孫青

摘 要：研學(xué)小課題是學(xué)生進(jìn)行社會綜合實(shí)踐和研究性學(xué)習(xí)的重要手段。文章認(rèn)為研學(xué)小課題選題方向應(yīng)根據(jù)國家教育方針政策、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容、核心素養(yǎng)，結(jié)合研學(xué)旅行目的地的區(qū)域特征進(jìn)行確定;指導(dǎo)教師應(yīng)對學(xué)生研學(xué)小課題進(jìn)行全程指導(dǎo)、評價(jià)，以提高研學(xué)旅行的質(zhì)量和效益，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。

關(guān)鍵詞：研學(xué)小課題;研學(xué)旅行;質(zhì)效;核心素養(yǎng)

自2016年教育部等11部門頒布《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》以來，研學(xué)旅行便在全國各地如火如荼地進(jìn)行。我們于2018年7月在麗江成功進(jìn)行了 “探尋東巴文化，增強(qiáng)民族自信”主題研學(xué)活動。本文以麗江研學(xué)旅行為例，探討小課題研究對于提高研學(xué)旅行質(zhì)效的作用。

一、研學(xué)小課題的涵義

研學(xué)小課題是指以研學(xué)過程中所見、所聽、所感、所思自然和社會現(xiàn)象為研究對象，運(yùn)用所學(xué)知識分析、評價(jià)、建議、決策和解決問題的課題，它也是學(xué)生進(jìn)行社會綜合實(shí)踐和研究性學(xué)習(xí)的重要手段。研學(xué)小課題具有選題小、切口小、研究周期短、見效快等特點(diǎn)[1]，因此，非常適合學(xué)生在研學(xué)旅行過程中開展問題研究。學(xué)生在小課題研究過程中應(yīng)該有教師進(jìn)行全程監(jiān)控、指導(dǎo)，以及時(shí)指出問題、提高研學(xué)效益。

二、研學(xué)小課題的確定

研學(xué)旅行是學(xué)校根據(jù)區(qū)域特點(diǎn)、學(xué)科教學(xué)內(nèi)容有計(jì)劃地組織學(xué)生通過集體旅行、集中食宿等方式走出學(xué)校開展的校外參觀體驗(yàn)性教育教學(xué)活動[2]，它是對古代“讀萬卷書，行萬里路”的傳承、創(chuàng)新與拓展，是地理教育回歸“田野”、培養(yǎng)學(xué)生地理實(shí)踐力的重要途徑。研學(xué)小課題的實(shí)施使得學(xué)生在研學(xué)旅行過程中有目標(biāo)、有任務(wù)、有思考、有成果，大大地增強(qiáng)了研學(xué)旅行的質(zhì)量和效益。研學(xué)小課題要以國家教育方針政策、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容、培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為依據(jù)，結(jié)合研學(xué)旅行目的地的區(qū)域特征確定選題方向和課題內(nèi)容。例如，根據(jù)黨的十九大報(bào)告中“積極推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新……，為促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)作出貢獻(xiàn)”以及“要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校立德樹人的實(shí)踐中，增強(qiáng)民族文化自信”的指導(dǎo)精神，昆明市第十二中學(xué)確定了“探尋東巴文化，增強(qiáng)民族自信”研學(xué)主題。又根據(jù)麗江自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點(diǎn)，經(jīng)過指導(dǎo)教師的思考和商議，在研學(xué)旅行前確定了10個(gè)備選課題供學(xué)生參考、選擇（表1中課題1～10）。后有學(xué)生又提出了兩個(gè)課題（表1中課題11、12）。

備選課題使學(xué)生對研究學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方向有了大致的了解，而更有價(jià)值的是學(xué)生在研學(xué)旅行的過程中通過觀察、調(diào)查或偶然的發(fā)現(xiàn)形成的思考點(diǎn)、疑惑點(diǎn)以及要解決問題所形成的生成性課題。例如，張若彤等同學(xué)通過束河古鎮(zhèn)三眼泉的觀察和思考，在驚嘆納西先民生態(tài)智慧的同時(shí)，也提出由于現(xiàn)代生活方式的改變（如洗滌劑的使用）使三眼泉的設(shè)計(jì)已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)保要求，應(yīng)該予以改進(jìn)的思考，并形成小課題“一水多用，以水利民——三眼井‘一水多用在家庭、城市水循環(huán)系統(tǒng)中的利用”。四天的旅行考察，81位學(xué)生根據(jù)所思所悟和自己的興趣點(diǎn)，最后一共形成25項(xiàng)研學(xué)小課題（表2）。

三、研學(xué)小課題的實(shí)施過程及實(shí)施策略

要指導(dǎo)學(xué)生高質(zhì)量地完成研學(xué)小課題，使得研學(xué)旅行高效發(fā)揮其功效，需要在研學(xué)旅行前后有一套科學(xué)的實(shí)施程序和行之有效的實(shí)施策略（圖1）。

1.研學(xué)旅行前：查閱資料，熟悉區(qū)域特色

在中學(xué)，大部分學(xué)生對研學(xué)旅行和怎么做課題并不是太了解，因此，在確定研學(xué)目的地后和研學(xué)旅行前有必要對學(xué)生做有關(guān)課題、研學(xué)旅行及其意義、研學(xué)目的地和旅行線路、研學(xué)要求和注意事項(xiàng)等方面的培訓(xùn)講座。在選好意向課題后需要對學(xué)生進(jìn)行分組，在研學(xué)旅行過程中每組成員乘車、用餐、旅行都必須結(jié)伴而行，這樣一方面可以增強(qiáng)旅行的安全性，另外一方面也有利于課題小組成員間相互討論，有利于培養(yǎng)學(xué)生的交際和分工協(xié)作能力。學(xué)生還需要通過網(wǎng)絡(luò)、期刊雜志、檔案圖書資料、統(tǒng)計(jì)年鑒或咨詢相關(guān)人士等方式收集旅行目的地的資料（并不只是課題資料），了解區(qū)域特點(diǎn)，并且要在研學(xué)手冊上填寫內(nèi)容簡要。

2.研學(xué)過程中：觀察探討，尋找課題價(jià)值點(diǎn)

研學(xué)旅行是理論聯(lián)系實(shí)際的重要途徑，研學(xué)小課題通過搭橋的方式將課本理論知識和現(xiàn)實(shí)客觀世界完美聯(lián)系起來（圖2），這樣能有效克服“只旅不研”的形式主義傾向和“只學(xué)不旅”的枯燥空洞的學(xué)習(xí)方式[3]。能否做出有價(jià)值的研學(xué)小課題關(guān)鍵在于在研學(xué)旅行過程中尋找課題的支撐材料和發(fā)現(xiàn)課題的價(jià)值點(diǎn)，這時(shí)學(xué)生帶著課題問題通過聆聽專家講解、觀察、調(diào)查、訪問等方式去獲取關(guān)鍵信息顯得尤為重要。

本次麗江研學(xué)旅行，首先邀請了東巴文化資深研究專家麗江東巴文化博物館和麗川老師為學(xué)生做了關(guān)于東巴文字和東巴畫的講座。通過和老師東巴文字和東巴畫的講解、書寫和學(xué)生的臨摹等活動，學(xué)生能夠真切感受東巴文化的真實(shí)內(nèi)涵和納西先民的智慧;了解古代麗江地區(qū)的自然環(huán)境特征和風(fēng)土人情，為本次研學(xué)旅行做好鋪墊。如通過東巴文字中的像斗笠一樣的“天”字，能感知當(dāng)?shù)囟嗌降牡孛蔡卣?通過“天”字下加雨水形狀的“夏”字，可感知當(dāng)?shù)叵募径嘤甑臍夂蛱卣鳌?/p>

在旅行過程中有些現(xiàn)象需要仔細(xì)觀察、記錄，如在攀登玉龍雪山時(shí)觀察其整體形態(tài)特征、植被變化等;有些現(xiàn)象需要作為任務(wù)交代學(xué)生去測量、記錄，從而探究有關(guān)規(guī)律，如利用溫度計(jì)、干濕度計(jì)和海拔儀測量玉龍雪山各高程的溫度、濕度和海拔值，并找出其與植被之間的關(guān)系，探究其垂直分異規(guī)律。學(xué)生在觀察、測量過程中可能產(chǎn)生疑問，教師要及時(shí)給予指導(dǎo)和鼓勵，如學(xué)生在束河古鎮(zhèn)沿河測量水體酸堿度水文特征時(shí)發(fā)現(xiàn)，越往上游PH值越高（堿性），這似乎與課本上學(xué)到的知識相左，這時(shí)教師要進(jìn)行點(diǎn)撥（點(diǎn)到為止），并指出這種“異?！爆F(xiàn)象的分析可能會更有價(jià)值，繼而鼓勵學(xué)生繼續(xù)向深處探究。有時(shí)學(xué)生并不能從現(xiàn)實(shí)世界中感知到微細(xì)現(xiàn)象，這時(shí)教師要有敏銳的眼光捕捉這些現(xiàn)象，并及時(shí)設(shè)置一些生成性問題引導(dǎo)學(xué)生觀察思考，如在石鼓鎮(zhèn)長江第一灣觀察對面的山峰植被時(shí)，植被明顯的呈現(xiàn)出微觀區(qū)域的分異規(guī)律（陡坡植被稀疏，緩坡植被密集;山脊植被稀疏，山谷植被密集），可設(shè)置“對面山峰不同部位植被有什么差異？形成原因是什么？”等問題，引導(dǎo)學(xué)生利用地理環(huán)境整體性原理進(jìn)行分析。對人文現(xiàn)象問題主要通過訪問、調(diào)查問卷、文獻(xiàn)查閱等手段獲取相關(guān)數(shù)據(jù)或資料，例如，通過對旅游景點(diǎn)游客的采訪，有學(xué)生發(fā)現(xiàn)來麗江的游客對東巴文化的興趣度并不高，對東巴文化感興趣的主要是一些高文化素質(zhì)的人或?qū)＜覍W(xué)者;通過進(jìn)店訪問調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在麗江古城、束河古鎮(zhèn)經(jīng)商的本地人很少，主要是來自浙江等沿海地區(qū)的商人。這些有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)都為學(xué)生對當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展、文化建設(shè)、生態(tài)保護(hù)等方面“獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策”提供了依據(jù)。

“白天研學(xué)旅行，晚上交流討論”是研學(xué)活動的常態(tài)。雖然經(jīng)過一天辛苦的旅行研學(xué)活動，但是晚上回到賓館，同課題的小組成員需要集中就一天的研學(xué)活動進(jìn)行討論、總結(jié)、反思，形成文字性的感悟，宣傳委員要完成簡訊進(jìn)行宣傳報(bào)道。第二天在車上每組還需要選派兩個(gè)代表與全體師生就前一天的研學(xué)感悟、問題發(fā)現(xiàn)等進(jìn)行匯報(bào)分享，教師進(jìn)行簡短點(diǎn)評，針對出現(xiàn)的問題進(jìn)行糾正。例如，有一組學(xué)生在匯報(bào)水質(zhì)調(diào)查結(jié)果時(shí)得出“束河古鎮(zhèn)河流出現(xiàn)了水體富營養(yǎng)化現(xiàn)象”的結(jié)論，地理教師敏感地詢問了該學(xué)生得到這個(gè)結(jié)論的依據(jù)，學(xué)生說因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了河中有水草，而并沒有對水體進(jìn)行化學(xué)檢測，化學(xué)、生物教師進(jìn)一步從各自學(xué)科的角度指出水體富營養(yǎng)化的概念、表現(xiàn)和產(chǎn)生的原因，并指正“有些水草需要清潔的水質(zhì)才能生長，束河古鎮(zhèn)河流并沒有發(fā)生水體富營養(yǎng)化”，這樣既要求學(xué)生要有嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的治學(xué)態(tài)度，也督促其在研學(xué)過程中必須通過體驗(yàn)式的方式獲得可靠的結(jié)論。事實(shí)證明，這種緊促有效的研學(xué)活動中，學(xué)生對自己感興趣的課題非常積極，這樣不僅使得學(xué)生在整個(gè)旅行過程有事可做，保證了整個(gè)旅程的安全性，也使得學(xué)生感到充實(shí)而有價(jià)值。

在研學(xué)旅行的最后，專門安排了一場開題報(bào)告會。在開題會上，各小組對研學(xué)過程中的發(fā)現(xiàn)、思考，課題的研究目標(biāo)、內(nèi)容、方法、預(yù)期結(jié)果、建議、收獲體會等方面進(jìn)行答辯，各位教師進(jìn)行點(diǎn)評、給出建設(shè)性意見。

3.研學(xué)旅行后：執(zhí)筆總結(jié)，形成研究小報(bào)告

研學(xué)旅行結(jié)束，學(xué)生在暑假期間開始著手完成研究報(bào)告。研究報(bào)告需要按照正規(guī)的課題研究報(bào)告完整地撰寫，包括課題研究的問題、研究背景和文獻(xiàn)綜述、研究程序、研究結(jié)果分析、建議等方面，重點(diǎn)應(yīng)放在研究結(jié)果分析和建議方面。學(xué)生在撰寫研究報(bào)告的過程中要采用知識綜合、學(xué)科綜合、思維綜合等手段進(jìn)行分析、決策。知識綜合主要從學(xué)科內(nèi)知識進(jìn)行整合運(yùn)用;學(xué)科綜合是運(yùn)用各學(xué)科知識和方法解決現(xiàn)實(shí)問題，如對獲取的數(shù)據(jù)，可以利用數(shù)學(xué)中的統(tǒng)計(jì)學(xué)知識進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、繪圖、相關(guān)性分析、假設(shè)性檢驗(yàn)和分析、預(yù)測等，在欣賞玉龍雪山等旅游景觀時(shí)，可采用文學(xué)作品創(chuàng)造的形式達(dá)到以情觀景、情景交融的效果（附古體詩創(chuàng)作《玉龍歌》）;思維綜合是指采用邏輯思維、發(fā)散思維等多種思維方式進(jìn)行課題研究，如自然地理現(xiàn)象對采用邏輯思維進(jìn)行分析，建議、措施類問題多采用發(fā)散思維思考。

玉龍歌

茫茫蒼云玉龍出，利劍擎天平壩匍。

朝懸紫氣飄玉帶，霧紗羞面時(shí)有無。

白云束腰連宮闕，晴光照雪沒夏秋。

崖身垂立掛銀帶，肩胸灰?guī)r健肌凸。

羅裙圍腰朦色暗，坪上牦牛適閑悠。

林海碧波浮鐵索，河悅奔歌聽泉湖。

水憐古城萬家店，玉龍神佑子孫福。

課題報(bào)告還要求學(xué)生對課題問題進(jìn)行深挖掘，最終的結(jié)論要有創(chuàng)新、有高度，要實(shí)現(xiàn)自然、社會、經(jīng)濟(jì)和文化相統(tǒng)一，要體現(xiàn)正確的生態(tài)觀、資源觀、人地協(xié)調(diào)觀和可持續(xù)發(fā)展觀念。

學(xué)生完成研究報(bào)告后，指導(dǎo)教師進(jìn)行審閱指導(dǎo)，并返給學(xué)生修改，直至完善。最后將學(xué)生的研學(xué)課題進(jìn)行評優(yōu)、評獎、匯編成冊，優(yōu)秀課題推薦參與國家、省市區(qū)等各級評獎活動，以增強(qiáng)學(xué)生的成就感、自豪感。

四、結(jié)語

雖然基于小課題研究的研學(xué)旅行還處于探索階段，在研學(xué)旅行師資隊(duì)伍建設(shè)、經(jīng)費(fèi)籌集、旅游線路規(guī)劃等方面還存在一些困難，但這對于學(xué)生熟悉課題研究、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)合作、實(shí)踐創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神等核心素養(yǎng)以及區(qū)域認(rèn)知、綜合思維、人地協(xié)調(diào)觀和地理實(shí)踐力等地理學(xué)科核心素養(yǎng)起著積極的作用。如果以教師為研究主體進(jìn)行研學(xué)小課題研究，對于學(xué)校、教師積累研學(xué)旅行經(jīng)驗(yàn)、提升研學(xué)旅行效果大有裨益。研學(xué)小課題研究的時(shí)間相對靈活，不僅可以利用寒暑假進(jìn)行，也可以利用國慶、五一等小長假進(jìn)行，短假期的研學(xué)小課題研究可以用小論文代替。實(shí)踐證明，小課題研究可以極大地解決研學(xué)旅行的困惑、提高研學(xué)旅行的質(zhì)效。

參考文獻(xiàn)：

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[3]方晴雯.主題式地理研學(xué)旅行方案設(shè)計(jì)[J].地理教育，2019（2）：55-59.

作者單位：孫 ?青/云南省昆明市第十中學(xué);趙哲睿/云南省昆明市官渡區(qū)關(guān)上實(shí)驗(yàn)學(xué)校;李 ? ?敏/云南省昆明市官渡區(qū)第六中學(xué);孟丙燦/云南省昆明市官渡區(qū)第六中學(xué)