劉玉梅
【摘要】通過學(xué)習(xí)初中語文,讓學(xué)生在增長(zhǎng)語文文化知識(shí)的同時(shí),思想品德也能得到熏陶教育。初中語文的教學(xué)中要重視思想教育,要將思想教育自然滲透到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。初中語文教師還需要在思想教育的方法,理念方面進(jìn)行探索,通過創(chuàng)新意識(shí)的引領(lǐng),給學(xué)生帶去更加高效的思想教育,讓學(xué)生在語文課堂上,學(xué)習(xí)做人的道理,學(xué)會(huì)為人處事。
【關(guān)鍵詞】初中語文 思想教育 開展方式
在初中語文的教學(xué)中,語文教學(xué)也承載著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想價(jià)值觀念教育的重要任務(wù),思想教育的任務(wù)是自然融合在日常的教學(xué)中等,不要刻意的進(jìn)行,要潤(rùn)物細(xì)無聲,這樣才能給學(xué)生潛移默化的影響。作為一名語文教師在教學(xué)語言文字的同時(shí),必須結(jié)合課文內(nèi)在的思想感情,挖掘教材的育人點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。語文教學(xué)的自身特點(diǎn)要求教師把思想政治教育、道德情操教育滲透在語文教學(xué)之中,使學(xué)生在德、智兩方面均得到發(fā)展。所以,初中語文教學(xué)中的思想教育到底該如何有效的進(jìn)行呢?筆者認(rèn)為可以從以下這些方面來側(cè)重開展。
人沒有理想目標(biāo),就好比小船在大海中失去了燈塔的指引,所以,在初中階段要讓學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想目標(biāo),有了理想目標(biāo)的指引,學(xué)生在學(xué)習(xí)上才會(huì)更加的富有動(dòng)力,在遇到困難和挫折的時(shí)候,也能夠有戰(zhàn)勝挫折困難的勇氣,向著未來的美好目標(biāo)方向前進(jìn)。再結(jié)合著初中語文課文的教學(xué)中,學(xué)生可以在老師的引導(dǎo)之下,對(duì)于理想的問題進(jìn)行深入的思考,在我們的教材中,有很多的內(nèi)容都涉及到未來的理想,這些內(nèi)容的學(xué)習(xí),讓學(xué)生審視自身,審視自己未來的發(fā)展,同時(shí)也結(jié)合著自己以往的經(jīng)歷,更好的探索自己,探索自己未來的人生方向。人的一生可以高尚,偉大也可以默默無聞,做一個(gè)普通的社會(huì)建設(shè)者。學(xué)生的每一個(gè)理想和目標(biāo)的分享和設(shè)定,教師都需要鼓勵(lì)和肯定。只有這樣才能在接下來的與學(xué)生共處的過程中,進(jìn)一步的明確教學(xué)的重點(diǎn),對(duì)于學(xué)生理想目標(biāo)當(dāng)中所出現(xiàn)的一些偏差,教師也能及時(shí)察覺,并且給予有效的干預(yù)。
在初中語文的學(xué)習(xí)中,教材中包含著很多的名言警句,包含著古今中外很多的典故和寓言故事等。在學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的時(shí)候,作者的每一個(gè)字的運(yùn)用,每一個(gè)詞的使用,都在訴說著自己心底的情感和深刻的思想內(nèi)涵。因此,在學(xué)習(xí)的過程中,教師不能放棄這樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的機(jī)會(huì)。要抓住這些機(jī)會(huì),進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)字詞的理解,尤其每一個(gè)字和詞背后所包含的深刻道理的理解。入選到初中語文教材中的課文,都是精挑細(xì)選之后的,在思想道德教育以及文化傳承方面都是典范。所以,在教學(xué)中,教師要深入挖掘每一篇文章的深刻含義,要拓展學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容的理解,豐富學(xué)生的語文學(xué)習(xí)視野,結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際,促進(jìn)學(xué)生對(duì)于思想道德價(jià)值等內(nèi)涵的理解。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,一定要結(jié)合語文這門學(xué)科的特點(diǎn)來進(jìn)行,結(jié)合到語文學(xué)科的日常教學(xué)中來進(jìn)行,要分析每篇課文教學(xué)的目標(biāo)是什么?將思想道德教育的目標(biāo)融入進(jìn)去,讓思想道德教育在具體的實(shí)踐中悄然進(jìn)行,潤(rùn)物細(xì)無聲。在語文這門學(xué)科中,包含著很多的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,在中國(guó)幾千年的文明史當(dāng)中,關(guān)于思想道德教育有著非常悠久的歷史,古人講究修身養(yǎng)性,講究大公無私,利國(guó)利民。所以,在現(xiàn)在社會(huì)主義社會(huì)當(dāng)中,人們同樣需要這樣的犧牲忘我精神,教師在教學(xué)中要注重引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)會(huì)愛自己,愛他人,在社會(huì)中發(fā)揮自己的積極作用。
初中語文的學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德的教育,首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感的教育。一個(gè)人活于世上,不僅要為自己負(fù)責(zé),為家人負(fù)責(zé),而且要為社會(huì)負(fù)責(zé),心中有責(zé)任感,在行為上,在言談舉止上,就不會(huì)只顧利己,不考慮他人。才能成長(zhǎng)為一名真正的合格的,對(duì)社會(huì)有價(jià)值,有貢獻(xiàn)的社會(huì)人。在語文教材中,有很多關(guān)于責(zé)任感教育的內(nèi)容,一個(gè)人熱愛自己的祖國(guó),為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己終身的力量,這本身就是社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn),學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中投入忘我,能夠把學(xué)好的本領(lǐng)投入在祖國(guó)四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)之中,這也是社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)。責(zé)任感的體現(xiàn)從大到小是無巨細(xì)都可以有充分的彰顯,所以,要教育學(xué)生不能眼高手低,而是要從細(xì)處著手,要從自己作為一個(gè)人,作為一個(gè)繼往開來的社會(huì)主義新人的角度去引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生在內(nèi)心油然而生一種自豪感和責(zé)任感。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練的過程中,也要注意結(jié)合當(dāng)下的熱點(diǎn)事件。例如,如果有運(yùn)動(dòng)會(huì)的開展,在運(yùn)動(dòng)會(huì)上,我國(guó)的健兒努力拼搏,為國(guó)爭(zhēng)光,這就是一種社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn),學(xué)生們?cè)谟^看運(yùn)動(dòng)會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)直播時(shí)也能夠?yàn)橹袊?guó)選手的精彩表現(xiàn)而吶喊助威,也能夠感受到身為一個(gè)中國(guó)人,自己一點(diǎn)都不差,只要努力一定會(huì)取得成績(jī),從而讓學(xué)生內(nèi)心得到鼓舞。
參考文獻(xiàn):
[1]吳志海.在初中語文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育[J].中國(guó)教育技術(shù)裝備,2010,(34).