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廢舊牛仔在裝飾畫(huà)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)創(chuàng)作方法研究1

2019-08-17 08:06:02袁金龍
惠州學(xué)院學(xué)報(bào) 2019年3期
關(guān)鍵詞:裝飾畫(huà)牛仔衣物

楊 琪,袁金龍,汪 悅,錢(qián) 欣

(安徽農(nóng)業(yè)大學(xué) 輕紡工程與藝術(shù)學(xué)院,安徽 合肥 230036)

目前,隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的生活質(zhì)量有了顯著提高,對(duì)于“衣、食、住、行”,也有了一個(gè)新的標(biāo)準(zhǔn)與追求.以“衣”為例,“Gap、H&M”等一批快時(shí)尚服裝品牌迅速崛起,服裝更新?lián)Q代的速度加快,使用周期大大縮短,總體消耗量迅速增加.與此同時(shí),由于缺乏有效的收集與再利用方法,大量的紡織服裝通過(guò)焚燒、掩埋等非環(huán)保方式進(jìn)行處理,人們將其粗暴的定義為“廢棄物”,極大地忽略了廢舊紡織服裝背后的經(jīng)濟(jì)與人文價(jià)值.

其中,以牛仔為例,有著總量大、人均擁有量高、淘汰周期短的特點(diǎn).據(jù)統(tǒng)計(jì),2017年全國(guó)牛仔服裝產(chǎn)量6.2億件,產(chǎn)量增速約為5%.作為一種廣受歡迎的紡織服裝面料,我國(guó)每年都有大量的牛仔衣物被閑置淘汰,如何正確處理廢舊的牛仔資源,最大限度的減少二次污染,使其重新進(jìn)入循環(huán)再利用是我們亟待解決的問(wèn)題[1].對(duì)于牛仔而言,它的使用價(jià)值并不應(yīng)該僅僅以使用過(guò)的、過(guò)時(shí)的、閑置的、廢棄的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判,在生產(chǎn)之初,牛仔被賦予了保暖、美觀等功能性屬性,但在其功能上的使用價(jià)值被消耗殆盡之后,對(duì)于廢舊牛仔的下一步處理,不是再將其作為“廢棄物”來(lái)粗暴處理,而是作為廢舊資源,一種可回收利用的、有剩余價(jià)值的物資來(lái)處理[2],脫離傳統(tǒng)衣物使用的范疇,從不同的使用層面來(lái)看,深度挖掘廢舊牛仔的剩余價(jià)值,將其與裝飾畫(huà)設(shè)計(jì)相結(jié)合,充分利用牛仔衣物豐富的視覺(jué)語(yǔ)言與情感,煥發(fā)出廢舊牛仔新的生命力.

1 廢舊牛仔衣物再利用分析

1.1 牛仔從面料至成衣中的污染分析

從紗線至成衣的過(guò)程中,牛仔面料有著復(fù)雜的生產(chǎn)加工工藝,其中多次水洗中廢水的排放、噴砂打磨中化學(xué)試劑的使用等步驟都會(huì)對(duì)自然環(huán)境、甚至是人體健康造成極大的壓力,水、土地、空氣無(wú)一幸免[3].

以廣州新塘為例,作為全中國(guó)最大的牛仔服裝生產(chǎn)基地,已形成紡紗、染色、織布、整理、制衣等產(chǎn)業(yè)資源完善的完整的生產(chǎn)系統(tǒng),占全國(guó)牛仔服裝生產(chǎn)總量的80%、世界生產(chǎn)總量的60%.而伴隨著新塘經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背后,卻是紡織產(chǎn)業(yè)所帶來(lái)的巨大的環(huán)境污染.由于法制觀念的淡薄以及管理力度的缺乏,生產(chǎn)中的污水未經(jīng)處理被肆意排放,造成了當(dāng)?shù)睾恿魉|(zhì)的明顯退化,而其所波及的范圍之廣,甚至影響到了廣州整個(gè)天河區(qū)數(shù)百萬(wàn)人的飲水安全[4].正因如此,不合理的、粗放的紡織產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式所帶來(lái)的不僅僅是新塘的環(huán)境污染問(wèn)題,這也是全國(guó)存在相似污染問(wèn)題的紡織小鎮(zhèn)的一個(gè)縮影.如何合理解決粗放的排污生產(chǎn)模式,解決從業(yè)人員的健康隱憂,提升紡織產(chǎn)業(yè)附加值,提高人們生活的幸福感與滿足感,也是所必須要解決的一大難題.

1.2 再利用現(xiàn)狀分析

目前,廢舊牛仔的再利用主要有以下幾種方式:

1.2.1 物理回收

通過(guò)一定的物理處理手法,例如燃燒,將纖維轉(zhuǎn)化為熱能,多運(yùn)用于火電廠、磚窯廠等能量值消耗較大的地方,相比如其他原材料,可以大幅度降低原料成本,同時(shí),有效減少存儲(chǔ)廢舊牛仔的空間,節(jié)約生產(chǎn)成本.但燃燒過(guò)程中會(huì)釋放出大量的有毒有害氣體,即便有廢氣處理系統(tǒng),依然會(huì)對(duì)空氣造成極大污染[5].

1.2.2 化學(xué)回收

通過(guò)一定的化學(xué)處理方法,例如化學(xué)試劑,使其產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)來(lái)進(jìn)行處理.但因廢舊牛仔衣物的材質(zhì)差別較大,所需選用的化學(xué)試劑也各不相同,化學(xué)處理法適用范圍較窄,當(dāng)采用時(shí),需對(duì)衣物進(jìn)行材質(zhì)的劃分、歸類(lèi),且對(duì)于合成纖維材料、天然纖維來(lái)說(shuō),處理成本較高,因此相對(duì)使用較少.

1.2.3 自主捐贈(zèng)后,經(jīng)清潔消毒后進(jìn)入二次利用

由民眾自行捐贈(zèng),或放置于廢舊衣物回收箱,或至福利院等慈善組織處進(jìn)行捐贈(zèng),經(jīng)由一定的篩選、清潔、消毒等方法處理后,捐贈(zèng)給需要的人群,重新進(jìn)入二次利用.

1.2.4 通過(guò)二手平臺(tái)進(jìn)行銷(xiāo)售

通過(guò)閑魚(yú)等二手平臺(tái)進(jìn)行閑置衣物的轉(zhuǎn)賣(mài),由用戶自由定價(jià)、直接售賣(mài),可以很好的解決一部分衣物的閑置問(wèn)題.

1.2.5 經(jīng)過(guò)工業(yè)處理后,加工成其他再生紡織品、工業(yè)用紡織品

對(duì)于再利用價(jià)值較低的廢舊衣物,可以選擇將其收集后,進(jìn)行分解處理,重新加工成具有工業(yè)用途的再生紡織品,例如沙發(fā)的填充物、供蔬菜、花卉等農(nóng)作物大棚使用的保溫毯、或作為隔音墊使用在建筑的墻體材料中等[6].

2 廢舊牛仔衣物再設(shè)計(jì)特點(diǎn)

2.1 面料特性

最初,牛仔原是被當(dāng)?shù)厝擞糜谥谱骱胶4簧系姆笠蚱滟|(zhì)地堅(jiān)韌、耐磨,被引入美國(guó),并為在舊金山從事淘金業(yè)的礦工們制作出了第一套結(jié)實(shí)、耐用的工作服[7],因極佳的使用性能迅速受到了人們的歡迎.即便在幾個(gè)世紀(jì)之后的今天,牛仔服裝仍舊備受人們的喜愛(ài),經(jīng)久不衰.

選用廢舊牛仔作為裝飾畫(huà)的主創(chuàng)作材料之一,不僅僅是因?yàn)槠錁O佳的使用性能,更是因?yàn)榕W歇?dú)特的設(shè)計(jì)語(yǔ)言與肌理.牛仔衣物具有多變的款式與多樣的設(shè)計(jì)元素,如鉚釘、貓爪印、磨紋等[8],同時(shí),穿過(guò)的牛仔衣物能夠更好地體現(xiàn)其粗獷、陳舊的特色.通過(guò)將這些元素合理的使用在現(xiàn)代裝飾畫(huà)的設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程中,能夠更好地體現(xiàn)使用廢舊牛仔衣物進(jìn)行再造的藝術(shù)價(jià)值.

2.2 記憶屬性

牛仔文化起源于美國(guó)新墨西哥州,相比起其他衣物,牛仔面料本身所具有的溫度、記憶與情懷,以及傳承的自由精神讓其獨(dú)樹(shù)一幟.Levi Strauss,作為牛仔布的開(kāi)創(chuàng)者,建立起了一個(gè)牛仔的神話王國(guó),發(fā)掘出了牛仔的精髓,向世界傳達(dá)出了“自由、勇敢”的聲音[9].直到如今,牛仔依舊在人們的生活中扮演著重要的角色,它的精神也隨著時(shí)代的發(fā)展而被逐漸豐富著,對(duì)于牛仔的記憶與情懷,也使現(xiàn)代人與這種服裝面料之間產(chǎn)生了特殊的聯(lián)系與情感.

2.3 廢舊牛仔在裝飾畫(huà)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

材料是裝飾畫(huà)創(chuàng)作中重要的元素之一,不同的材質(zhì)選擇會(huì)創(chuàng)造出不一樣的空間體驗(yàn)[10].選用將廢舊牛仔重新利用于裝飾畫(huà)中,不僅充分利用廢舊牛仔獨(dú)特的材料語(yǔ)言,向空間的使用者傳達(dá)出其承載與寄托的人文精神,更因?yàn)榕W幸挛锉旧硭哂械拇肢E質(zhì)感與自由精神,會(huì)帶給人們極為不同的視覺(jué)享受與空間體驗(yàn).

3 牛仔裝飾畫(huà)的工藝技法分析

3.1 按部位劃分

3.1.1 前后片

如圖所示,以下列的廢舊牛仔創(chuàng)作過(guò)程為例,在裝飾畫(huà)的構(gòu)思之初,打好底稿后,將牛仔在衣物的前后片剪裁開(kāi)來(lái)(見(jiàn)圖3.1.1-1),根據(jù)畫(huà)面的需要,針對(duì)性的進(jìn)行畫(huà)面大色塊的布置,設(shè)置整個(gè)畫(huà)面的基調(diào)色彩.第二步,根據(jù)畫(huà)面底稿進(jìn)行相應(yīng)的裁剪與調(diào)整(見(jiàn)圖3.1.1-2).

圖3.1.1-1 繪制底稿,挑選材料

圖3.1.1-2 根據(jù)畫(huà)面裁剪布料

3.1.2 腰頭、腰袢、褲腳等使用雙明線技法縫制的牛仔面料

之所以選用有雙明線技法的部分面料,是為了最大限度的保留、利用廢舊牛仔衣物本身的肌理,以此來(lái)表示建筑物的結(jié)構(gòu)與形狀,以及最大限度的顯現(xiàn)出建筑物的原真性.

以圖3.1.2-1為例,大面積使用腰袢,將其裁剪成約4cm左右長(zhǎng)的長(zhǎng)條形材質(zhì),疊加拼貼在畫(huà)面上,利用廢舊牛仔獨(dú)特的肌理以及色彩變化展現(xiàn)建筑屋頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)以及明暗變化.創(chuàng)作廊亭時(shí)(見(jiàn)圖3.1.2-2),根據(jù)畫(huà)面需要將其裁剪為9-10cm甚至更長(zhǎng)的長(zhǎng)條形的材質(zhì),在排列方式以及方向上更為多變(見(jiàn)圖3.1.2-3),遵從建筑結(jié)構(gòu),保留建筑的原真性.

圖3.1.2-1 建筑屋頂

圖3.1.2-2 廊亭

圖3.1.2-3 腰袢單體及規(guī)則排列

3.1.3 前門(mén)襟、拉鏈

前門(mén)襟與拉鏈大多被單獨(dú)拆下,一是作為建筑物的結(jié)構(gòu)構(gòu)件,用來(lái)表現(xiàn)、強(qiáng)調(diào)建筑物結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折以及建筑形態(tài)的變化(見(jiàn)圖3.1.3-1);二是用來(lái)表現(xiàn)花草樹(shù)木等植物的結(jié)構(gòu)與形態(tài);三是作為臺(tái)階、桌椅等配景的裝飾;四是通過(guò)不同材質(zhì)之間的對(duì)比用來(lái)豐富畫(huà)面效果,加強(qiáng)畫(huà)面的對(duì)比(見(jiàn)圖3.1.3-2).

圖3.1.3-1 細(xì)節(jié)表達(dá)

圖3.1.3-2 徽州近景

3.1.4 其他材料

在裝飾畫(huà)的設(shè)計(jì)過(guò)程中,所采用的設(shè)計(jì)元素與手法也多種多樣,并不局限于某一種材質(zhì)或技法.以圖3.1.4-1為例,在豐富建筑物的細(xì)節(jié)時(shí),一是使用了牛仔衣物上的銅扣作為塔尖,二是使用了帶有特殊格紋肌理的面料作為塔內(nèi)景物的模糊表達(dá),對(duì)遠(yuǎn)景、近景做出區(qū)分.其次,在進(jìn)行畫(huà)面的最后調(diào)整時(shí),運(yùn)用水粉豐富畫(huà)面的細(xì)節(jié),調(diào)節(jié)畫(huà)面的環(huán)境氛圍(見(jiàn)圖3.1.4-2).

圖3.1.4-1 使用銅扣作為建筑裝飾

圖3.1.4-2 使用水粉技法豐富畫(huà)面

3.2 按工藝技法劃分

3.2.1 拼貼技法

拼貼是在設(shè)計(jì)中使用范圍最廣的一種工藝技法,使用不同顏色、不同質(zhì)地的面料進(jìn)行拼貼也是創(chuàng)作過(guò)程中極為關(guān)鍵的一步,通過(guò)不同的組合方式,加大畫(huà)面材質(zhì)、顏色、大小、范圍、遠(yuǎn)近等方面的對(duì)比.以下圖為例,進(jìn)行畫(huà)面中遠(yuǎn)山的創(chuàng)作,先使用鉛筆繪制草圖,分析出遠(yuǎn)山的前后位置、相互交疊的空間關(guān)系(見(jiàn)圖3.2.1-1);再選取相應(yīng)的牛仔面料進(jìn)行剪裁,根據(jù)分析出的各部分之間的關(guān)系進(jìn)行編號(hào)(見(jiàn)圖3.2.1-2);最后將各部分整合,拼貼于畫(huà)面上(見(jiàn)圖3.2.1-3).

圖3.2.1-1 進(jìn)行圖形分析,然后編號(hào)

圖3.2.1-2 根據(jù)畫(huà)面要求,裁剪布料

圖3.2.1-3 畫(huà)面最終呈現(xiàn)效果

3.2.2 細(xì)部技法

3.2.2.1 經(jīng)緯分離

除了拼貼技法之外,也需對(duì)牛仔面料進(jìn)行一些的獨(dú)特的處理.以下圖為例,首先選取不同顏色的廢舊牛仔面料,將其沿紋理經(jīng)緯分開(kāi),統(tǒng)一歸類(lèi)(見(jiàn)圖3.2.2.1-1);其次,選取需要的顏色將其歸成一捆,并在其中一端將其緊緊捆住,防止散開(kāi)(見(jiàn)圖3.2.2.1-2);最后,進(jìn)行長(zhǎng)度的裁剪以及細(xì)節(jié)的修飾.在畫(huà)面中,可單獨(dú)使用,亦可做多個(gè)單體的疊加(見(jiàn)圖3.2.2.1-3).不論是在二維平面或是三維立體展示上,都有著很獨(dú)特的效果展現(xiàn)(見(jiàn)圖3.2.2.1-4).

圖3.2.2.1-1 經(jīng)緯分離

圖3.2.2.1-2 完成單體

圖3.2.2.1-3 結(jié)構(gòu)解析

圖3.2.2.1-4 畫(huà)面效果展現(xiàn)

3.2.2.2 墊襯填充

墊襯填充,即為使用硬紙板、泡沫板等具有一定厚度的材料作為墊襯填充物,便于創(chuàng)作時(shí)區(qū)分畫(huà)面的主次關(guān)系、加強(qiáng)對(duì)主體物的刻畫(huà),強(qiáng)調(diào)視覺(jué)中心效果,使畫(huà)面更具有體積感與空間感.以圖3.2.2.2-1為例,為了區(qū)分出建筑群落與近、遠(yuǎn)景之間的主次關(guān)系,以A點(diǎn)作為平面最低點(diǎn);B、C兩處為建筑物的屋頂及墻面,處于畫(huà)面視覺(jué)中心,其中B點(diǎn)高于C點(diǎn),由此加強(qiáng)了畫(huà)面的空間感,以及建筑物的體積感;D、E的高度處于A與B、C之間,更豐富了畫(huà)面的空間層次感與秩序.在創(chuàng)作中,有許多運(yùn)用到墊襯填充的地方,如:近處山體,墊襯填充能夠增強(qiáng)山體的厚重感與空間感;近處建筑單體的刻畫(huà),對(duì)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)部分進(jìn)行墊襯填充,避免造成建筑的平面化.

圖3.2.2.2-1 襯墊填充

3.2.2.3 栽絨

栽絨,在詞典中,意為“一種織物,把絨線織入以后割斷,再剪平,絨都立著[12].”在這里,是選取需要顏色的牛仔面料,將其細(xì)細(xì)的剪成毫米長(zhǎng)短的一截,在創(chuàng)作時(shí),先涂滿膠水,后將其仔細(xì)的鋪上去(見(jiàn)圖3.2.2.3-1).此時(shí)需要注意的是,根據(jù)表現(xiàn)物體的不同,絨的密度應(yīng)該有所區(qū)分,同時(shí),注意顏色的區(qū)分與變化,避免同質(zhì)化(見(jiàn)圖3.2.2.3-2).

圖3.2.2.3-1 栽絨技法與建筑物

圖3.2.2.3-2栽絨技法與山體

3.2.3 特殊技法

3.2.3.1 編織技法

通過(guò)“編”與“織”的結(jié)合,展現(xiàn)出不一樣的肌理形態(tài),編織的使用通常會(huì)帶來(lái)立體化的視覺(jué)效果,由二維平面轉(zhuǎn)向了三維的立體效果展現(xiàn)(見(jiàn)圖3.2.3.1-1).同時(shí),由不同的編織織法所形成的不同肌理變化,增強(qiáng)了畫(huà)面的可觀性與細(xì)節(jié)的豐富(見(jiàn)圖3.2.3.1-2).

圖3.2.3.1-1立體編織效果

圖3.2.3.1-2平面編織效果

3.2.3.2 刺繡工藝技法

相比起編織技法,刺繡技法主要運(yùn)用于畫(huà)面的細(xì)節(jié)處,如圖3.2.3.2-1所示,牛仔面料具有極強(qiáng)的可塑性,將其與中國(guó)傳統(tǒng)的刺繡針?lè)ㄏ嘟Y(jié)合,加強(qiáng)細(xì)部的處理與刻畫(huà),同時(shí),傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代材料的結(jié)合,也能展現(xiàn)出很獨(dú)特的視覺(jué)效果[13].

圖3.2.3.2-1 刺繡

4 廢舊牛仔在現(xiàn)代裝飾畫(huà)設(shè)計(jì)中的意義

4.1 吸音降噪

以廢舊牛仔為原材料所制成的裝飾畫(huà),相比起一般的墻面材料,具有吸音降噪的功能.同時(shí),這種柔軟的材料,也更容易引起人們的認(rèn)同感與親和感[14].

4.2 美化環(huán)境

以廢舊牛仔為媒材所制成的裝飾畫(huà),不僅具備與眾不同的粗獷質(zhì)感,對(duì)于個(gè)人、家庭來(lái)說(shuō),這種材料的特殊性、記憶性、溫暖感,更容易喚起人們對(duì)于特定空間的歸屬感,架起人與衣物、空間環(huán)境間的溝通的橋梁.以風(fēng)景裝飾畫(huà)《桃源云水間》為例,以廢舊牛仔為媒材,以徽州文化為創(chuàng)造主題,真實(shí)再現(xiàn)了《桃花源記》中所記載的“土地平曠、屋舍儼(見(jiàn)圖4.2-1)然,有良田美竹桑竹之屬”的美好情境.針對(duì)當(dāng)下“城市病”的盛行以及環(huán)境污染越來(lái)越嚴(yán)重的社會(huì)現(xiàn)狀,《桃源云水間》展現(xiàn)了人們對(duì)于田園生活的美好期望,它所具有的美化環(huán)境的功能并不僅僅存在于視覺(jué)上,同時(shí)也存在人們的心靈深處,把握人居環(huán)境的空間需求,遵循人們的情感導(dǎo)向,美化空間環(huán)境,凈化心靈屬地.

圖4.2-1 《桃源云水間》

4.3 豐富空間層次,營(yíng)造空間氛圍

裝飾畫(huà)作為現(xiàn)代軟裝飾設(shè)計(jì)中的重要一環(huán),不僅能夠起到分隔空間的作用,同時(shí),能夠極大地豐富空間層次,改變由建筑的硬朗線條所帶給空間使用者的不利影響,實(shí)現(xiàn)空間層次的交透與疊加,改變建筑體呆板、僵硬的線條感,彌補(bǔ)空間自身的不足與缺陷,給建筑的使用者營(yíng)造一種親和的空間氛圍.

4.4 響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,為保護(hù)生態(tài)環(huán)境,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)

廢舊牛仔衣物的處理如今仍以化學(xué)和物理方法為主,再生利用率極低,不足10%.一方面是社會(huì)資源的緊缺,另一方面是社會(huì)資源的浪費(fèi),某人的垃圾卻在某一時(shí)刻、某一地點(diǎn)變成了別人的寶藏[15].通過(guò)對(duì)廢舊牛仔衣物的再設(shè)計(jì),使廢舊牛仔衣物的價(jià)值最大化,延長(zhǎng)牛仔衣物的生命周期,使牛仔衣物的每一部分都可以不被浪費(fèi),被恰當(dāng)?shù)氖褂迷谘b飾畫(huà)的設(shè)計(jì)中,以達(dá)到循環(huán)再利用的目的,減少資源浪費(fèi),保護(hù)自然環(huán)境,為可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn).

5 結(jié)語(yǔ)

看似已經(jīng)無(wú)用了的廢舊牛仔,通過(guò)一系列的設(shè)計(jì)方法與手段,以另一種藝術(shù)表達(dá)方式再現(xiàn)了它的魅力.在生產(chǎn)之初,它是經(jīng)典、潮流與時(shí)尚的代名詞,在廢舊之后,它依然以本身所具有的材料語(yǔ)言與“親和”屬性,在軟裝飾設(shè)計(jì)中發(fā)揮出另一種別致的美麗,尊重人居空間的情感導(dǎo)向,柔化建筑結(jié)構(gòu)的“硬”,營(yíng)造出有文化、有特色、有藝術(shù)感染力的空間氛圍.

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