徐黎
提問:劉逢春? 西藏自治區(qū)紀(jì)委黨風(fēng)政風(fēng)監(jiān)督室副主任
當(dāng)前對我們面臨的形勢有兩個重大判斷,一個是“百年未有之大變局”,一個是“我國發(fā)展仍處于戰(zhàn)略機(jī)遇期”。請問,如何理解二者之間的關(guān)系?
解答:羅建波? 中央黨校(國家行政學(xué)院)國際戰(zhàn)略研究院教授
近年來,國際社會的不確定性和不穩(wěn)定性因素顯著增多,大國競爭也變得更加激烈。面對這一形勢,習(xí)近平總書記明確強(qiáng)調(diào),把握國際形勢要樹立正確的歷史觀、大局觀、角色觀。我們要端起歷史望遠(yuǎn)鏡冷靜觀察,善于把脈人類歷史發(fā)展大勢,善于從林林總總的表象中把握全局和本質(zhì),也需要把中國自身發(fā)展置于國際體系變遷大勢之中,清醒認(rèn)識中國的歷史方位和世界作用,在錯綜復(fù)雜的形勢下保持戰(zhàn)略定力。
著眼中長期發(fā)展趨勢,人類社會正在經(jīng)歷許多深刻而又積極的變化:一是經(jīng)濟(jì)全球化之變。隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的不斷孕育和成熟,人類的生產(chǎn)模式、生活模式、交往模式必將發(fā)生革命性變化,經(jīng)濟(jì)全球化也將邁向前所未有的新階段。二是世界經(jīng)濟(jì)重心之變。隨著亞太地區(qū)的快速發(fā)展,延續(xù)幾個世紀(jì)之久的大西洋時代正在走向大西洋與太平洋并駕齊驅(qū)的新時代。三是國際格局之變。隨著一大批新興大國和發(fā)展中國家的群體性崛起,國際力量對比更趨平衡的態(tài)勢更加明顯。四是全球治理結(jié)構(gòu)之變。隨著部分西方國家國際責(zé)任意識的明顯下降以及新興國家對全球治理的廣泛參與,全球治理的理念、機(jī)制和形式都在發(fā)生顯著變化。五是人類文明多元之變。隨著眾多亞非拉國家日益增長的經(jīng)濟(jì)和文化自信,人類社會的文化、觀念、思想和制度正變得日益多元。以一種大歷史的視野觀之,世界范圍的利益、權(quán)力和觀念格局正在悄然發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,自近代以來延續(xù)幾百年之久的國際秩序正在朝著更加公正合理的方向發(fā)展。
這一百年未有之大變局為中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興提供了重要的外部環(huán)境,為中國全面參與經(jīng)濟(jì)全球化和全球治理并由此提升自身國際話語權(quán)提供了重要的歷史契機(jī)。同時,我們更要看到,中國自身的發(fā)展本身就是推動國際秩序變化的最重要因素之一,也是從根本上決定中國外部環(huán)境的最重要的因素。中國是世界第二大經(jīng)濟(jì)體,是世界經(jīng)濟(jì)增長的重要引擎之一,是國際戰(zhàn)略平衡的重要維護(hù)者,也是全球治理的重要參與者和貢獻(xiàn)者。正如習(xí)近平總書記指出的那樣,中國與世界關(guān)系發(fā)生深刻變化,我國同國際社會的互聯(lián)互動也變得空前緊密,我國對世界的依靠、對國際事務(wù)的參與在不斷加深,世界對我國的依靠、對我國的影響也在不斷加深。我們要善于把世界的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊臋C(jī)遇,也要把中國的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C(jī)遇。
以前我們談戰(zhàn)略機(jī)遇期,視野大體上是由外向內(nèi)的,即著眼于客觀外部環(huán)境的變化及其對中國的影響?,F(xiàn)在談戰(zhàn)略機(jī)遇期,眼光則是內(nèi)外并舉的,既要看到國際環(huán)境對中國發(fā)展的影響,也要看到中國自身實(shí)力的增長及其對外部世界的積極影響。習(xí)近平外交思想的一個重要特點(diǎn),就是更加注重針對中國發(fā)展歷史方位和世界演進(jìn)大勢的新變化新特點(diǎn),積極強(qiáng)調(diào)主動運(yùn)籌,著力謀求有利戰(zhàn)略態(tài)勢。經(jīng)過改革開放特別是黨的十八大以來的發(fā)展,我們比歷史上任何時期都更有能力維護(hù)好自身的核心利益,比歷史上任何時期都更有能力統(tǒng)籌好國內(nèi)國際兩個大局,比歷史上任何時期都更有能力為世界做出更大貢獻(xiàn)。隨著中國綜合國力和世界影響力的不斷增長,中國主動塑造戰(zhàn)略機(jī)遇期的能力顯著提高了。正是著眼國際秩序變化的大趨勢以及新時代中國與外部世界關(guān)系的深刻轉(zhuǎn)變,中央因此做出重大判斷,當(dāng)今世界處于百年未有之大變局,我國發(fā)展仍處于并將長期處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。
(摘自《學(xué)習(xí)時報(bào)》)