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基于情感化體驗(yàn)的商品包裝設(shè)計(jì)

2019-08-12 02:29:17梁慧穎莊一兵
設(shè)計(jì) 2019年15期
關(guān)鍵詞:情感化設(shè)計(jì)包裝設(shè)計(jì)

梁慧穎 莊一兵

摘要:為了使顧客對(duì)產(chǎn)品有更加良好的購(gòu)買體驗(yàn),增強(qiáng)產(chǎn)品的“人格化”和“感情化”。結(jié)合唐納德-諾曼心理學(xué)中的本能水平設(shè)計(jì)、行為水平設(shè)計(jì)、反思水平設(shè)計(jì)三種情感化設(shè)計(jì)方法。將情感化設(shè)計(jì)融入到包裝設(shè)計(jì)中。以達(dá)到產(chǎn)品與顧客之間更好的情感交流,有利于增加產(chǎn)品的趣味性,刺激消費(fèi),對(duì)現(xiàn)代產(chǎn)品的包裝升級(jí)有著重要的意義。

關(guān)鍵詞:情感化設(shè)計(jì) 商品包裝 包裝設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào):TB482 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1003-0069(2019)08-0093-03

引言

設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程,分別經(jīng)歷了20世紀(jì)30年代包豪斯的“功能”主義設(shè)計(jì),20世紀(jì)60年代的“可用性”設(shè)計(jì),20世紀(jì)80年代的“意義”思維設(shè)計(jì)。進(jìn)入20世紀(jì)90年代,工業(yè)設(shè)計(jì)冷漠的風(fēng)格不再為人們推崇,人們不僅追求產(chǎn)品所謂的“好看”和“好用”,而更加渴望設(shè)計(jì)能夠引發(fā)使用者的情感共鳴。設(shè)計(jì)正慢慢地從理性時(shí)代轉(zhuǎn)向感性時(shí)代,因此,“情感化設(shè)計(jì)”應(yīng)運(yùn)而生。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,消費(fèi)者關(guān)注的重點(diǎn)已經(jīng)不再是“物質(zhì)屬性”,而更加注重與產(chǎn)品情感互動(dòng)。產(chǎn)品作為設(shè)計(jì)師與用戶之間溝通的橋梁,如果一款產(chǎn)品在功能與形式良好的基礎(chǔ)上,又具有激發(fā)用戶愉悅情感的包裝來(lái)吸引消費(fèi)者的眼球,給予消費(fèi)者人文關(guān)懷,這無(wú)疑是成功的設(shè)計(jì)??梢灶A(yù)見(jiàn),“情感化設(shè)計(jì)”將是未來(lái)設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)。

一、商品包裝——本能層情感化設(shè)計(jì)

本能層設(shè)計(jì)。本能層即人類與產(chǎn)品交互的第一反應(yīng),本能層設(shè)計(jì)基于人類本身,人類可以通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)的“五感體驗(yàn)”來(lái)判斷產(chǎn)品的形狀、色彩、體積、速度、材質(zhì)、肌理等物理特性。在本能層設(shè)計(jì)中,關(guān)注的重點(diǎn)是用戶的生理要素和內(nèi)心感受,通過(guò)對(duì)產(chǎn)品外觀的優(yōu)化設(shè)計(jì)使用戶直接、靈敏地感受到產(chǎn)品的狀態(tài),利用第一感官?zèng)_擊幫助用戶直覺(jué)判斷。商品包裝的本能設(shè)計(jì)可分為視覺(jué)和觸覺(jué)兩部分,形狀和色彩屬于視覺(jué)部分,材質(zhì)和肌理屬于觸覺(jué)部分。

(一)形狀

商品包裝的形狀大多以正方形,長(zhǎng)方形,圓形,球形,圓柱體,多面體等基本形狀為基礎(chǔ),或再加以變形改裝。不同商品包裝的形狀因其大小,薄厚,角度,斜度的不同,會(huì)給人帶來(lái)不一樣的感官感受。例如,圓形、球形會(huì)給人均勻,穩(wěn)定,團(tuán)結(jié)的之感;正方體會(huì)給人堅(jiān)硬,利落,簡(jiǎn)潔,塊面感和體積感;圓柱體會(huì)帶給人恒定,穩(wěn)重,端莊之感;多面體會(huì)帶給人活潑,輕松,動(dòng)態(tài)的之感;三角形、梯形會(huì)給人穩(wěn)固,端方之感,反之,會(huì)給人傾斜,不穩(wěn)定之感。

(二)色彩

在本能層設(shè)計(jì)中,色彩比形態(tài)更能捕捉人的視線,第一時(shí)間抓住人的眼球。在色彩理論中,不同的色彩會(huì)帶給人們不同的心理感受,色彩設(shè)計(jì)中,應(yīng)注意合理的色彩搭配,以賦予產(chǎn)品最佳的表達(dá)效果。依據(jù)心理感受對(duì)色彩進(jìn)行了物理分類,可分為暖色和冷色兩種色系。紅、橙、黃、會(huì)加速人體的血液循環(huán),使身體發(fā)熱,給人陽(yáng)光,溫暖,舒適之感,被稱為暖色系。紫、藍(lán)、綠會(huì)降低血液循環(huán),使身體冷卻,給人寒冷、涼爽、清新之感,被稱為冷色系。具體來(lái)說(shuō),紅色通常給人帶來(lái)熱情、積極、奔放、喜氣和幸福之感。綠色有生命永久、理想、年輕、安全、新鮮、和平之意,給人以清涼之感。藍(lán)色則讓人感到悠遠(yuǎn)、寧?kù)o、空虛、寒冷等。

(三)材質(zhì)

材質(zhì)和肌理屬于本能設(shè)計(jì)里的觸覺(jué)感受。盡管觸覺(jué)體驗(yàn)與視覺(jué)相比有一定的限制,但是觸覺(jué)體驗(yàn)可以引發(fā)人們下意識(shí)里不斷重復(fù)觸摸的行為習(xí)慣,在這種重復(fù)慣性中,人們腦海里的記憶符號(hào)會(huì)被不斷加深,用戶與產(chǎn)品的親密度會(huì)在無(wú)形中增加。由于材料的密度,重量,表面排列和組織結(jié)構(gòu)的不同,會(huì)帶給人柔軟或堅(jiān)硬,光滑或粗陋,精密或稀零,厚重或輕薄等的心理感受。例如,木材會(huì)帶給人溫和,保暖之感;棉麻會(huì)帶給人親近,柔和之感;竹藤會(huì)帶給人親近自然,祥和,和諧之感;金屬和玻璃會(huì)帶給人力量,冷峻,堅(jiān)硬,厚重之感;石材會(huì)帶給人冷漠,莊嚴(yán),大尺度之感,如圖1。

二、商品包裝——行為層情感化設(shè)計(jì)

本能層設(shè)計(jì),即通過(guò)“五官”體驗(yàn),對(duì)產(chǎn)品形成了第一印象。在第一階段,用戶和產(chǎn)品之間還沒(méi)有搭建接觸的橋梁。在此之后的行為層,即用戶和產(chǎn)品之間的“接觸互動(dòng)”,這種互動(dòng)會(huì)使用戶產(chǎn)生一定的心理感受,這種感受與產(chǎn)品的功能、外觀、使用方式、實(shí)現(xiàn)形式有著密切的聯(lián)系。想要給用戶帶來(lái)良好的交互體驗(yàn),商品的包裝在滿足安全性的基礎(chǔ)上,還需要滿足便攜性和舒適性的需求。用戶與商品包裝的“行為層”互動(dòng),主要包括三個(gè)環(huán)節(jié):即拆合包裝、使用過(guò)程、回收包裝。每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)合理與否,直接關(guān)系到用戶的行為層情感體驗(yàn)。在對(duì)商品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí),要盡可能充分地考慮每一個(gè)環(huán)節(jié)的觸點(diǎn)和痛點(diǎn),抓住用戶的心理,促使用戶產(chǎn)生滿意的使用感受,激發(fā)用戶的行為層情感體驗(yàn)。

(一)拆合包裝

消費(fèi)者與商品之間的第一個(gè)接觸環(huán)節(jié)就是包裝開(kāi)啟,商品包裝的拆起設(shè)計(jì)是整個(gè)商品包裝的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是否能讓消費(fèi)者在第一時(shí)間對(duì)此產(chǎn)品產(chǎn)生好感,取決于設(shè)計(jì)師是否對(duì)商品包裝的開(kāi)啟設(shè)計(jì)做了精細(xì)的布局。首先,拆合包裝要在安全性和簡(jiǎn)易的性基礎(chǔ)上,增強(qiáng)消費(fèi)者在拆啟包裝時(shí)的趣味性,比如,通過(guò)在包裝上附加一些文字性的說(shuō)明,使消費(fèi)者能夠按照說(shuō)明書(shū)的指示順利打開(kāi)商品包裝,強(qiáng)化消費(fèi)者“探險(xiǎn)”的過(guò)程,繼而增加消費(fèi)者與產(chǎn)品之間頻繁的互動(dòng)。拆合包裝這一環(huán)節(jié)直接影響了消費(fèi)者的購(gòu)買行為,如果消費(fèi)者在一次開(kāi)啟包裝的行為過(guò)程中受阻,那么消費(fèi)者很可能下一次就會(huì)刻意回避這款產(chǎn)品。

(二)使用過(guò)程

使用過(guò)程,即消費(fèi)者在購(gòu)買此款商品后,與之發(fā)生的互動(dòng)環(huán)節(jié)。封閉性和便攜性是商品使過(guò)程中的兩個(gè)基本特征。封閉性,指的是包裝容器的封閉性,無(wú)論包裝的材料是紙質(zhì)、木制、玻璃、塑料等,都應(yīng)該在衛(wèi)生性的前提下,充分考慮商品包裝的封密性,盡可能延長(zhǎng)商品壽命??紤]到商品的存放長(zhǎng)短問(wèn)題,也是消費(fèi)者的購(gòu)買動(dòng)機(jī)之一。便攜性,是指消費(fèi)者在攜帶商品時(shí)的方便程度和易操作程度。一般情況下,人們都不喜歡笨重繁瑣的包裝。因此,在商品包裝的設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者應(yīng)該考慮商品材質(zhì)的輕便與包裝的造型與消費(fèi)者接觸方式的契合性。首先,商品包裝的材質(zhì)要選擇輕便的材料,比如紙質(zhì),以減少包裝的質(zhì)量,達(dá)到攜帶輕便的目的。再次,消費(fèi)者與包裝接觸的實(shí)現(xiàn)方式,充分利用人機(jī)工程學(xué)中的知識(shí),例如,手提裝置應(yīng)該符合人手的尺寸,手提的寬度應(yīng)該與人手掌的寬度相契合,手提部位的材質(zhì)應(yīng)該到達(dá)舒適性的目的。除此之外,設(shè)計(jì)師還應(yīng)該考慮不同消費(fèi)群體的特殊需求,對(duì)性別差異、年齡差異、生活習(xí)慣差異的不同進(jìn)行針對(duì)性設(shè)計(jì)。對(duì)于女性而言,應(yīng)該注重女性使用過(guò)程中的細(xì)膩、感性情感;對(duì)于男性,應(yīng)該注重使用過(guò)程中的理性和豪放;兒童應(yīng)該考慮商品使用過(guò)程中的益智性和興趣;對(duì)于老年人來(lái)說(shuō),應(yīng)該考慮使用過(guò)程中的安全性、方便性、易操作性;對(duì)于殘障人士來(lái)說(shuō),應(yīng)該考慮商品使用中的生理功能障礙。

(三)回收包裝

在商品包裝的回收利用上,消費(fèi)者的環(huán)保觀念也在隨著可持續(xù)發(fā)展理念的深入而不斷強(qiáng)化。在低碳生活的時(shí)代,越來(lái)越多的消費(fèi)者希望通過(guò)購(gòu)買綠色包裝的商品,來(lái)踐行綠色生活的基本理念,以此來(lái)達(dá)到自己綠色環(huán)環(huán)保的消費(fèi)理念,并為自己始終踐行這一理念而感到驕傲和自豪,繼而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,增強(qiáng)滿足感。為達(dá)到消費(fèi)者這一心理需求,因此,在商品包裝的情感化設(shè)計(jì)中,也應(yīng)該遵循綠色設(shè)計(jì)的“3R”原則,即減少成本和節(jié)約資源、包裝結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)潔、包裝材料的可回收性。包裝設(shè)計(jì)應(yīng)注重用戶在消費(fèi)完畢后對(duì)其進(jìn)行重新利用的樂(lè)趣,繼而增強(qiáng)對(duì)商品包裝的好感度,獲得良好的情感體驗(yàn),如圖2。

三、商品包裝——反思層情感化設(shè)計(jì)

在經(jīng)歷了前兩個(gè)階段的體驗(yàn)后,情感化設(shè)計(jì)進(jìn)入了最高的層次體驗(yàn)——反思層設(shè)計(jì)。反思層設(shè)計(jì)針對(duì)的是本能與行為之上的體驗(yàn),是建立在人們對(duì)商品包裝有了一定的接觸和使用印象之后所產(chǎn)生的一種反思行為,這是人們對(duì)商品認(rèn)識(shí)的更深層次的領(lǐng)悟和感受。在反思層,更加注重的是商品信息、文化符號(hào)、社會(huì)價(jià)值以及商品和使用者之間的感情架構(gòu)。用戶首先通過(guò)“五感”體驗(yàn)(本能層)對(duì)商品包裝產(chǎn)生第一印象,再通過(guò)使用行為(行為層)形成第一感受,再次通過(guò)產(chǎn)品語(yǔ)義(反思層)引發(fā)情感共鳴。

(一)文化

用戶因年齡、性別、地域、文化、受教育程度、人生閱歷等的不同,在使用產(chǎn)品后,對(duì)產(chǎn)品的理解和使用習(xí)慣以及產(chǎn)生的情感也會(huì)有差異。例如在婺源食品特產(chǎn)的包裝設(shè)計(jì)吊牌LOGO設(shè)計(jì)中,充分體現(xiàn)婺源特色。在設(shè)計(jì)上,直接運(yùn)用了徽派建筑的特色“馬頭墻”元素,以字體設(shè)計(jì)的方式,以象形的手法,將“婺源”二字演繹變形,把徽派建筑最具代表性的特征與“婺源”二字相融合,沒(méi)有多余的復(fù)雜的矯揉造作的裝飾,簡(jiǎn)潔明了,落落大方。此方案的設(shè)計(jì),對(duì)于婺源本地人來(lái)說(shuō),可以引發(fā)當(dāng)?shù)厝说那楦泄缠Q,增加本土人民之間的親近感和歸屬感;對(duì)于外地消費(fèi)者來(lái)說(shuō),可以激發(fā)他們對(duì)本地特色的好奇心,從而吸引更多的消費(fèi)者。婺源吊牌的設(shè)計(jì),在傳遞商品信息的基礎(chǔ)上,附加婺源特色的文化符號(hào)、引發(fā)消費(fèi)者和當(dāng)?shù)厝藗兊那楦泄缠Q,如圖3。

(二)記憶

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,人們的物質(zhì)生活也得到了極大的豐富。對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)而言,一件好的產(chǎn)品,不僅要滿足消費(fèi)者對(duì)功能和美觀的需求,還需要通過(guò)設(shè)計(jì),提升產(chǎn)品的文化附加值從而強(qiáng)使用者與產(chǎn)品的精神交流。消費(fèi)者在進(jìn)行消費(fèi)的過(guò)程中,不僅關(guān)注商品的物質(zhì)特性,而是更加注重消費(fèi)過(guò)程中的情感體驗(yàn),獨(dú)特的商品包裝設(shè)計(jì)能夠立即抓住消費(fèi)者的眼球,在用戶的腦海中形成特殊的記憶符號(hào),每當(dāng)用戶使用產(chǎn)品或者看到同款包裝時(shí)或處于某種場(chǎng)景時(shí),都會(huì)產(chǎn)生一種特殊的情感,給用戶留下美好的記憶。

(三)含義和用途

美國(guó)著名設(shè)計(jì)師圖克爾·維美斯特曾這樣預(yù)言工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)——“產(chǎn)品設(shè)計(jì)的未來(lái)將越來(lái)越少關(guān)注產(chǎn)品外觀,而會(huì)越來(lái)越多地著眼于使用者和設(shè)計(jì)者之間的交流”。依據(jù)唐納德·A·諾曼《情感化設(shè)計(jì)》書(shū)中提到的第三層“反思層設(shè)計(jì)”,它對(duì)用戶的影響是最持久也是最深刻的。將此應(yīng)用反思層運(yùn)用到商品的包裝上,關(guān)注用戶的吃穿住用行,關(guān)注用戶的文化、回憶、和情感,以期增加商品的精神價(jià)值和文化內(nèi)涵,為用戶提供更高層次的心理需求,如圖4。

結(jié)語(yǔ)

包裝設(shè)計(jì)作為產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要組成部分,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。一款好的包裝設(shè)計(jì),不僅能夠刺激消費(fèi)者購(gòu)買,又能在情感上增加產(chǎn)品的親和力。根據(jù)唐納德的情感化設(shè)計(jì)三層次理論,為設(shè)計(jì)師尋找商品包裝設(shè)計(jì)的方法提供了重要參考依據(jù)。包裝設(shè)計(jì)的情感化,旨在創(chuàng)造更多功能化、人性化、情趣化的商品包裝,為用戶提供更加自然、便捷、趣味的情感體驗(yàn)。在產(chǎn)品語(yǔ)義中,傳達(dá)感情,呼喚共鳴,是設(shè)計(jì)發(fā)展的一大趨勢(shì)。情感化設(shè)計(jì),為人們提供了更美好的生活。

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