龍寶新

【摘 要】 在當代，我國教師培訓(xùn)正面臨著諸多困境，真正讓教師“情感上動心、精神上向往、專業(yè)上有效”的教師培訓(xùn)服務(wù)供給尚顯不足，用師德教育滲透的利器來重振教師培訓(xùn)活動就顯得尤為迫切。筆者在實踐中著力構(gòu)建一種新培訓(xùn)概念——“師德+”培訓(xùn)，意圖從根本上攻克培訓(xùn)雙方間的“隔膜”，讓培訓(xùn)活動真正融入教師的職業(yè)發(fā)展進程與職業(yè)生命中。

【關(guān)鍵詞】 師德+ 培訓(xùn) 教師職業(yè)自我

當下，我國中小學(xué)教師培訓(xùn)正處在“突變期”：格式化、指令式、理論型培訓(xùn)在培訓(xùn)市場上每況愈下，而基于供給側(cè)理念的菜單化、體驗式、服務(wù)型培訓(xùn)服務(wù)供給數(shù)量劇增，一種全新教師職后培訓(xùn)形態(tài)正處在孕育之中。無論教師培訓(xùn)花樣如何翻新，它都必須面對一道培訓(xùn)難題——教師培訓(xùn)市場“一頭熱”的問題，即真正解決好教師培訓(xùn)活動在一線教師中“遇冷”的問題。筆者在實踐中著力構(gòu)建 “師德+”培訓(xùn)的模式，將教師職業(yè)發(fā)展與專業(yè)培訓(xùn)合二為一，讓培訓(xùn)活動真正融入教師職業(yè)發(fā)展進程與職業(yè)生命體中。

一、師德教育蘊含：有效教師培訓(xùn)的“營養(yǎng)劑”

為什么許多一線教師對培訓(xùn)活動不歡迎？究其原因，大致有三種答案：一是培訓(xùn)者的水平問題，二是培訓(xùn)課程與教師需求不對稱問題，三是參訓(xùn)教師對培訓(xùn)的抵制心態(tài)。前兩個問題完全可以借助教師培訓(xùn)服務(wù)供給的市場機制來解決，而后一問題則難以輕易找到真正有效的破解之策。無疑，任何教師培訓(xùn)活動的發(fā)生都需要三個條件，即培訓(xùn)需求、培訓(xùn)服務(wù)與參訓(xùn)條件。國家從制度層面破解了培訓(xùn)服務(wù)供給、教師參訓(xùn)時間等問題后，教師參訓(xùn)需求隨之成為決定教師培訓(xùn)效能的關(guān)鍵因素，當前，我國教師培訓(xùn)正是在該問題上遇到了瓶頸?？梢韵胂螅绻處焻⒂?xùn)熱情不高、意義感不強，一切圍繞教師培訓(xùn)活動而做出的努力都是白費，提振教師參訓(xùn)熱情自然成為源頭上提高教師培訓(xùn)質(zhì)量、優(yōu)化教師培訓(xùn)活動的關(guān)鍵問題。

有營養(yǎng)的教師培訓(xùn)必將為其職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生強大助推效能，教師內(nèi)心期待的正是一種真正能夠讓他們的專業(yè)自我變得更加堅挺的高營養(yǎng)培訓(xùn)，一種能夠喚醒他們職業(yè)生命意識的高活性培訓(xùn)。顯然，這種高營養(yǎng)、高活性培訓(xùn)不僅僅是有高智慧、高技術(shù)、高知識含量的教師培訓(xùn)，更是一種高師德營養(yǎng)的教師培訓(xùn)，畢竟，教師是一個鮮活立體的“教育人”，而不是一個機械運轉(zhuǎn)的“教育機器人”。要讓一架機器運轉(zhuǎn)，只需要加油、充電即可;要讓一個人運轉(zhuǎn)，就既要有營養(yǎng)物質(zhì)的攝入，又要有精神能量的補充。后者就是師德教育，師德培養(yǎng)是讓教師“全人”參與培訓(xùn)的必需條件。

師德教育是激發(fā)教師成長要求、發(fā)展內(nèi)需、實現(xiàn)自我愿望的“點火器”，是深度激活教師參訓(xùn)熱情的“動力源”，“師德+”培訓(xùn)，即師德教育有機融入的教師培訓(xùn)才是教師培訓(xùn)活動的理想樣態(tài)。如果說一場教師培訓(xùn)的營養(yǎng)成分主要有三個：知識見識、智慧啟迪與精神動能，那么，高營養(yǎng)的教師培訓(xùn)一定是師德教育滲透、植入與內(nèi)蘊的培訓(xùn)，一定是能夠激活教師參訓(xùn)熱情、發(fā)展愿望、職業(yè)追求的培訓(xùn)。

如果說教師培訓(xùn)動機的形成主要來源于教師在培訓(xùn)中被激發(fā)出來的意義感、獲得感與成就感，那么“師德+”培訓(xùn)是幫助教師從培訓(xùn)中領(lǐng)略到意義感的必需條件?？梢哉f，師德教育含量是判斷一場教師培訓(xùn)活動品質(zhì)的重要指標，是決定教師參訓(xùn)中的吸收度與參訓(xùn)后的收獲量的關(guān)鍵指標，是創(chuàng)建高營養(yǎng)教師培訓(xùn)的重要關(guān)注點?？梢酝浦?，在一場教師培訓(xùn)中，教師始終不明白教育事業(yè)的價值與意義，始終不清楚培訓(xùn)對教師師德完善的意義，由此抱著應(yīng)付差事、完成任務(wù)、追求功利的平庸心態(tài)對待培訓(xùn)，其經(jīng)歷教師培訓(xùn)后的收獲自然小得多，整個教師培訓(xùn)工作的效能與品質(zhì)自然會大大縮水。

二、走向“師德+”培訓(xùn)：教師培訓(xùn)活動的“還魂術(shù)”

高尚師德不僅是教師工作中追求的一種境界、一種意義、一種夢想，更是教師提升育人資本、增進人格魅力、增強教育感染力的重要資源。沒有師德融入的培訓(xùn)是沒有靈魂的培訓(xùn)，是缺乏靈性的培訓(xùn)，是純技術(shù)性的培訓(xùn)，是把參訓(xùn)教師不當“人”看的培訓(xùn)，我們相信，教師培訓(xùn)的完整形態(tài)是“師德+”培訓(xùn)，是師德與培訓(xùn)水乳交融的培訓(xùn)，是生命教化與專業(yè)訓(xùn)練交相輝映的培訓(xùn)，是將師德教育貫穿于教師培訓(xùn)全程、全域、全景的培訓(xùn)。

所謂“師德+”培訓(xùn)，就是把師德教育像毛細血管一樣植入整個教師培訓(xùn)活動細節(jié)中的一種培訓(xùn)活動，就是用師德教育之魂來統(tǒng)攝全部教師培訓(xùn)活動的培訓(xùn)形態(tài)。在教師培訓(xùn)中，專業(yè)教育與師德教育之間互為表里關(guān)系、枝干關(guān)系，是鹽溶于水的關(guān)系。師德教育是教師培訓(xùn)的精神、靈魂與根本，專業(yè)教育是教師培訓(xùn)活動的表象、載體與內(nèi)容;師德教育是教師培訓(xùn)活動的價值與意義所系，專業(yè)教育是教師培訓(xùn)活動的實現(xiàn)形式與存在形態(tài);師德教育能夠讓參訓(xùn)教師心靈敞開、腦洞打開、身體運轉(zhuǎn)，面向教師專業(yè)教育活動敞開大門，而專業(yè)教育能夠給教師實現(xiàn)職業(yè)意義、人生價值的路徑與憑借;師德教育目標的達成需要借助教師專業(yè)教育途徑來實現(xiàn)，專業(yè)教育則需要師德教育為其提供動力支撐、意義寄托與方向?qū)Ш?。如果說教師培訓(xùn)活動是一個矢量，那么，其發(fā)展方向取決于師德教育，其效能大小取決于專業(yè)教育，師德教育與專業(yè)教育二者有機結(jié)合才可能構(gòu)成完整的教師培訓(xùn)活動——“師德+”培訓(xùn)。

長期以來，在我國教師培訓(xùn)活動中，師德教育主要以專題講座、專門體驗、集中研討等獨立形式展開，美其名曰“凸顯”或“重視”，實則無形中誤導(dǎo)人們將教師培訓(xùn)活動視為由師德教育與專業(yè)教育兩個相對獨立的部分構(gòu)成，誤導(dǎo)他們以為師德教育是一個獨立于專業(yè)教育的孤立領(lǐng)域，由此堅信師德教育必須通過專門師德教育課程來落實，日漸與師德教育的實踐滲透性規(guī)律漸行漸遠。其實，師德是教師職業(yè)生活的重要一維，師德始終是與教師的教育生活、教師培訓(xùn)服務(wù)、教師實踐活動融為一體的，完全孤立于教師專業(yè)培訓(xùn)活動的師德教育是空泛而又乏力的。一句話，師德是融入教師生活世界、工作實踐之中的，師德教育也應(yīng)該像空氣一樣彌散在教師的教育世界之中，應(yīng)該融入教師培訓(xùn)活動細胞中才可能真正生效。

換個角度看，師德教育與專業(yè)教育在教師培訓(xùn)中是相互支撐、連為一體的關(guān)系。沒有師德教育，尤其是缺乏教師職業(yè)意義感、使命感、責(zé)任感的教育，教師參與專業(yè)培訓(xùn)的熱情度、專注度、投入度自然會下降，甚至可能激不起教師參訓(xùn)的意愿與動機;沒有專業(yè)教育，尤其是專業(yè)認知、專業(yè)能力、專業(yè)思維、專業(yè)決策等方面的培訓(xùn)，師德教育便失去了物質(zhì)依托、實體依托、工作依托，隨時可能陷入抽象化、虛浮化、玄學(xué)化的危機，有血有肉、有生命質(zhì)感的師德教育形態(tài)難以形成。在任何一場教師培訓(xùn)活動中，教師都是“全人”浸入的，是教師的心靈、大腦、身體同時投入的過程，缺乏職業(yè)精神引領(lǐng)的教師培訓(xùn)一定是畸形干癟的培訓(xùn)，是難以喚醒教師生命投入的心靈缺場式培訓(xùn)。正是基于這一理解，我們相信，倡導(dǎo)“師德+”培訓(xùn)是賦予教師培訓(xùn)活動以靈魂的重要行動，堪稱傳統(tǒng)教師培訓(xùn)活動的“還魂術(shù)”。

三、邁向“師德+”培訓(xùn)的行動路徑

筆者在教師培訓(xùn)實踐中探索出了一系列有效做法與優(yōu)質(zhì)經(jīng)驗，在此與廣大教師及培訓(xùn)工作者予以分享。應(yīng)該說，邁向“師德+”培訓(xùn)的行動路徑是多樣化的，大致可以歸結(jié)為三條，即職業(yè)意義導(dǎo)入、職業(yè)精神嵌入、職業(yè)自我融入。無疑，師德是教師處理教育關(guān)系中體現(xiàn)出來的職業(yè)品性、專業(yè)操守與情意品質(zhì)，這些教育關(guān)系主要包括：教師與社會的關(guān)系，其師德表達的關(guān)鍵詞是“職業(yè)意義”，內(nèi)核是教師樹立起了為社會、民族、國家而從教的職業(yè)使命感;教師與事業(yè)的關(guān)系，其師德表達的關(guān)鍵詞是“職業(yè)精神”，內(nèi)核是教師對待教育工作的專注、專心與專業(yè)態(tài)度的形成;教師與自我的關(guān)系，其師德表達的關(guān)鍵詞是“職業(yè)自我”，內(nèi)核是教師健全職業(yè)自我意識的形成。從這一角度看，“師德+”培訓(xùn)是在教師專業(yè)培訓(xùn)中有機融入上述三種師德教育內(nèi)涵的現(xiàn)實途徑。

1.職業(yè)意義向?qū)I(yè)培訓(xùn)的導(dǎo)入

教師是一個追求意義的精神物種，而非一架程序驅(qū)動的智能機器，領(lǐng)悟職場培訓(xùn)的社會意義與專業(yè)價值是教師投身培訓(xùn)、專注培訓(xùn)的首要動因。相對而言，職業(yè)意義感薄弱或缺失的教師培訓(xùn)始終難以啟動教師專業(yè)學(xué)習(xí)的行程，轉(zhuǎn)動教師職業(yè)更新機制的旋鈕?！皫煹?”培訓(xùn)首先是教師職業(yè)意義向教師培訓(xùn)活動的加入、導(dǎo)入與注入，是培訓(xùn)活動啟動前對教師職業(yè)意義感的激活與激勵。所謂職業(yè)意義，就是教師對職業(yè)價值、職業(yè)使命、職業(yè)追求的認知與體驗，就是教師對從教理由的追問與職業(yè)存在社會意義的省視。每一個職業(yè)都有其獨特的存在價值，但這種價值的社會意義含量有多寡之分，相對而言，教師職業(yè)存在的社會價值遠大于其個體發(fā)展價值，大于其功利性價值，它要求從業(yè)者必須具備崇高的境界與奉獻的熱忱。

與之相應(yīng)，教師職業(yè)使命是為國家、民族、社會、人類而傳承知識、延綿文化、再生傳統(tǒng)、培育新人，關(guān)注社會整體利益，關(guān)注社會長遠發(fā)展，是教師所肩負的歷史擔(dān)當與特殊使命，顯然，不具有高尚情操、純潔品格的普通人是難以勝任教師職業(yè)的。不僅如此，教師職業(yè)的意義更隱藏在從業(yè)者的崇高職業(yè)追求中，隱藏在教師職業(yè)的意義追求、精神追求中，它構(gòu)成了教師投身教育工作的精神內(nèi)核，成為教師從業(yè)的安身之基、立身之本。正因如此，教師在真正領(lǐng)悟其職業(yè)價值、職業(yè)意義、職業(yè)追求之前，其參訓(xùn)的根本動力尚未調(diào)動，在培訓(xùn)中的學(xué)習(xí)投入度勢必受到限制，深度的專業(yè)學(xué)習(xí)活動難以展開。為此，將教師職業(yè)意義的揭示、發(fā)現(xiàn)、導(dǎo)入、凸顯等師德教育內(nèi)容有機嵌入到教師培訓(xùn)的全程與機體中去，讓教師從中獲得培訓(xùn)的意義感、使命感與價值感，是驅(qū)動教師參訓(xùn)引擎的著力點。

2.職業(yè)精神向?qū)I(yè)培訓(xùn)的植入

教師職業(yè)發(fā)展的第二驅(qū)動器是職業(yè)精神，其核心構(gòu)成是敬業(yè)精神、專注精神、創(chuàng)新精神，是對教師職業(yè)保持的專業(yè)態(tài)度、專業(yè)意志、專業(yè)品格與專業(yè)胸懷。相對于職前學(xué)習(xí)而言，教師培訓(xùn)是一種發(fā)展性培訓(xùn)、改革性培訓(xùn)與研究性培訓(xùn)，絕非簡單教育常識、成果教育技能、機械教育經(jīng)驗的授受與擴充。這就決定了每一次職后培訓(xùn)對教師來說，都應(yīng)當是一次教師專業(yè)的自我升級與深層優(yōu)化，都伴隨著教師職業(yè)自我的創(chuàng)構(gòu)環(huán)節(jié)，都是教師職業(yè)發(fā)生質(zhì)變的一個關(guān)鍵點。

在教師培訓(xùn)中如果缺失了教師職業(yè)精神的加入、植入，就失去了最能體現(xiàn)培訓(xùn)魅力的重要因子，倡導(dǎo)“師德+”培訓(xùn)的意圖就是要讓教師培訓(xùn)成為教師專業(yè)升級的鏈環(huán)，而不單單是一次對優(yōu)秀教師的模仿或?qū)＜医逃^念的輸入。所以，要讓培訓(xùn)內(nèi)容入腦入心，真正將培訓(xùn)效果內(nèi)化于心，教師培訓(xùn)就必須基于教師職業(yè)精神激活之上才有可能，必須將教師職業(yè)精神激勵融入培訓(xùn)全程中才有可能。在培訓(xùn)活動中，培訓(xùn)者要善于利用教師的敬業(yè)精神引發(fā)其對工作問題的思考與探究，促使他們用專業(yè)的眼光、樂業(yè)的態(tài)度、事業(yè)的精神參與工作問題的討論，在專業(yè)學(xué)習(xí)共同體框架中探求解決工作問題的最優(yōu)化方案，把參訓(xùn)過程轉(zhuǎn)變成為一次專業(yè)的工作研討過程，將教師真正參與到專業(yè)學(xué)習(xí)活動中來。

不僅如此，教師培訓(xùn)不應(yīng)該成為現(xiàn)成教育經(jīng)驗、教育觀念、教育技術(shù)的推廣平臺，而要將之視為教師在創(chuàng)新精神、研究精神、科學(xué)精神指引下，在工作研討與琢磨中走向工作經(jīng)驗“裂變”、工作方式“變軌”、工作觀念“轉(zhuǎn)型”的職業(yè)發(fā)展旅程。換言之，教師培訓(xùn)是技術(shù)性培訓(xùn)與精神性升華的接合點，構(gòu)筑教育實踐改進與職業(yè)精神升華間的良性循環(huán)是延伸教師培訓(xùn)生命，創(chuàng)建高端教師培訓(xùn)形態(tài)的理想軌道：用教師的職業(yè)精神誘導(dǎo)教師參與工作培訓(xùn)，在工作培訓(xùn)獲得中滋養(yǎng)教師精益求精的職業(yè)精神，再度誘發(fā)下一輪參訓(xùn)的動機。

3.職業(yè)自我向?qū)I(yè)培訓(xùn)的融入

有效力、有營養(yǎng)、有靈魂的培訓(xùn)是教師職業(yè)自我深度投入的培訓(xùn)，任何不顧及教師自我經(jīng)驗、情感、訴求、狀況的培訓(xùn)都是教師自我游離、人格缺位的培訓(xùn)，都是難以從根本上生效的培訓(xùn)，構(gòu)筑以教師職業(yè)自我喚醒與更新為內(nèi)核的培訓(xùn)是“師德+”培訓(xùn)的建設(shè)方向。所謂職業(yè)自我，就是教師個體對自我從事教育教學(xué)工作的感受、接納和肯定的心理狀態(tài)，就是教師對自我在教育教學(xué)工作中的生存處境、適應(yīng)狀態(tài)、發(fā)展前景的總體感知。職業(yè)自我是統(tǒng)攝一切教師專業(yè)經(jīng)驗、專業(yè)意識、專業(yè)精神、專業(yè)情感、專業(yè)態(tài)度、專業(yè)知識、專業(yè)人格的一個硬核，職業(yè)自我更新是教師專業(yè)成長、職業(yè)發(fā)展的內(nèi)核與實質(zhì)。

教師培訓(xùn)是助推教師職業(yè)更新的實踐，而教師職業(yè)自我的在場是培訓(xùn)生效的前提，教師職業(yè)自我的卷入是培訓(xùn)效能取得的路徑，教師職業(yè)自我的升華是高端教師培訓(xùn)的特征，教師職業(yè)自我與教師培訓(xùn)者之間的深層互動與心心相系是優(yōu)質(zhì)教師培訓(xùn)的重要構(gòu)成。

為此，在教師培訓(xùn)中喚醒教師職業(yè)自我的存在意識、發(fā)展意識與重構(gòu)意識，確立教師職業(yè)自我在培訓(xùn)活動中的主體地位，積極響應(yīng)教師職業(yè)自我更新的要求，善于借力參訓(xùn)教師的自我經(jīng)驗、自我智慧、自我理解是創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)教師培訓(xùn)的必由之路。也只有這樣，培訓(xùn)者才能把教師培訓(xùn)轉(zhuǎn)變成為教師自我負責(zé)、自我更新、自我進取的一項實踐，致力于為教師構(gòu)筑出一種以教師職業(yè)自我為中心的專業(yè)發(fā)展服務(wù)體系，適應(yīng)當代中國教師觀念轉(zhuǎn)型的內(nèi)在需要。

總之，在“師德+”培訓(xùn)理念的指引下，將教師職業(yè)自我更新與專業(yè)培訓(xùn)合二為一，努力創(chuàng)建一種以教師職業(yè)自我發(fā)展為內(nèi)核的新概念培訓(xùn)，是當代中國教師培訓(xùn)沖破效能困境的行動方向。

（作者系陜西師范大學(xué)教育學(xué)院副院長）

責(zé)任編輯：李莎

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