周亞迪 張萬(wàn)榮

(浙江農(nóng)林大學(xué)，浙江 杭州 311300)

1 相關(guān)概念

傳統(tǒng)村落：傳統(tǒng)村落一般建造在民國(guó)之前，能夠充分利用周邊自然環(huán)境，具有獨(dú)特的民俗民風(fēng)、傳統(tǒng)的生產(chǎn)和生活方式，并能反映當(dāng)?shù)貧v史文化背景，村落整體格局鮮明[1]。

村落空間：學(xué)術(shù)界很多學(xué)者對(duì)村落空間都有自己的見(jiàn)解，就景觀而言，筆者認(rèn)為村落空間是由村落周?chē)淖匀画h(huán)境、生產(chǎn)環(huán)境及人工建造的村落內(nèi)部環(huán)境共同構(gòu)成的物質(zhì)空間[2]。

2 傳統(tǒng)村落空間的分類(lèi)

根據(jù)對(duì)村落空間概念的界定，可對(duì)傳統(tǒng)村落空間分為三大類(lèi)：村落整體空間、村落公共空間、村落建筑空間。

2.1 村落整體空間

村落整體空間可從村落的自然景觀和村落的整體格局進(jìn)行研究。

2.1.1 村落的自然景觀

自然景觀是由山脈水系、動(dòng)物植物和風(fēng)雨云雪等自然現(xiàn)象共同組成的景觀。傳統(tǒng)村落的自然景觀一般是沒(méi)有經(jīng)過(guò)雕琢的原生態(tài)景觀，各種元素之間緊密聯(lián)系，自我調(diào)節(jié)，相互依存，同時(shí)勾勒出村落邊緣優(yōu)美的邊界線(見(jiàn)圖1)。

2.1.2 村落的整體格局

1)選址。傳統(tǒng)村落的選址尊崇順應(yīng)自然、天人合一的思想，多呈現(xiàn)“負(fù)陰抱陽(yáng)”“枕山環(huán)水面屏”的布局模式[3]。選址與布局都與自然環(huán)境緊密相聯(lián)，因地制宜，充分結(jié)合山形水勢(shì)，呈現(xiàn)出豐富村落空間景觀。

2)空間形態(tài)。傳統(tǒng)村落的空間并不像城鎮(zhèn)那樣追求暢通無(wú)阻的開(kāi)闊感，而是依附地形水系呈現(xiàn)出凹凸曲折的趣味感。即使是平原村落也會(huì)因空間形式的多樣性避免了單一線條的枯燥感。因此，無(wú)論是平原、山地還是水鄉(xiāng)村落，都因其獨(dú)特的自然環(huán)境和地形地貌呈現(xiàn)出各具特色的村落空間景觀[4]。

2.2 村落公共空間

傳統(tǒng)村落的公共空間分為線性空間和點(diǎn)狀空間，如果運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)中的景觀結(jié)構(gòu)模式劃分，即廊道和斑塊[5]。

2.2.1 廊道

傳統(tǒng)村落內(nèi)部的廊道主要分為街和巷。

1)街。

傳統(tǒng)村落中，街是村民之間聯(lián)系的主要空間。江南一帶河網(wǎng)眾多，街往往伴隨著溪流出現(xiàn)，水體也就成為影響村落街道走向、建筑布局的重要因素。有水便有橋，因此橋和埠頭也就成為街的景觀元素。另外騎樓和廊棚也常常出現(xiàn)在街中，或者村民會(huì)把屋檐挑出去，在家門(mén)口做一些家務(wù)，和鄰居聊一些家常，便形成了生動(dòng)豐富的戶(hù)外交往景觀。

2)巷。

巷是街的分支，與街共同構(gòu)成村落的交通網(wǎng)絡(luò)。巷的數(shù)量遠(yuǎn)多于街，連接著千家萬(wàn)戶(hù)。巷更窄、更封閉一些，因此巷顯得深，給人一種“窄巷深弄”的空間感受，帶有一定的私密性。

從平面來(lái)看，街巷空間是傳統(tǒng)村落的骨架，把村落中的節(jié)點(diǎn)空間、建筑空間緊密聯(lián)系到一起，成為村民相互聯(lián)系交往的紐帶。傳統(tǒng)村落中的街巷空間是順應(yīng)地形地勢(shì)自發(fā)形成的過(guò)程，多呈現(xiàn)出迂回曲折、寬窄不一的形態(tài)，為傳統(tǒng)村落的街巷空間增添了趣味感，吸引人們繼續(xù)前行。街巷的鋪裝材料則就地取材，多采用本地石材進(jìn)行鋪筑，并組成豐富有趣的圖案，使整個(gè)景觀樸實(shí)自然，具有濃厚鄉(xiāng)土氣息，同時(shí)又不失美感。

從立面來(lái)看，街巷空間的兩側(cè)往往被建筑物、植被、河流等圍合，加之建筑屋頂、山墻的高低變化，使街巷空間整體高低錯(cuò)落，構(gòu)成層次豐富的天際線。

2.2.2 斑塊

傳統(tǒng)村落中的斑塊空間即節(jié)點(diǎn)空間，主要包括村入口、廣場(chǎng)、井臺(tái)、埠頭。

1)村入口。

傳統(tǒng)村落中往往以水口作為村落空間序列的開(kāi)端，即村入口。風(fēng)水理念講究“山發(fā)人丁，水聚財(cái)”，因此水口要具有“鎖鑰”之勢(shì)[6]。除了水口，在村入口還有牌坊等標(biāo)志性的建筑。牌坊具有紀(jì)念性，用來(lái)表彰功德或是宣揚(yáng)封建時(shí)期的道德倫理觀念。牌坊的造型相對(duì)講究，精雕細(xì)琢，工藝精致，成為傳統(tǒng)村落空間中的重要景觀。

2)廣場(chǎng)。

傳統(tǒng)村落中，廣場(chǎng)一般依附于祠堂、戲臺(tái)等公共建筑，主要用于祭祀或在民俗節(jié)日中舉行慶典活動(dòng)。隨之，也出現(xiàn)了一些用于交易的集市廣場(chǎng)，這類(lèi)廣場(chǎng)相對(duì)具有更多的公共性。還有一類(lèi)廣場(chǎng)出現(xiàn)于街巷的交叉處以及橋頭處，主要用于人流的集散[7]。

3)井臺(tái)、埠頭。

傳統(tǒng)村落中，人們主要從水井、河道中取水用于日常的生活和生產(chǎn)，久而久之，井臺(tái)和埠頭便成為村民日常活動(dòng)和聯(lián)系情感的場(chǎng)所。其次，井臺(tái)和埠頭的出現(xiàn)也為傳統(tǒng)村落空間增添一景。井臺(tái)周?chē)话闶潜容^寬敞的空地，它的出現(xiàn)便打破了街巷空間封閉狹窄單一感，使村落空間景觀富有變化。而埠頭存在于街巷與河道之間，成為街巷與河道過(guò)渡帶，使原有駁岸輪廓線更富有變化以及韻律感(見(jiàn)圖2)。

4)其他節(jié)點(diǎn)空間。

除了以上節(jié)點(diǎn)空間外，傳統(tǒng)村落中的小橋、樹(shù)下等節(jié)點(diǎn)空間也為村民的日常交流、集會(huì)等提供了平臺(tái)。

2.3 村落建筑空間

傳統(tǒng)村落中的建筑空間主要有公共建筑空間和民宅建筑空間。

2.3.1 公共建筑空間

祠堂作為傳統(tǒng)村落的主要公共建筑，大多會(huì)選在村落的中心位置，且在風(fēng)水上占有明顯優(yōu)勢(shì)。祠堂前面一般會(huì)有較大的廣場(chǎng)，也就形成了村落中的主要公共空間。祠堂的主要功能是用來(lái)祭祀祖先和先賢，除此之外也有議事、執(zhí)法等功能。受宗教禮制的影響與束縛，祠堂的外觀既精巧細(xì)致又不失莊重，給人一種典雅的肅穆之感[7]。

除了祠堂，在有些傳統(tǒng)村落中還建有戲臺(tái)，也是人們公共活動(dòng)的場(chǎng)所。

2.3.2 民宅建筑空間

傳統(tǒng)村落中的民宅建筑空間即是村民的生活居住空間，具有一定的私密性。傳統(tǒng)村落中的民宅形式多種多樣，包括單體式、院落式以及天井院式等。江南一帶，民宅建筑多呈現(xiàn)灰白素雅的墻面，高低錯(cuò)落的馬頭墻，灰色瓦的坡屋面，寬大的檐廊，原木窗框，白色的窗紙，構(gòu)成充滿鄉(xiāng)土氣息的建筑空間景觀。有些大戶(hù)人家會(huì)在建筑的屋頂、檐下、門(mén)窗處等做一些木雕、磚雕、石雕等裝飾。位于深山處的傳統(tǒng)村落民宅建筑則多采用當(dāng)?shù)仉S處可見(jiàn)的木材或是石頭進(jìn)行建造，使村落和大自然相交相融，別有一番鄉(xiāng)土景觀風(fēng)味(見(jiàn)圖3)。

3 傳統(tǒng)村落空間的景觀特征

3.1 生態(tài)性

傳統(tǒng)村落的營(yíng)建講究順應(yīng)自然，天人合一的理念。在營(yíng)建過(guò)程中并沒(méi)有對(duì)自然界造成破壞，而是保留了自然界的最初形式，將村落和大自然很好的融合在一起，充分體現(xiàn)了人和自然的和諧相處，營(yíng)造出一種最原始的自然景觀。

3.2 文化性

傳統(tǒng)村落的空間景觀具有濃厚的文化性，無(wú)論從村落選址、空間布局，還是建筑營(yíng)建等都體現(xiàn)著一種人文景觀，具有社會(huì)性和藝術(shù)性，充分反映了當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣蜌v史背景。

3.3 實(shí)用性

在傳統(tǒng)村落自給自足的經(jīng)濟(jì)模式的影響下，他們營(yíng)造空間首先考慮到的是實(shí)用性，像埠頭、井臺(tái)等最初的功能便是方便村民的生產(chǎn)和生活。

3.4 審美性

從傳統(tǒng)村落的自然環(huán)境到村落建筑立面的裝飾以及細(xì)部的處理，再到地面鋪裝的材料和圖案，無(wú)不體現(xiàn)出傳統(tǒng)村落的自然、樸素之美。

3.5 歸屬性

蘆原義信在《外部空間設(shè)計(jì)》中曾談到：當(dāng)D/H=1時(shí)，會(huì)帶來(lái)舒適感；當(dāng)D/H<1時(shí)，就會(huì)有壓抑、緊迫感；而當(dāng)D/H>1時(shí)，又會(huì)有種空曠感[8]。與城市空間相比，傳統(tǒng)村落空間的尺度感較小，即使在廣場(chǎng)空間也少有空曠感。而在街巷空間即便D/H<1，也會(huì)因街巷空間迂回曲折的形態(tài)，抵消所謂的壓抑感。因此傳統(tǒng)村落空間具有很強(qiáng)的場(chǎng)所感和歸屬感。

4 結(jié)語(yǔ)

在今后的鄉(xiāng)村規(guī)劃中，我們應(yīng)該盡其所能將傳統(tǒng)村落中的景觀元素傳承下去，使傳統(tǒng)的村落空間景觀呈現(xiàn)在現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村中，這就要求規(guī)劃師們應(yīng)該多去自然環(huán)境中尋找靈感，尋找新技術(shù)、新材料、新建筑與自然環(huán)境結(jié)合的方式方法，完成傳統(tǒng)村落景觀元素的現(xiàn)代化與現(xiàn)代村落景觀元素的地域化。