課文助讀
一、《熱愛(ài)生命》
1.文章的結(jié)構(gòu)層次。
生命活動(dòng)表現(xiàn)為日常的生活,熱愛(ài)生命的最好方式是熱愛(ài)生活。文章開(kāi)頭就表明熱愛(ài)生活的態(tài)度,接著,把“哲人”與自己對(duì)生活的不同理解和態(tài)度作比較,從比較中得出生命是否可愛(ài),取決于對(duì)生命的理解和態(tài)度,為此引古羅馬哲學(xué)家塞涅卡所說(shuō)的一句名言加以證明。接下來(lái),作者談到死亡,人們一般都害怕死亡,作者卻表明了要不害怕死亡,就要熱愛(ài)生活、享受生活的道理。
2.具體研習(xí)文章,品味下列語(yǔ)句。
①“我們的生命受到大自然的厚賜,它是優(yōu)越無(wú)比的?!?/p>
解讀:生命是經(jīng)過(guò)數(shù)十億年的時(shí)光演化而來(lái)的。是自然的哺育,也是自然的杰作。無(wú)可比擬。
②“生之本質(zhì)在于死。”
解讀:作為個(gè)體生命的存在,都是短暫的、有限的,總是要死亡的,是人人所不能避免的。這句話(huà)從生命的終極歸宿上來(lái)看待生命,由此引出珍惜生命的話(huà)題。
③“只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱?!?/p>
解讀:珍惜生命,熱愛(ài)生命,認(rèn)真而充實(shí)地生活,善于享受生活中各種快樂(lè)的人就感到死而無(wú)憾,就不感到死的苦惱了。如果一輩子懶散拖沓,萎靡不振,不能積極樂(lè)觀(guān)地對(duì)待生活,留有好多遺憾,臨死時(shí)必然感到苦惱。
從哲學(xué)上說(shuō),人在追求自己的生命價(jià)值時(shí)可以超越死亡。在人類(lèi)的歷史上,飲鴆的蘇格拉底,自沉汨羅的屈原,斷頭臺(tái)上的譚嗣同,這些著名人物都把個(gè)體的“小我”融會(huì)于人類(lèi)的“大我”之中,實(shí)現(xiàn)了人的生命的自我超越。
④“生活樂(lè)趣的大小是隨我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的?!?/p>
解讀:關(guān)心生活,才能感受到生活的樂(lè)趣,更好地享受生活。
⑤“剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過(guò)得豐盈飽滿(mǎn)?!?/p>
解讀:用“豐盈充實(shí)”的生活使生命相對(duì)延長(zhǎng)。
二、《人是一根能思想的葦草》
1.歸納文章主要內(nèi)容。
第一,從生理的層面來(lái)講,人只不過(guò)是一根葦草,是自然界最脆弱的東西。
第二,從不凡的層面來(lái)講,人因?yàn)橛兴枷攵挥凶饑?yán),囊括了宇宙。
第三,人要努力好好地思想,這是道德的原則。
2.具體研習(xí)文章,品味下列語(yǔ)句。
①“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無(wú)法填充的空間和時(shí)間,我們才必須提高自己。”
解讀:人有一種希望,就是填充空間和時(shí)間,即希望自己占有更大的空間和時(shí)間。但與浩瀚的宇宙相比,人占有多少空間都沒(méi)有用;人無(wú)法避免死,因此也占不了多長(zhǎng)時(shí)間。人的尊嚴(yán)不在于填充空間和時(shí)間,而在于思想。思想有深淺高下之分,高明的、有深度的思想才能使人獲得力量,體現(xiàn)出人發(fā)展自己、完善自己的努力,顯示出人的獨(dú)特性和魅力,也即獲得人在自然萬(wàn)物中的“尊嚴(yán)”。因此,要“努力好好地思想”,“提高自己”。
②“我們要努力好好地思想。這就是道德的原則。”
解讀:道德,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過(guò)對(duì)社會(huì)的或一定階級(jí)的輿論對(duì)社會(huì)生活起約束作用。作者把“努力好好地思想”作為道德的原則,說(shuō)明作者思想的高度重視。
三、《信條》
1.本文主要觀(guān)點(diǎn)是什么?作者強(qiáng)調(diào)什么?
觀(guān)點(diǎn):“我真正需要知道的一切,即怎樣生活,怎樣做事和怎樣為人,我都在幼兒園就學(xué)過(guò)。”接著,文章列出了十七條。
作者強(qiáng)調(diào)十七條中的一條:“當(dāng)你們出門(mén),到世界上去走走,要注意來(lái)往車(chē)輛,手拉手,緊挨一起?!睆?qiáng)調(diào)人與人之間要團(tuán)結(jié),要互相關(guān)愛(ài),要有集體精神。
2.作者列出這些最基本的信條有什么意義?
意義:人們常說(shuō),真理是樸素的。又說(shuō),世界上最難的事情,就是用最簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達(dá)最復(fù)雜的道理。對(duì)于應(yīng)該怎樣生活、怎樣做事和怎樣做人,在當(dāng)代社會(huì)生活中越來(lái)越?jīng)]有固定的衡量標(biāo)準(zhǔn),使一般人難以把握、望而生畏。作者卻把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化,而且講得機(jī)智、幽默,充滿(mǎn)溫情,容易為人們所接受。正如文章中所說(shuō),這些信條“貼近真實(shí),清晰明了并且堅(jiān)實(shí)可靠”,便于大家信心十足地去實(shí)踐,并獲得成功。有一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者就說(shuō)過(guò),他之所以能得獎(jiǎng),原因就在于他實(shí)踐了幼兒園中學(xué)到的那些基本的信條。
拓展訓(xùn)練
閱讀下面的文字,完成1~4題。
從阿爾卑斯山歸來(lái)
〔法〕都 德
在普魯文斯省,當(dāng)天氣溫暖起來(lái)時(shí),把家畜送到阿爾卑斯山里去已經(jīng)是習(xí)慣了。畜生和人在那里要過(guò)五六個(gè)月,夜間便睡在露天底下高齊腰際的草里;隨后,當(dāng)秋天最初戰(zhàn)栗的時(shí)候,他們又下山回到農(nóng)莊上來(lái),重在被迷迭香的花熏香了的灰色的小山上過(guò)著單調(diào)的牧羊生活……
昨天晚上羊群回來(lái)了。從早上起,大門(mén)便敞開(kāi)地等待著;羊圈里鋪了新鮮的干草。
不時(shí)地,人們重復(fù)著說(shuō):“現(xiàn)在,他們已經(jīng)到艾杰爾了;現(xiàn)在,已經(jīng)到巴拉都了。”
近黃昏的時(shí)候,突然間,一聲大叫:“他們到那兒啦!”而在那邊,在遠(yuǎn)處,我們看見(jiàn)羊群在塵土騰起的光輝里前進(jìn)著。
整個(gè)的路好像在跟羊群一起蠕動(dòng)。老公羊走在最前邊,角往前伸著,現(xiàn)出兇野的神氣;在它們后邊,是羊群的主要部分,有點(diǎn)疲倦了的母親們,偎擠在腿間的乳兒,籃子里馱著新生的小羊羔、一邊走一邊搖晃著的、頭上戴著紅絨球的騾子;再后邊,是全身浸在汗里、舌頭伸到地上的狗;走在最后邊的,是兩個(gè)高大的裹在褐色毛布外套里的牧羊的家伙,他們的外套像袈裟一樣,一直拖到腳后跟。
所有這一切,在我們面前快樂(lè)地排成行列,帶著一陣急雨般的踐踏聲擁進(jìn)了大門(mén)。
那時(shí)院子里是怎樣的騷亂?。〗鹁G兩色相間的大孔雀,戴著絹絨般的冠,從它們的棲木上認(rèn)出了來(lái)者,并用一種驚人的號(hào)筒般的鳴叫迎接著它們。
沉睡著的雞窩突然被驚醒了。所有的都站了起來(lái):鴿子,鴨子,火雞,竹雞。整個(gè)的家禽場(chǎng)像是瘋狂了一般。母雞們談著要玩一整夜……
好像是每一只羊在它的沾染著阿爾卑斯草的芬芳的毛里,帶回一種使人沉醉、使人舞蹈的田野的活躍的氣氛似的。
在這樣的騷擾中間,羊群各自找到了自己的住所。沒(méi)有比這樣的安置看來(lái)更可愛(ài)了。老公羊看到了它們的石槽,感動(dòng)得流出了眼淚。那些在旅途中生出來(lái)而還從未看見(jiàn)過(guò)農(nóng)莊的羊羔和極小的羔兒,驚奇地看著它們的周?chē)?/p>
但是最動(dòng)人的是那些狗,那些忠于職務(wù)的牧羊人的狗。它們跟在羊群后邊十分忙碌,在農(nóng)莊上就只看到它們。
守夜的狗在它的窩里喚它們回來(lái)是徒勞的;井邊盛滿(mǎn)了新鮮的水的水桶向它們做手勢(shì)也全無(wú)用處;在羊群進(jìn)來(lái)以前,在粗大的門(mén)閂把小柵欄門(mén)關(guān)了以前,在牧羊人到低矮的小屋里坐在桌子周?chē)郧?,它們是什么也不要看,什么也不要?tīng)的。
而到這時(shí)候,它們才僅僅同意進(jìn)到群狗的窩里去。在那兒,它們一邊舐著它們的菜湯桶,一邊同它們農(nóng)莊上的同伴們談?wù)撝鼈冊(cè)谏嚼锼龅氖虑椋涸谀强膳碌牡胤?,有狼,有洋溢著露珠的大朵的紫色的毛地黃……
1.在羊群秋歸的情景描寫(xiě)中,文章主要傳達(dá)了哪兩個(gè)方面的感受?
答:________________________________________________________
2.“好像是每一只羊在它的沾染著阿爾卑斯草的芬芳的毛里,帶回一種使人沉醉、使人舞蹈的田野的活躍的氣氛似的?!苯Y(jié)合上下文,說(shuō)說(shuō)這句話(huà)的含義。
答:________________________________________________________
3.本文最后突出寫(xiě)了狗的形象,你認(rèn)為作者這樣寫(xiě)的用意是什么?
答:________________________________________________________
4.本文主要運(yùn)用了哪兩種表現(xiàn)手法描寫(xiě)羊群歸家后的情景?請(qǐng)結(jié)合有關(guān)具體描寫(xiě),簡(jiǎn)要分析其作用。
答:________________________________________________________