周玉佳,馬之路
(安徽科技學(xué)院 建筑學(xué)院,安徽 鳳陽 233100)
《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014—2020年)》指出,要“發(fā)掘城市文化資源,強(qiáng)化文化傳承創(chuàng)新,把城市建設(shè)成為歷史底蘊(yùn)厚重、時代特色鮮明的人文魅力空間”【1】.要“促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、本土文化與外來文化的交融,形成多元開放的現(xiàn)代城市文化”【2】.為貫徹中央城市工作會議精神,打造城市地域建筑特色,傳承傳統(tǒng)文化,按照<中共安徽省委安徽省人民政府關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的實(shí)施意見>要求,全面開展城市風(fēng)貌整體性設(shè)計(jì),城市文脈延續(xù)性等方面的管控與規(guī)劃,運(yùn)用淮南地域特色的建筑符號,充分展示淮南建筑地域特色.本文通過對淮南楚漢文化、楚漢建筑進(jìn)行分析研究,將楚漢建筑藝術(shù)思想進(jìn)行因地制宜的整合,探索與地域性結(jié)合的建筑設(shè)計(jì)方法,體現(xiàn)楚漢建筑藝術(shù)的精髓的新一代楚風(fēng)漢韻建筑風(fēng)格,避免千城一面,增強(qiáng)淮南地區(qū)建筑設(shè)計(jì)的地域特色.
楚在商末時開始形成國家,《史記-楚世家》記載公元前241年楚向東遷都壽春,命郢【3】.其地在今安徽省淮南市壽縣.故城南北長大概6.2公里,東西寬大概4.25公里,面積約26.35平方公里.《史記-貨殖列傳》及《漢書-地理志》均稱壽春“亦一都會也”.壽春郢城應(yīng)有八座城門,據(jù)《水經(jīng)注》載,南垣有芍陂門,北垣有石橋門,西垣有象門、沙門.壽春郢城是楚考烈王仿紀(jì)南城而興建,城內(nèi)道路相交成井字形,內(nèi)城居中,城北設(shè)市.其為楚都的時間雖然不長,然亦繁盛一時,市境成為楚國的京畿之地.今壽縣博物館北面有一座相傳為楚王斗雞臺的土臺,城外東南部戰(zhàn)國晚期遺物較多,出土過郢稱、大府銅牛等大量文物.秦統(tǒng)一六國,淮河以南郡治壽春.從漢高祖四年置淮南王國開始,十一年封劉長為淮南王,劉長、劉安都壽春六十多年;淮南王國除后又復(fù)九江郡治所.楚國、秦朝、漢朝都、郡于此大約歷經(jīng)近百年【4】.
淮南地區(qū)的楚漢文化是在東夷文化基礎(chǔ)上形成的新的文化,漢文化的出現(xiàn)演變成楚漢文化雛形,再和多種文化融合共生形成成熟的楚漢文化.楚文化具有浪漫幻想的特點(diǎn),屈原的《離騷》是楚文化的典型表征.漢文化以漢王朝的英雄史詩、漢王朝大一統(tǒng)政治格局、禮儀經(jīng)學(xué)、獨(dú)尊儒術(shù)、天人合一思想以及漢樂舞、樂府、漢賦等為其文化內(nèi)涵.在楚文化的基礎(chǔ)上發(fā)展的漢文化又把楚文化拓展到更廣闊的空間,漢水文化以其神秘性、創(chuàng)造性、批判超越性的浪漫精神滋潤、熔鑄和孕育楚文化,形成楚風(fēng)漢韻的文化品格,使中華民族文化存在著一種“楚風(fēng)漢韻”的重要精髓與內(nèi)蘊(yùn).李澤厚先生說:“漢文化就是楚文化,楚漢不可分”.盡管在政治、法律等方面漢代繼承了秦朝的制度,但是在意識形態(tài)的文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域,漢依然保持了南楚故地的鄉(xiāng)土本色[5].
2.1.1 楚建筑風(fēng)格特征
楚建筑沒有像青銅器皿等物質(zhì)文化遺存,只能在考古挖掘和文獻(xiàn)中感受特色,楚建筑中具有“高臺基、深出檐、美山墻、巧構(gòu)造、精裝飾、紅黃黑”的特征,主要建筑原型包括:宮殿、宗廟、館榭、公府、地宮、離宮、警鼓臺、舞臺、壇、祠、觀景樓閣等【6】.楚建筑的屋頂很大但曲度不大,屋角無翹起,在屋面、屋脊、局部的裝飾上使用曲線,已經(jīng)有屋坡的折線“反字”和“舉折”的做法.在造型上沿水平方向?qū)訉映鎏?,結(jié)合穿斗式、抬梁式的木構(gòu)形式使屋頂變大,具有一種剛健質(zhì)樸的氣勢.
《楚辭-招魂》:“層臺累榭,臨高山些”,層臺累榭是楚人宮庭建筑的重要特征.楚王好筑臺,春秋戰(zhàn)國時期文獻(xiàn)記載的有五刃臺、釣臺、乾溪臺、九重臺等20余以及“天下第一臺”章華臺.高 30 米,寬 45 米【7】(圖1).《國語·楚語》:“建筑物只有“上下、內(nèi)外、小大、遠(yuǎn)近皆無害焉”才稱得上美,這是楚國思想家伍舉登上章華臺后的看法,無害就是指建筑物在數(shù)量、形式等方面都符合比例,才能給人一種美感.受楚人審美想象中雄偉氣勢影響,楚建筑風(fēng)格上表現(xiàn)出超拔之美.
圖1 章華臺(a)
圖1 楚漢屋脊中立的鳳鳥(b)
楚人崇尚自然,秉承“天人合一”的理念.楚文化精神—熱愛自然、尊重自然,楚建筑文化以“人的精神與大自然完美結(jié)合”為特點(diǎn),建筑材料以木材為主,建筑布局尊重與親和自然的特點(diǎn),依靠自然山水環(huán)境,將人與自然的和諧的“有機(jī)建筑”理念融入到建筑設(shè)計(jì),楚人充滿幻想的想象力是建筑結(jié)構(gòu)大膽而精巧,具有創(chuàng)造性.此外楚人有仰觀宇宙、尊重天地的傳統(tǒng)理念,在建筑立面上表現(xiàn)出構(gòu)圖對稱與紋飾精美,帶有一定的祭祀性,是楚人的倫理觀、自然觀的深刻體現(xiàn).
2.1.2 楚建筑裝飾特征
《國語·楚語》上記載:“不聞其以觀大視侈淫色以為明”,指用色過于艷麗,體現(xiàn)楚建筑絢麗的獨(dú)特風(fēng)貌.無論建筑、器物大部分都以紅色為主.《楚文化史》一書中張正明闡釋了楚民“尚赤”的民族意識:“日中有火,火為赤色”【8】,楚國很多建筑墻壁和柱子都用紅色裝飾.楚人講究艷麗、鮮明、繁復(fù)的色彩美.《楚辭》中“翡翠珠被”、“砥石翠翹,掛曲瓊些”表達(dá)一些地面玉石滿地,光鮮璀璨.屈原《九歌·湘夫人》:“播芳椒兮成堂”.說的是用摻有香椒的灰泥去粉飾墻面.這樣能長期散發(fā)香味,并且能讓人感受溫暖.
典型的楚人思想表現(xiàn)為:富于幻想、崇拜龍鳳,從楚墓中發(fā)現(xiàn)的“龍鳳帛畫”、“虎座立鳳”、“鳳踏虎架鼓”表現(xiàn)出楚在造型藝術(shù)上個性鮮明(圖2).楚人熱愛曲線,楚紋飾表達(dá)出流動的曲線般美感.這是與楚人熱情向上、熱愛自然的精神緊密結(jié)合,體現(xiàn)出熱烈、開朗、豁達(dá)的審美特性.
圖2 楚國時期裝飾漆器
2.2.1 漢建筑風(fēng)格特征
從漢畫像石和明器中能夠看到漢代建筑在整體布局上左右對稱,規(guī)模宏大、氣勢莊重威嚴(yán).漢代屋頂形式種類多樣,懸山頂和廡殿頂?shù)慕ㄖ疃啵瑢m殿建筑大多以廡殿式為主,也有使用歇山和攢尖頂.漢代屋頂坡度平緩,形式優(yōu)美,屋面很少反宇大部分直坡而下,脊的尾部有很小翹起,檐口、脊大多是直線【9】.斗拱在漢代已普遍使用,結(jié)構(gòu)式樣相對簡單,在漢畫像磚、明器上都能看到斗拱,斗拱有大有小,形制還不統(tǒng)一.斗拱使柱子變粗、柱子間距變大,柱子有八角、方形和圓形等,在石雕、石屋等實(shí)物中柱子比較矮且粗壯,柱高和柱徑與明清木柱差距較大.從漢代明器中看到的窗的形狀長方形居多,也有圓形三角形等其它形狀.窗欞有多種式樣,如直欞、斜格、鎖紋復(fù)雜的花紋,以斜方格最常見【10】.門側(cè)邊開方窗,有時門上設(shè)有橫窗一列,有時門上三角形、圓形、桃形窗等.(圖3)
2.2.2 漢建筑裝飾特征
漢代建筑裝飾主要可分為雕刻、繪畫等.雕飾有動物、植物、人物、文字、幾何紋等.繪畫裝飾很多,有出土漆器上的繪畫和石室內(nèi)壁的畫像等.漢代瓦當(dāng)?shù)募y樣優(yōu)美,種類豐富,主要有圖像紋、圖案紋和文字紋瓦當(dāng).圖案多變,尤以四靈構(gòu)圖氣派最大【11】(圖4).壁帶是漢代建筑墻體的裝飾形式,從畫像磚刻中能夠看到漢代墻面多使用壁帶;漢代等級高的建筑中墻面以金釭、珠玉為飾,錦繡遮掛,柱了多用紅色和紫色,殿中地面用黑色、也有部分用青色,宮中庭院地面常用朱紅色,普通建筑墻身粉刷多用白色和淡青色.
圖4 漢瓦當(dāng)?shù)难b飾紋樣
楚風(fēng)漢韻與地域性融合的設(shè)計(jì)要整體把握楚漢建筑藝術(shù)特色,借鑒現(xiàn)代審美觀念進(jìn)行楚漢風(fēng)格建筑的當(dāng)代思考和探索,既要準(zhǔn)確地反映建筑所處時代的特征,還要賦于它當(dāng)今社會的形象和文化內(nèi)涵;重視傳統(tǒng),不拘泥于傳統(tǒng).
楚風(fēng)漢韻建筑設(shè)計(jì)應(yīng)“以人為本”,充分考慮到空間環(huán)境對人對環(huán)境體驗(yàn)的重要性,以人的需求為本,體現(xiàn)人性化的設(shè)計(jì)原則,在設(shè)計(jì)中考慮人的行為尺度和心理要求,將人的行為活動和心理舒適性要求作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn),注重人的積極參與,注重發(fā)掘風(fēng)土人情融入到建筑設(shè)計(jì)中,營造充滿人情味的設(shè)計(jì).
楚風(fēng)漢韻建筑設(shè)計(jì)要結(jié)合自然、因地制宜,烘托和再現(xiàn)山水格局,達(dá)到自然與建筑完美融合.建筑外部空間應(yīng)結(jié)合不同尺度的自然景觀,合理引入楚漢文化元素,構(gòu)建不同層次的開敞空間,形成良好的活動場所與視覺通廊,實(shí)現(xiàn)人工環(huán)境與自然環(huán)境的融合.
楚風(fēng)漢韻建筑設(shè)計(jì)應(yīng)和諧宜居,建筑場地設(shè)計(jì)應(yīng)尊重既有的地形地貌特點(diǎn),并將建筑布局與之結(jié)合,體現(xiàn)“楚風(fēng)漢韻”建筑尊重自然、親和自然的特色.應(yīng)考慮氣候特點(diǎn),結(jié)合日照、風(fēng)向等氣候條件,盡量采用南北通透的建筑布局,實(shí)現(xiàn)室內(nèi)良好的舒適性.順應(yīng)夏季主導(dǎo)風(fēng)向,合理組織風(fēng)道,滿足冬季日照防風(fēng)、夏季通風(fēng)遮陽、雨季防潮的要求.吸取楚漢歷史建筑中的有益經(jīng)驗(yàn),借鑒傳統(tǒng)園林建筑設(shè)計(jì)手法構(gòu)建和諧宜居建筑環(huán)境.
楚風(fēng)漢韻建筑設(shè)計(jì)應(yīng)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則,采用被動優(yōu)先,主動優(yōu)化原則,遵循減少能耗、資源可循環(huán)利用的設(shè)計(jì)理念,一方面,研究傳統(tǒng)的生態(tài)適宜技術(shù)的優(yōu)勢,對傳統(tǒng)技術(shù)的改造,減少機(jī)械送風(fēng)、供電采光和采暖設(shè)備,盡可能使建筑通過自然通風(fēng)、采光的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)建筑自身循環(huán),另一方面,合理利用鄉(xiāng)土材料與現(xiàn)代高科技、新型節(jié)能材料,盡量減少建設(shè)過程中的灰色成本、污染浪費(fèi),堅(jiān)持生態(tài)低碳、節(jié)能環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的原則.努力實(shí)現(xiàn)從夯土墻到草磚墻的轉(zhuǎn)變、從傳統(tǒng)天井到現(xiàn)代中庭的轉(zhuǎn)變.
楚風(fēng)漢韻建筑與地域性建筑融合的設(shè)計(jì)手法應(yīng)首先適應(yīng)現(xiàn)代建筑功能的基本要求,根據(jù)不同的建筑功能特點(diǎn)和地形地貌特征,合理選擇建筑平面形式.推敲空間組合的秩序感使其符合基本的美學(xué)原理,在建筑單體上從屋頂、墻身、臺基、門窗、建筑裝飾與色彩綜合設(shè)計(jì),體現(xiàn)楚漢建筑好裝飾、深出檐、高筑臺的造型意蘊(yùn),使用較為抽象的繼承手法,取之以形,喻之以理,存之以神,來體現(xiàn)楚風(fēng)漢韻的建筑文化,避免奇形怪狀的建筑組合形式.
目前淮南市在城市規(guī)劃與建筑創(chuàng)作中,提出以“楚風(fēng)漢韻”為基本風(fēng)格定位的設(shè)計(jì)要求,將重塑淮南楚漢建筑文化特色.如淮南東站的主體設(shè)計(jì)以山海關(guān)造型為特色,整體建筑塑造采用漢文化風(fēng)格.地上廣場設(shè)有10根漢代特色的柱子,柱子不僅與漢風(fēng)站房風(fēng)格相呼應(yīng),還能夠使地下廣場通風(fēng)換氣和廣場照明,并且每根柱后設(shè)有電梯,能夠使地面廣場與地下通道聯(lián)系,淮南東站的設(shè)計(jì)將地域性建筑風(fēng)貌、建筑材料與現(xiàn)代材料及現(xiàn)代施工工藝結(jié)合.
楚風(fēng)漢韻建筑的建筑群體組合應(yīng)合理繼承傳統(tǒng)建筑空間設(shè)計(jì)特征.根據(jù)不同的建筑功能特點(diǎn)和地形地貌特征,合理選擇建筑平面形式.首先借鑒楚風(fēng)漢韻建筑特色的“軸線”、“合院”形式,增加建筑平面組合的序列感;繼承傳統(tǒng)建筑表達(dá)的起承轉(zhuǎn)合的特征.對于莊重的禮儀空間和規(guī)整的功能空間,可沿襲“方正”的院落形式;建筑群中的主要建筑和重要的禮儀空間,可以采用一字形、十字形、縱軸+橫軸、品字形等軸線布局、主體建筑居中的形式;對于要求比較靈活的功能空間,可采用自由布局形式靈活變通,以兼顧自然環(huán)境及山體、河流的走向.其次借鑒楚風(fēng)漢韻建筑特色中的“檐廊”形式,繼承傳統(tǒng)建筑室內(nèi)外空間的穿插變化,增加建筑“灰空間”的表達(dá).注重平面設(shè)計(jì)中建筑內(nèi)外空間的銜接,用環(huán)境設(shè)計(jì)烘托建筑,提倡外環(huán)境的園林化設(shè)計(jì)(圖5).
圖5 建筑平面軸線布置方式
借鑒楚風(fēng)漢韻傳統(tǒng)建筑單體特征,研究傳統(tǒng)地域建筑基座、墻身、屋頂?shù)谋壤卣?;運(yùn)用傳統(tǒng)建筑符號抽象表達(dá)“高臺基”、“深出檐”、“層臺累榭”的空間意蘊(yùn),在滿足基本容量控制的基礎(chǔ)上,增加建筑單體及建筑群體“體塊”控制的環(huán)節(jié);對空間的大小高低、明暗虛實(shí)等進(jìn)行對比變化設(shè)計(jì)好空間序列.
4.2.1 屋頂
重要公共建筑屋頂采用四阿頂?shù)男问?,公共建筑的輔助部分可以采用懸山頂樣式,在做法上采用深出檐的方法,同時注重與立面及臺基之間的協(xié)調(diào).在商業(yè)建筑的屋頂方面應(yīng)該采用多樣化的屋頂形式,依據(jù)商業(yè)的規(guī)模及種類設(shè)置不同的屋頂方式,如沿街小型商業(yè)建筑應(yīng)該采取懸山頂活硬山頂?shù)男问?,中心地段的?guī)模較大的商業(yè)應(yīng)該設(shè)立重檐歇山頂以及四阿頂?shù)男问揭云鸬降貥?biāo)的作用.沿街居住建筑應(yīng)注重與商業(yè)建筑風(fēng)貌的配合,采取歇山頂及硬山頂?shù)姆绞竭M(jìn)行對屋頂?shù)脑O(shè)計(jì),同時在對新建小區(qū)型居住建筑應(yīng)采取新材料新形式的方法,對屋頂進(jìn)行改造但應(yīng)保留楚漢的屋頂基本形式以對當(dāng)?shù)乜傮w風(fēng)貌的匹配.可抽象表達(dá)大屋頂意蘊(yùn).
4.2.2 墻身與柱
在墻體方面注意墻身與頂部的比例關(guān)系,墻體與柱之間應(yīng)在形式上予以統(tǒng)一,并注重墻體與柱之間的顏色搭配.墻身收分可以廣泛運(yùn)用到建筑中.將墻身做成收分,配合“四阿頂”和高大臺基.將收分的墻體當(dāng)作整個建筑的體量,墻壁裝飾等建議采用壁畫或傳統(tǒng)窗欞等圖案.墻體應(yīng)簡化與重構(gòu)傳統(tǒng)建筑元素,通過立面的虛實(shí)對比、建筑材料的合理運(yùn)用傳達(dá)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的意蘊(yùn).門窗裝飾等建議采用壁畫或傳統(tǒng)窗欞等圖案,同時根據(jù)實(shí)際情況選擇性使用建筑裝飾構(gòu)建;鼓勵運(yùn)用新材料、新工藝體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑特質(zhì).
4.2.3 臺基
使用高臺基的做法,適當(dāng)創(chuàng)新高臺上的建筑形式,使高臺的范圍擴(kuò)大,將分散的建筑統(tǒng)一為一個整體.使高臺和墻身融合為一體,有收分的墻身也可以看作高大臺基,體現(xiàn)出建筑的氣勢.讓臺基反轉(zhuǎn)應(yīng)用,靈活穿插在建筑中(圖6).
圖6 淮南地區(qū)體現(xiàn)楚風(fēng)漢韻特色建筑單體
從淮南地區(qū)的漢代青銅器、畫像磚、明器等文物中提取裝飾紋樣,將提取的裝飾紋樣重新組合,配合現(xiàn)代建筑材料,形成各種具有楚漢文化氣息的建筑裝飾,應(yīng)用在楚風(fēng)漢韻建筑的表皮和建筑室內(nèi)的裝飾部位.
4.3.1 建筑入口
重要建筑入口設(shè)計(jì)可使用傳統(tǒng)“闕”元素來襯托主體建筑;盡量運(yùn)用新材料、新工藝體現(xiàn)對傳統(tǒng)構(gòu)建的繼承與發(fā)揚(yáng),例如豐富的遮陽百葉、局部懸挑等手法;商業(yè)建筑店招統(tǒng)一設(shè)計(jì),采用明確的“楚風(fēng)漢韻”風(fēng)格;鼓勵傳統(tǒng)建筑符號的創(chuàng)新性使用,以形成商業(yè)建筑的裝飾性構(gòu)件;如斗拱、瓦當(dāng)、花磚等(圖7).
圖7 淮南地區(qū)具有楚風(fēng)漢韻特色的建筑入口及細(xì)節(jié)
4.3.2 色彩
公共建筑:基調(diào)色為冷灰、暖灰,借鑒楚風(fēng)漢韻傳統(tǒng)建筑“天玄地黃”的配色原理,注重建筑立面的色彩搭配,建筑基座至墻身可采用低彩度高明度色,屋面可采用低彩度低明度的深灰色.輔助色與裝飾色控制在較小面積及尺度,整體建筑用色不宜超過3種.商業(yè)建筑基調(diào)色為冷灰、暖灰,注重與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)性;輔助色面積不超過整體建筑外墻的1/3,優(yōu)先選用赭紅、米黃、深灰三種顏色;裝飾色面積不超過整體建筑外墻的1/5,并控制整體建筑色彩搭配關(guān)系.居住建筑基調(diào)色為冷灰、暖灰,注重與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)性.
楚風(fēng)漢韻建筑設(shè)計(jì)要借鑒吸收楚漢建筑風(fēng)格,不能只是外形的借鑒,要滿足現(xiàn)代功能,盡可能運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)、材料工藝,,從意境和人們的體驗(yàn)上進(jìn)行設(shè)計(jì),讓人從中感受建筑文化氣息.楚漢文化是淮南地區(qū)歷史中不斷形成和發(fā)展的物質(zhì)和精神的財富.在淮南建造傳承楚風(fēng)漢韻地方文脈,在住宅、商業(yè)建筑或市政配套設(shè)施中都能凸顯地域文化自豪感.目前淮南受到多元化因素影響體現(xiàn)楚漢文化的建筑實(shí)踐還不多,因此研究楚漢文化,繼承和發(fā)揚(yáng)楚風(fēng)漢韻建筑特色對淮南建筑特色的營建具有重要的作用.