摘?要：茶文化是中國古代文化一個重要的組成部分，關(guān)于茶文化的古詩詞也非常多。本文分析了茶文化對中國古代詩歌的影響，闡述了茶意象在古代詩歌中的表現(xiàn)，分析了茶意象在古代詩歌中的審美效果，并總結(jié)了一些有效的語文茶詩的學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)過程中收到了良好的效果。

關(guān)鍵詞：古詩詞;茶文化;初中語文

一、 前言

中國人喜好飲茶，從飲茶習(xí)俗中又衍生出茶文化。而且在古詩詞中出現(xiàn)了大量與茶文化有關(guān)的內(nèi)容，產(chǎn)生了較為悠遠(yuǎn)的審美意境。在初中語文的學(xué)習(xí)中，把握茶意象能夠讓學(xué)生對古代詩歌有更深入的了解，也能促進學(xué)生文化素養(yǎng)的提升。

二、

茶文化對中國古代詩歌的影響

茶在中國人生活中發(fā)揮著重要的作用，不僅僅提供給人宴飲，而且還能形成文化內(nèi)涵影響人們的生活。在人們生活中茶形成茶道，成為一種禮儀文化。一些詩人將茶文化作為高雅的標(biāo)志，也常常運用到詩歌之中。所以，茶文化對中國古代詩歌產(chǎn)生了多方面的影響。

首先，茶是中國古代詩歌的意象之一。意象構(gòu)成意境，詩歌已經(jīng)衍生情感。茶這一意象往往與悠閑、富足、典雅的生活聯(lián)系起來。在詩歌中出現(xiàn)了茶意象就能夠讓讀者產(chǎn)生多方面的聯(lián)想，形成詩歌的獨特意境。

其次，茶能夠成為詩歌語言的立足點。在中國古代詩歌中，與茶相關(guān)的詞語眾多，比如，茶道、茶藝、茶花、茶色、茶香、詠茶，等等。這些詞語組合起來能夠營造出獨特的情感，讓讀者產(chǎn)生美的感受。比如，唐代柳宗元寫到“日午獨覺無馀聲，山童隔竹敲茶臼?！泵枥L了一幅夏日閑適的景象。通過茶臼這一意象表達不僅僅是個押韻，而且還帶來語言上的美感。

再次，茶的巧妙運用豐富詩歌內(nèi)容。與茶相關(guān)的內(nèi)容有很多，比如，茶有很多種類，每個種類的名稱不同，典故不同，自然產(chǎn)生的語言效果也就不同了。像“茶”與“查”“擦”等字諧音，能夠偷換形成獨特的藝術(shù)效果。

最后，茶文化中蘊涵的哲理內(nèi)容對詩歌產(chǎn)生影響。茶文化中有很多的哲學(xué)道理，像茶的浸泡不能著急，否則就難以喝到好茶，那么這與做人可以對應(yīng)起來。詩人將這樣的哲學(xué)道理運用古代詩歌中，就能形成比較好的詩歌內(nèi)涵，吸引讀者的研究興趣。

三、

茶意象在初中語文古代詩歌中表現(xiàn)

在初中語文古代詩歌的教學(xué)中，茶意象經(jīng)常出現(xiàn)，并且能夠給學(xué)生帶來不一樣的學(xué)習(xí)感受。我們可以將茶意象的運用歸結(jié)為以下幾種內(nèi)容。

首先，直接運用茶作為詩歌中的意象。在初中的不少詩歌中，直接用茶作為詩歌內(nèi)容的不在少數(shù)。除了在語文教材中出現(xiàn)的茶意象，還有很多輔助練習(xí)中也出現(xiàn)了茶意象。比如，在學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》的時候同時也引入了一首劉禹錫的茶詩《嘗茶》，詩歌中雖然沒有直接寫茶，但是句句都在表達茶的形狀，泡茶過程。這與題目中的“茶”暗合在一起。

其次，間接地用茶的別稱來作為詩歌意象。不少的詩歌中并沒有直接寫出“茶”這個字眼，而是通過其他的詞語、語句來描繪，讓整個詩歌變的含蓄雋永。比如在蘇東坡《水調(diào)歌頭》的“采取枝頭雀舌，帶露和煙搗碎，結(jié)就紫云堆”中就出現(xiàn)了“雀舌”這一茶名，讀者讀到這里就能明白這是寫茶，而且寫得非常形象生動。

再次，借助茶的內(nèi)容組合特殊的表達結(jié)構(gòu)。在古代詩歌中，詩歌的結(jié)構(gòu)與詩歌的內(nèi)容要相得益彰才能產(chǎn)生震撼的效果。像在元稹的《茶》中就借助茶文化的小寫，構(gòu)思的一首“寶塔詩”，形成了獨特的藝術(shù)效果。當(dāng)然，古代詩歌中還有一些以茶為主題的回環(huán)詩歌，首尾相連，非常有趣。

茶意象在初中語文古代詩歌中的表達形式多樣。這多樣的形式內(nèi)容能夠給學(xué)生美感，吸引學(xué)生的興趣，也能營造出詩歌中獨特的意境。

四、

茶意象在初中語文古詩詞的審美效果

茶意象在初中語文古詩詞中能夠一定的審美效果。這種美包括了情感上的美、語言上的美、意境上的美等方面。

首先，茶意象詩歌中的語言美。詩歌的語言一般是比較精煉而且蘊含豐富的。初中語文教材中的詩歌都有各自的意象。通過相關(guān)詞語的使用來產(chǎn)生語言上的美。像“生拍芳叢鷹觜芽，老郎封寄謫仙家”是圍繞“茶”這個內(nèi)容來寫的。語言中的鷹嘴牙、謫仙家等都給人們營造了非常好的語言感受。“此牙非彼牙”“謫仙下凡塵”，能讓人感覺到語言上的精妙之處，形成對語言美的感受。

其次，茶意象能夠促使詩歌形成意境美。在詩歌中，大量的意象融合到詩歌中，就能夠產(chǎn)生關(guān)聯(lián)效應(yīng)，讓讀者產(chǎn)生想象和聯(lián)想，觸動讀者的思維拓展。比如，茶詩歌中的“慕詩客，愛僧家”就是巧妙的利用了愛茶之人來書寫茶的落腳之處，形成對比。人們自然而然地想到了在詩人或者僧侶手中的茶葉，形成更廣泛的想象和聯(lián)想，進而產(chǎn)生意境美。

再次，茶意象承載了人們的情感，能夠形成情感美。這是因為茶在古人眼中就是高潔的，雅文化的標(biāo)志。很多有學(xué)識的人都愛喝茶，甚至追求完美的茶意境。正是因為如此，很多人會對茶文化的情感不同。詩歌中融合了茶意象，往往會讓人聯(lián)想到茶的清香，想到茶的作用，建構(gòu)起美好的茶意境。而正是因為如此，人們就會把自己的情感投射到茶這個意象上，在詩歌中產(chǎn)橫意境美。

五、

初中語文茶詩的主要學(xué)習(xí)方式

在初中語文與茶有關(guān)的古詩學(xué)習(xí)中，要掌握詩歌的意象，積極構(gòu)建詩歌情境，并且形成詩歌的審美場。具體的學(xué)習(xí)中可以采用多樣化的方法。

首先，誦讀古詩理解詩歌內(nèi)容。古詩需要反復(fù)的誦讀才能明確其中的意思。而只有明白了其中的意思才能夠更好地體會創(chuàng)作者的情感。教師講解幫助學(xué)生理解內(nèi)容，學(xué)生誦讀記憶形成文化積累。

其次，采用多樣化的形式來協(xié)助茶詩的學(xué)習(xí)。初中學(xué)校一般會組織一些校本特色的課程和活動。那么，教師可以借助茶文化的內(nèi)容，設(shè)計有趣的活動來開展詩歌學(xué)習(xí)。比如，在學(xué)校的茶藝室，老師和同學(xué)們一塊泡茶，了解茶葉的變化情況。教師組織漢服活動，將茶文化與漢服文化結(jié)合起來。組織學(xué)生學(xué)習(xí)茶道等。

總之，在初中語文古詩詞的教學(xué)中注重茶意象，把握茶文化，借助多樣化的方式和手段來開展古詩詞教學(xué)，這樣對學(xué)生的詩歌學(xué)習(xí)極有好處，從而達到我們設(shè)計的教學(xué)目的。

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作者簡介：

蘇琴，甘肅省蘭州市，甘肅省蘭州市第四十六中學(xué)。初中語文綜合性學(xué)習(xí)策略研究