鄧洪波
《〈四庫全書〉總目》(以下簡稱《總目》)是中國傳統(tǒng)目錄學(xué)的巔峰之作。它是清代四庫館持續(xù)二十余年學(xué)術(shù)活動的主要成果,代表國家的意志,代表國家的水平。它初成于戴震、邵晉涵、翁方綱、姚鼐、周永年、任大椿等眾多一流學(xué)者之手,更是總纂官紀(jì)昀一生治學(xué)心得的結(jié)晶,有乾隆皇帝的深度參與。它“以經(jīng)、史、子、集提綱列目,經(jīng)部分十類,史部分十五類,子部分十四類,集部分五類,或流別繁碎者又分析子目,使條理分明,所錄諸書各以時代為次”,包括古今,縱論百家,衡鑒千秋,品評萬卷,準(zhǔn)公論以求至當(dāng),昭去取以達(dá)至公,誠所謂“辨章學(xué)術(shù),考鏡源流”,開啟并成就了乾嘉漢學(xué)的盛世輝煌,是構(gòu)建東方知識世界體系的典型代表。而放眼全球,十八世紀(jì)中葉以后,唯有法國的狄德羅(Denis Diderot)《百科全書》學(xué)派,及其所代表的西方知識世界體系,才能與之媲美。
《總目》的形成,經(jīng)歷了分纂提要、書前提要、總目提要三個階段,前后二十余年。分纂提要,是編纂初期由四庫纂修官分工各自撰寫,屬于校閱圖書之整理記錄及提要初稿,主要體現(xiàn)個人的見識與水平,影印本《翁方綱纂〈四庫提要〉稿》、點(diǎn)校本《〈四庫提要〉分纂稿》共收錄千余種,可以概見最初的面貌。書前提要,是辦理七閣《四庫全書》時,由總纂官紀(jì)昀、陸錫熊、孫士毅,總校官陸費(fèi)墀等人共同簽訂的提要,以“臣等謹(jǐn)案”起頭,以“乾隆某年某月恭校上”結(jié)尾。它是集體討論、反復(fù)修改的結(jié)果,原本分置于各書書前,因此又叫原本提要、閣書提要、卷前提要。民國以來,現(xiàn)存文溯、文津、文淵、文瀾四閣,皆有輯錄本書前提要印行,可資研究參考??偰刻嵋?,理論上由總纂官、總校官共同定稿,但最終則裁于紀(jì)昀一人之手。
《總目》有抄本、刻本之分。抄本實(shí)際上有七閣抄本、武英殿刊本之底本兩個系列傳世。據(jù)記載,七閣抄本《總目》,是與抄本《〈四庫全書〉簡明目錄》、《〈四庫全書〉考證》一起辦理頒發(fā)的,最遲在乾隆五十八年(1793)皆已入閣收藏。北四閣是先后抄錄,分別成書,內(nèi)容間有差異;南三閣則一式三份,同時完成,內(nèi)容沒有不同。抄本《總目》近來時有發(fā)現(xiàn)。如現(xiàn)存臺北的《〈四庫全書〉初次進(jìn)呈存目》,收錄一千七百九十條提要,當(dāng)為乾隆三十九年左右進(jìn)呈《總目》初稿的匯編本,為七閣抄本的前奏。藏于天津圖書館的文溯閣抄本《總目》,存一百四十三卷;藏于浙江圖書館的文瀾閣《總目》,存二十七卷;臺北藏有文匯閣《〈四庫全書〉目錄》;藏于國家圖書館的文津閣《總目》,存二百卷,無卷首,提要內(nèi)容極簡。除此之外,還有一些可以歸于刊本前的稿本、底本、定本,如上海圖書館藏《總目》,存一百二十三卷,為乾隆四十七至五十三年間紀(jì)昀、陸錫熊、張羲年等人的修改稿;國家圖書館藏《總目》,存六十三卷,為乾隆五十七年以后修改稿,當(dāng)屬武英殿刊本的底本;天津圖書館藏《紀(jì)昀刪定〈四庫全書總目〉稿本》,存七十一卷并卷首、凡例、目錄等,多有修改、刪定、裁割痕跡,以及手書眉批等,是紀(jì)昀最后定稿《總目》的實(shí)物見證。
《總目》刻本有浙本、殿本、粵本之別。浙本由署浙江布政使謝啟昆刊刻,開雕于乾隆五十九年,竣工于六十年十月,全書二百卷、卷首一卷。因字體較小,又稱杭州小字本。刊刻之初,即以“士林傳播,家有一編”為目標(biāo),因而廣為流傳。殿本由武英殿刊刻,始于乾隆五十一年,中間因紀(jì)昀奉旨查辦四閣之書,提要“有須更改之處,是以停工未刻”。待“底本校勘完竣,隨加緊刊刻完畢”,副總裁曹文埴于乾隆六十年十一月十六日上竣工折。全書二百卷、卷首四卷,當(dāng)時只印刷了一百零四部。粵本由廣東書局首刊于同治七年(1868),實(shí)乃翻刻浙本,而又據(jù)殿本改正數(shù)百處文字、卷數(shù)錯誤,但殿本與浙本的重大差異皆不采入,可謂自成一系。
《總目》清代三刻本,各自流傳有序。浙本系列有:宣統(tǒng)二年(1910)上海存古齋石印本,民國十五年(1926)東方圖書館石印本,民國二十年上海商務(wù)印書館鉛印本,1965年中華書局剪輯縮印本,1971年“臺北商務(wù)印書館”鉛印本,1999年海南出版社整理本,2000年河北人民出版社整理本。殿本系列有:光緒二十年(1894)福建書局刻本,光緒二十一年廣雅書局刻本,1983年“臺北商務(wù)印書館”縮印本,1988年上海古籍社縮印本,1997年中華書局整理本,2000年“臺北商務(wù)印書館”整理本?;洷鞠盗杏校汗饩w十四年上海漱六山莊石印本,光緒二十年上海點(diǎn)石齋石印本,光緒年間粵東居稽書莊督造本、镕經(jīng)鑄史齋印本。及至今日,浙本流傳最廣、影響最大,尤其是中華書局剪輯縮印本,多次重印,成了一般學(xué)子的首選,但三欄拼接,書口被切,字小傷眼,也飽受詬病。殿本乃皇家版式,質(zhì)量最優(yōu),成就最高,深得學(xué)界好評,但冷宮端坐,難以親民?;洷緞t已不見流傳,僅以“校本”身份出現(xiàn)在專家案頭。
浙本《總目》卷末刊有浙江學(xué)政阮元跋語,內(nèi)有“乾隆五十九年浙江署布政使司臣謝啟昆……恭發(fā)文瀾閣藏本,校刊以惠士人”之語,而殿本的刊竣時間不詳,長期被假定在乾隆五十四至五十九年之間。故而人們由此推演,自清末以來,即有“浙本翻刻殿本”“浙本源出殿本”“浙本出于殿本”“浙本據(jù)殿本重刻”等種種說法流傳。于是,“浙本出于殿本”遂成學(xué)術(shù)界主流意見。面對如此主流觀點(diǎn),崔富章先生提出了強(qiáng)烈質(zhì)疑,發(fā)表系列文章反復(fù)申論:浙本以文瀾閣所藏抄本《總目》為底本,刊竣時間是乾隆六十年十月,呈現(xiàn)的是乾隆五十七年修訂的面貌;殿本刊竣時間在乾隆六十年十一月,以乾隆五十七年紀(jì)昀“完竣”的稿本為底本,多出了三年的修改時間,因而更成熟與精致;殿本與浙本比較,字詞句勘磨、卷數(shù)修改等在四百處以上,大的改動,甚至整段改寫,亦有多處;殿本的刊竣時間在浙本之后;浙本與殿本并非源出同一個底本。所論持之有據(jù),言之有理,推演嚴(yán)謹(jǐn),其結(jié)論雖不致每條都令人信服,但至少“浙本出于殿本”之說不能成立、殿本優(yōu)于浙本這兩點(diǎn),可以成為定論,遂得轉(zhuǎn)成學(xué)術(shù)主流觀點(diǎn)。
浙本與殿本的關(guān)系成為學(xué)術(shù)公案,聚訟多時,而且牽涉郭伯恭、王重民、昌彼得、崔富章等諸多名家,令人感慨:學(xué)無止境,此之謂也。尤有進(jìn)者,受其影響,洪波1990年代參與主持中華書局殿本《總目》整理時,也曾有“《欽定〈四庫全書〉總目》完成之后,于乾隆五十四年由武英殿首次刊印,是為殿本。乾隆六十年浙江官府根據(jù)杭州文瀾閣所藏殿本重刻,是為浙本”之誤。2016年奉命組建湖南大學(xué)中國四庫學(xué)中心,再與中華書局合作,準(zhǔn)備出版繁體字《總目》整理本而重操舊業(yè),驚為局外之人!于是老老實(shí)實(shí),從頭開始學(xué)術(shù)綜述之路,以期能夠順利進(jìn)行相關(guān)研究工作。其間,久負(fù)盛名的國家圖書館出版社“國學(xué)基本典籍叢刊”決定收入殿本《總目》,主其事者為好友南江濤先生。蒙其抬舉,令在下敘言于卷前。洪波何德何能,且正苦于如何再入書山,不敢造次,謹(jǐn)強(qiáng)為《總目》各刻本之事,以應(yīng)江濤差命。