林勝學(xué)

◆摘 要：道德與法治是社會(huì)生活的規(guī)范和基礎(chǔ)，原本蘊(yùn)含于生活，應(yīng)當(dāng)力求把理論知識(shí)的灌輸與具體的社會(huì)實(shí)際有機(jī)地、自然地相結(jié)合，把觀念的形成過(guò)程寓于生活的觀察、感受和體會(huì)過(guò)程。只有在學(xué)生的生活世界里，在學(xué)生的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)中，在學(xué)生內(nèi)心世界的價(jià)值沖突中，才能培養(yǎng)學(xué)生多角度、多層次思考問(wèn)題的能力。鑒于此，本文就初中道德與法治生活化教學(xué)進(jìn)行探索。

◆關(guān)鍵詞：初中道德與法治；生活化教學(xué)；應(yīng)用

初中道德與法治生活化教學(xué)是生活邏輯與理論邏輯相結(jié)合的一種教學(xué)方式。教師在教學(xué)中基于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)展開(kāi)理論知識(shí)的講授，通過(guò)模擬創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，將學(xué)生的課本知識(shí)與日常生活相聯(lián)系、相結(jié)合，讓學(xué)習(xí)生活化，生活學(xué)習(xí)化，使學(xué)生通過(guò)事例來(lái)真切體會(huì)、感悟?qū)W科知識(shí)，深刻地理解所學(xué)的知識(shí)，并能夠靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，提高學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

一、以生活化的教學(xué)視野確立綜合性教學(xué)目標(biāo)

1.教學(xué)目標(biāo)與生活目標(biāo)相結(jié)合。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該與生活目標(biāo)相結(jié)合，反映學(xué)生的生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。要使知識(shí)目標(biāo)生活化，能力目標(biāo)生活化，情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)生活化。教學(xué)目標(biāo)生活化，要求貼近學(xué)生的生活實(shí)際，使學(xué)生在理解和掌握知識(shí)的過(guò)程中，學(xué)會(huì)辦事，學(xué)會(huì)做人，形成正確的價(jià)值觀。

2.教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的實(shí)際相結(jié)合。生活化教學(xué)內(nèi)容應(yīng)與學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)相適應(yīng)，從學(xué)生的思想特點(diǎn)、知識(shí)基礎(chǔ)、年齡特征、認(rèn)識(shí)規(guī)律出發(fā)，切入重點(diǎn)和難點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)與城鄉(xiāng)差異相結(jié)合，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)與學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)相結(jié)合，生活目標(biāo)要考慮學(xué)生性別不同。

二、以生活化的教學(xué)素材補(bǔ)充教材內(nèi)容

1.將學(xué)生生活中的相關(guān)典型內(nèi)容融入教材。教學(xué)中教師要有意識(shí)把與學(xué)生生活高度相關(guān)的典型事例融入教材中，作為教材內(nèi)容的有機(jī)部分。教師應(yīng)多選取貼近學(xué)生身邊的事例，讓學(xué)生思考、探索，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，才能指導(dǎo)他們將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。教師在備課前首先要了解學(xué)生的社會(huì)閱歷和思想狀況。在教學(xué)中教師才能從學(xué)生身邊的生活瑣事中選取其中的典型事例，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，解決學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

2.編寫(xiě)配套鄉(xiāng)土教材。鄉(xiāng)土教材是統(tǒng)編教材的“補(bǔ)充資料”，豐富了教材內(nèi)容，拉近了教材內(nèi)容與學(xué)生的距離，使抽象的教材內(nèi)容與學(xué)生周邊生活相對(duì)接，融入到學(xué)生日常生活中，能夠增進(jìn)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的了解和熱愛(ài)，激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣，輔助教材發(fā)揮作用。鄉(xiāng)土教材的編寫(xiě)應(yīng)該與教材的內(nèi)容相一致，編寫(xiě)的形式可靈活多樣，既可以是紙質(zhì)書(shū)、也可以是音頻視頻資料。但必須正確定位配套教材的地位和作用，配套教材充其量是教材的補(bǔ)充，不可能也不應(yīng)該代替教材的地位。只有正確處理鄉(xiāng)土教材與統(tǒng)編教材的關(guān)系，才能有效地發(fā)揮鄉(xiāng)土教材的作用。

三、以生活化的教學(xué)方法提高教學(xué)效率

生活化的教學(xué)方法應(yīng)貫穿滲透初中道德與法治教學(xué)流程的各個(gè)環(huán)節(jié)，包括課程導(dǎo)入生活化、情境創(chuàng)設(shè)生活化、問(wèn)題設(shè)計(jì)生活化、課后練習(xí)生活化等。

1.課程導(dǎo)入生活化。教學(xué)中依據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況綜合確定恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入方法，能夠先聲奪人，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的求知欲和興趣的方式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與課堂活動(dòng)，取得事半功倍的效果。一是故事導(dǎo)入法。二是歌曲導(dǎo)入法。三是漫畫(huà)導(dǎo)入法。四是時(shí)事導(dǎo)入法。五是詩(shī)詞導(dǎo)入法。導(dǎo)之有法，導(dǎo)無(wú)定法。道德與法治堂導(dǎo)入方法還可依托名言警句、詩(shī)詞、視頻等方式，但必須緊密結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教材內(nèi)容，以有利于掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)。

2.情境創(chuàng)設(shè)生活化。情境創(chuàng)設(shè)生活化就是說(shuō)從學(xué)生的實(shí)際生活中選取生活事例，模擬學(xué)生生活創(chuàng)設(shè)社會(huì)生活情境，以求引起學(xué)生共鳴，讓學(xué)生在生動(dòng)具體、形象多樣的情境中去學(xué)習(xí)，去體會(huì)，將教材內(nèi)容內(nèi)化，并落實(shí)到自己的行動(dòng)中，以達(dá)到啟迪、幫助學(xué)生熟諳知識(shí)，提高分析解決問(wèn)題能力。首先，情景創(chuàng)設(shè)要與教學(xué)內(nèi)容相契合，才能使教學(xué)內(nèi)容更生動(dòng)、更有針對(duì)性，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。其次，情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)符合課堂教學(xué)呈現(xiàn)條件。再次，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，所選用的材料必須是真實(shí)、典型、有代表性。最后，情境創(chuàng)設(shè)要以學(xué)生為主體。教學(xué)情景的設(shè)置必須符合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，學(xué)生才會(huì)有所感、有所發(fā)，才會(huì)收到良好的教育教學(xué)效果。

3.問(wèn)題設(shè)計(jì)生活化。道德與法治教學(xué)中，問(wèn)題的切入的角度、問(wèn)題設(shè)計(jì)的相關(guān)性、問(wèn)題提出的時(shí)機(jī)、問(wèn)題呈現(xiàn)的漸進(jìn)性至關(guān)重要，決定著問(wèn)題的質(zhì)量高低和效用的大小程度。首先，問(wèn)題設(shè)計(jì)必須服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容。其次，問(wèn)題設(shè)計(jì)必須針對(duì)學(xué)生生活實(shí)際。再次，問(wèn)題提出要把握時(shí)機(jī)。最后，問(wèn)題呈現(xiàn)應(yīng)由淺及深，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)從基礎(chǔ)的問(wèn)題開(kāi)始提問(wèn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，逐步深入到課本的重難點(diǎn)。

4.課后練習(xí)生活化。課后練習(xí)環(huán)節(jié)也是初中道德與法治教學(xué)生活化的環(huán)節(jié)之一，是對(duì)課后作業(yè)的查漏補(bǔ)缺。教師在練習(xí)題設(shè)置上，應(yīng)選擇學(xué)生身邊的話題、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。一是認(rèn)知類練習(xí)，主要考察學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行分析，包括實(shí)踐探究、材料分析等。如在學(xué)習(xí)完《學(xué)會(huì)合理消費(fèi)》一課后，教師課后交給學(xué)生一個(gè)任務(wù)，讓學(xué)生調(diào)查自己為期一周的消費(fèi)情況，并反思分析自己的消費(fèi)情況，哪些屬于理性的消費(fèi)，哪些屬于非理性的消費(fèi)。通過(guò)學(xué)生對(duì)自己消費(fèi)情況的了解，讓學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念，做出合理的消費(fèi)選擇。這樣的作業(yè)練習(xí)，緊密聯(lián)系了學(xué)生的生活實(shí)際，鞏固了所學(xué)的知識(shí)，也矯正了行為習(xí)慣，達(dá)到了良好的教育效果。二是行為類練習(xí)：要求學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，變成自覺(jué)的行為習(xí)慣。如在學(xué)習(xí)完《難報(bào)三春暉》一課后，教師可以給學(xué)生布置“為媽媽洗腳”組織學(xué)生的實(shí)踐作業(yè)，促進(jìn)學(xué)生感恩意識(shí)的形成；學(xué)完《承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任》后，“到敬老院打掃衛(wèi)生”“義務(wù)植樹(shù)”或進(jìn)行“社區(qū)做義工”等主題的社會(huì)公益活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

總之，將生活化教學(xué)落實(shí)到道德與法治教學(xué)中，將抽象知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，符合初中道德與法治課程的性質(zhì)，為初中道德與法治注入活力。道德與法治教育教學(xué)不僅是讓學(xué)生獲得知識(shí)，更是為了讓學(xué)生成為一個(gè)在情感、能力、態(tài)度等方面全面發(fā)展的人。