摘?要:新課標(biāo)改革以來,思想品德課程進行了巨大的改革,書本也發(fā)生了巨大的變化,由原來的《思想品德》改成了《道德與法治》,課本的內(nèi)容體系重新得到構(gòu)建,與之相對應(yīng)的,初中道德與法治課的教學(xué)也發(fā)生了一系列的轉(zhuǎn)變,在此過程中,如何根據(jù)初中生的自身特點,從指導(dǎo)思想及原則方法上逐漸完善思想教育體系,已然成為現(xiàn)階段完善道德與法治課的關(guān)鍵所在。
關(guān)鍵詞:道德與法治;有效性;教學(xué)
一、 引言
新課標(biāo)改革以來,思想品德課程進行了巨大的改革,書本也發(fā)生了巨大的變化,由原來的《思想品德》改成了《道德與法治》,課本的內(nèi)容體系重新得到構(gòu)建,與之相對應(yīng)的,初中道德與法治課的教學(xué)也發(fā)生了一系列的轉(zhuǎn)變,在此過程中,如何根據(jù)初中生的自身特點,從指導(dǎo)思想及原則方法上逐漸完善思想教育體系,已然成為現(xiàn)階段完善道德與法治課的關(guān)鍵所在。
初中道德與法治課是為初中生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性學(xué)科,以學(xué)生的生活為出發(fā)點,重視在活動中培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會生活的能力,因此如何讓道德與法治課發(fā)揮真正的功能和價值,提升現(xiàn)代中學(xué)生的思想道德水平,逐漸成為當(dāng)今社會人們共同關(guān)注的話題。
二、 提高教師綜合素養(yǎng)
(一) 發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
新課標(biāo)改革之后,對于學(xué)生在課堂上的主體要求越來越明顯,但在此基礎(chǔ)上,應(yīng)該強化教師的責(zé)任意識,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,使道德與法治教育更加有效。人工智能技術(shù)出現(xiàn)后,教師真的會被取代嗎?對這個問題的回答有諸多實證和理論的假設(shè),“學(xué)生提問多,虛擬助教幫回答;教學(xué)個性化,學(xué)習(xí)系統(tǒng)做決策;考試評分成本高,人工智能先挑錯”。大數(shù)據(jù)專家周濤認(rèn)為,考試作為對學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展的一種評估手段,是靜態(tài)和滯后的,并不能適時發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的異常,他提到的應(yīng)該從數(shù)據(jù)行為中預(yù)測學(xué)生考試成績,通過數(shù)據(jù)分析、早期發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展中的異常情況,并進行預(yù)警;通過對學(xué)生行為的數(shù)據(jù)的適時分析,抓住學(xué)生當(dāng)前的異常問題,避免“亡羊補牢,為時已晚”的悲劇。
(二) 提高教師的綜合素質(zhì)
新教材《道德與法治》內(nèi)容的難度加大,涉及更多的文學(xué)知識、倫理道德、心理健康和課外內(nèi)容,對教師的文化素養(yǎng)提出了很高的要求。這就要求我們努力提高師德修養(yǎng),增強教師的人格魅力,認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論,積極適應(yīng)新的教育觀念,鉆研專業(yè)知識,完善知識結(jié)構(gòu),提高教學(xué)教育能力,以及加強教法研究,努力實現(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展。為不斷適應(yīng)新的變化努力提升。
(三) 打造良好的教學(xué)功底
教師只具備良好的知識儲備是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要能夠?qū)⑦@些知識素材靈活地運用到教學(xué)實踐中去,這就需要教師具有良好的教學(xué)功底。首先,需要做好充分的教學(xué)設(shè)計,一個好的教學(xué)設(shè)計,它能精心安排教學(xué)步驟,巧妙設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)使用教學(xué)手段,靈活運用教學(xué)方法,合理分配教學(xué)時間,使教師的教和學(xué)生的學(xué)相得益彰、和諧融洽。
三、 充分發(fā)揮學(xué)生主體作用
(一) 創(chuàng)設(shè)氛圍,讓課堂教學(xué)充滿活力
課堂應(yīng)著眼現(xiàn)實,貼近實際,增加學(xué)生的參與度,調(diào)動內(nèi)在的積極性,創(chuàng)設(shè)師生情感交流的氣氛。只有情思橫溢,以情動人,才能撥動學(xué)生的心弦,點燃智慧的火花,使學(xué)生產(chǎn)生求知的欲望。道德與法治教學(xué)的目標(biāo)并不是單純地將一些道德理論灌輸于學(xué)生,而是將良好的道德品質(zhì)和價值觀念內(nèi)化于心,讓學(xué)生從內(nèi)心深處能夠肯定它、認(rèn)同它。
(二) 培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
除了創(chuàng)設(shè)情景外,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的重要要求。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能提高學(xué)生接受知識的效果,能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,也使學(xué)生能夠很容易地感受到成功的喜悅,從而激發(fā)學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,使教學(xué)產(chǎn)生良性循環(huán)。
四、 充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用
隨著人們生活水平的提高,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到生活的方方面面,在教育教學(xué)方面更是如此。利用網(wǎng)絡(luò)我們能夠很方便地找到教學(xué)需要用的材料,通過將資源與課堂教學(xué)相結(jié)合,不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的真實情感,還可以陶冶學(xué)生的道德情操。課堂教學(xué)會更加生動形象。
信息技術(shù)助力教師職業(yè)技能的發(fā)展,是一個客觀的趨勢。在思想品德學(xué)科執(zhí)教的過程中,曾經(jīng)有一節(jié)《情趣的雅與俗》課程,為了調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性,筆者設(shè)計了一個《情趣果樹,你來摘一摘》的超鏈接環(huán)節(jié),在每個水果鏈接的背后,是需要學(xué)生去辨別和分析的情趣類型,學(xué)生在這種互動和好奇心的驅(qū)動下,積極愉快地參與進來并達成了教學(xué)目標(biāo)。而這其中對學(xué)生善意的提醒“要培養(yǎng)高雅情趣,遠(yuǎn)離庸俗情趣,否則不得好果子吃”的提醒隱而不彰,寓于活動和圖片之中。信息技術(shù)助力的不僅僅是教師的教學(xué)設(shè)計活動,更是對教材運用以及教學(xué)資源整合能力的鍛煉。更為重要的是它使得學(xué)生學(xué)習(xí)的互動性,課程學(xué)習(xí)的樂趣得到了提升。
五、 綜述
總之,在教育改革發(fā)展過程中,如何實現(xiàn)高效課堂,提升教學(xué)質(zhì)量及教學(xué)效果是教師共同關(guān)注的話題。對于初中道德與法治課程來說,更是體現(xiàn)以人為本教育理念,培養(yǎng)全體學(xué)生積極的生活態(tài)度和健康的價值取向。不僅需要培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),更對教師的自身素質(zhì)和品行也提出了較高的要求。因此在日常的教學(xué)過程中應(yīng)該不斷地提高教師綜合素質(zhì),并充分發(fā)揮學(xué)生主體和網(wǎng)絡(luò)的作用,在和諧的教學(xué)環(huán)境中幫助學(xué)生塑造良好的人生觀與價值觀。同時作為一名新時代的道德與法治教師,我們要不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論、教學(xué)理念,探索更多更好的教學(xué)模式,以提高道德與法治教學(xué)的有效性。
參考文獻:
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作者簡介:
劉磊,河北省任丘市,華北油田鉆二中學(xué)。