火把構(gòu)成的“奇觀”——“從山腳向上望，只見(jiàn)火把排成許多之字形，分不出是火把還是星星”，在這里，作者從仰視的角度來(lái)寫景，通過(guò)寫火把的形狀——“之”字形，以及“一直連到天上”，不僅寫出了火把的數(shù)量多，也反映了山路的高險(xiǎn)、陡峭。需要注意的是，在這一階段，學(xué)生的理解可能會(huì)多種多樣，作為教師要允許多樣性理解的出現(xiàn)，不要強(qiáng)求答案的統(tǒng)一性。

2.課中思維碰撞，走進(jìn)文本，同人物對(duì)話

在課堂上采用批注式教學(xué)，教師要著重抓好“放”和“收”。這看起來(lái)好像簡(jiǎn)單，但其實(shí)不是一蹴而就的事，需要教師很好地統(tǒng)領(lǐng)課堂。《白楊禮贊》是一篇傳統(tǒng)的散文，記得學(xué)生在課堂上討論交流自己的批注時(shí)，出現(xiàn)了有趣的一幕，課文中有句話是“白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子……它是樹(shù)中的偉丈夫”，有個(gè)學(xué)生的批注帶有自己的理解，教師讓他說(shuō)說(shuō)自己的看法，學(xué)生說(shuō)，這里的“好女子”與“偉丈夫”是不是矛盾？看到學(xué)生提的這個(gè)問(wèn)題后，教師并未急著給學(xué)生答案，而是從文章的寫作背景、文章主題等方面引導(dǎo)學(xué)生理解這段文字的內(nèi)涵。從文字?jǐn)⑹霎?dāng)中可以看出，作者對(duì)北方的抗日軍民、對(duì)生長(zhǎng)在黃土高原上的白楊樹(shù)始終懷有敬佩之心、贊美之情，他不是輕視白楊樹(shù)，而是有意宕開(kāi)一筆，為下文贊美白楊樹(shù)蓄勢(shì)，與最后一句的“它是樹(shù)中的偉丈夫”是同一種情感，都是在贊美白楊樹(shù)，說(shuō)到這里時(shí)，筆者適時(shí)推出了此處所運(yùn)用的寫作手法——欲揚(yáng)先抑。有個(gè)學(xué)生聽(tīng)了之后，不禁高聲說(shuō)道：“茅盾的作品真矛盾啊?！睆倪@個(gè)事例當(dāng)中就可以看出，在課堂展示階段，學(xué)生會(huì)有很多自己對(duì)文本的理解，關(guān)鍵是教師要會(huì)引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的答案不能簡(jiǎn)單地說(shuō)個(gè)對(duì)與錯(cuò)，而是要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)跟文本對(duì)話。需要注意的是，教師不應(yīng)對(duì)學(xué)生供的所以批注都全盤肯定，對(duì)那些文本理解偏差的也要堅(jiān)決說(shuō)不，否則就是誤導(dǎo)，就是對(duì)真理的退讓，因此，課堂呈現(xiàn)批注是對(duì)教師的考驗(yàn)，教師要辯證學(xué)會(huì)“放”與“收”，做到“收”“放”自如。

3.課后反思總結(jié)，在練筆中促進(jìn)學(xué)生能力的提升

在課后練筆時(shí)，教師在材料的選擇上應(yīng)遵循從短到長(zhǎng)、從簡(jiǎn)到繁的原則，將課堂上的所學(xué)方法、知識(shí)點(diǎn)盡量對(duì)應(yīng)遷移到課外文本上，讓學(xué)生在課外練筆中獲得成功。否則，學(xué)生還是會(huì)按照自己的套路來(lái)，那就失去了這種方式的價(jià)值。以《陳太丘與友期行》一課為例進(jìn)行說(shuō)明，對(duì)于這篇課文，學(xué)生在課堂上已經(jīng)掌握了下列主要內(nèi)容：a.主要字詞——太丘舍去（離開(kāi)），尊君（對(duì)別人父親的敬稱）在否，下車引之（代元芳），元芳入門不顧（回頭看）。b.主要句子意思。c.對(duì)課文內(nèi)容的理解——（1）用原文回答“友人慚”的原因。（2）對(duì)陳太丘、陳元芳、友人三個(gè)人的評(píng)價(jià)。（陳太丘——守時(shí)守信;陳元芳——懂禮貌、落落大方的孩子;友人——不守信、無(wú)禮，但能知錯(cuò)就改）（3）學(xué)習(xí)了本文之后，給你有哪些啟示？（做人要講誠(chéng)信、對(duì)人要有禮貌等）在課后練筆時(shí)，教師要加以選擇，有些文章太長(zhǎng)太深不太適合初中生閱讀，經(jīng)過(guò)選擇，《薛譚學(xué)謳》可以與《陳太丘與友期行》相對(duì)應(yīng)，因此，讓學(xué)生完成相應(yīng)的批注練習(xí)。可以讓學(xué)生完成批注練筆的內(nèi)容有：a.文中主要字詞含義——未窮青之技，秦青弗止，響遏行云。b.主要句子意思。c.文章內(nèi)容理解——（1）你認(rèn)為薛譚身上有什么值得你學(xué)習(xí)的地方？如果有，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)看。（2）讀了這篇文章之后，你明白了什么道理？這樣對(duì)應(yīng)起來(lái)，學(xué)生能很好地運(yùn)用課堂所學(xué)技法指導(dǎo)實(shí)際運(yùn)用，長(zhǎng)期反復(fù)練筆之后，學(xué)生的文本解讀能力一定會(huì)有所提升。

結(jié)語(yǔ)

批注式閱讀是學(xué)生根據(jù)用自身的理解對(duì)文本文字進(jìn)行解讀品評(píng)，能夠觸摸到文字的溫度，使其可以在閱讀之路上不斷追尋文字的深度和廣度，在交流探討中實(shí)現(xiàn)思維的碰撞，進(jìn)而激起課堂生命的和諧共振，實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)提倡的有效自主閱讀，此方法值得教師不斷推廣和嘗試。