趙紅艷,葉洪光,洪 鈺,徐宇倩
(武漢紡織大學(xué) 服裝學(xué)院,湖北 武漢430073)
黔東南苗族辮繡是主要流傳于貴州雷山、臺江和西江等地的一種特殊苗繡繡法。刺繡時,需先將彩色絲線編成辮子(俗稱“打辮子”,指的是用8~13根細(xì)線辮成3 mm左右寬的帶子),再根據(jù)剪紙圖案輪廓盤繞于剪紙上,最后用同色絲線固定在繡布上。特殊的工藝使得辮繡的紋飾獨具粗獷、古樸之感,有著濃烈的藝術(shù)表現(xiàn)力,同時作為沒有自己民族文字的苗人記錄歷史文化的載體,具有技術(shù)和藝術(shù)的雙重屬性。然而目前學(xué)界關(guān)于苗族辮繡的研究和報道鮮少,已有的一些研究成果主要是在對貴州苗繡大類的研究中,對辮繡工藝進行概述,例如鐘濤[1]、吳平[2]等[3-5],關(guān)于辮繡的專門性研究[6]極少,尚無針對辮繡紋飾的專門性研究。在田野考察過程中發(fā)現(xiàn),掌握辮繡技藝的傳承人人數(shù)少且年紀(jì)長,手藝后繼無人,辮繡這一獨具特色的苗繡技藝的生存與發(fā)展已舉步維艱,亟待研究和保護。因而,以辮繡的紋飾特征為視角,從題材內(nèi)容、紋樣造型、色彩搭配三個方面對其紋樣進行探究,一方面可彌補目前學(xué)界關(guān)于該領(lǐng)域的研究空白,另一方面可讓更多人了解到辮繡的藝術(shù)面貌,為其傳承和發(fā)展提供動力。
辮繡的紋飾主題十分豐富,可概括為三大類:動物紋、植物紋和人物紋,前兩類在辮繡中更為常見。其紋飾主題具有取材廣泛、具象主題為主、文化內(nèi)涵豐富等三大特征。
辮繡紋樣取材廣泛體現(xiàn)在僅以辮繡為刺繡主體的繡片中,就有動物紋、植物紋、人物紋幾類紋樣,且動物紋中又有龍紋、蝴蝶紋、鳥紋等,植物紋中又包括花卉紋、壽桃紋等,種類多達十幾種。但種類繁多的辮繡紋樣,卻總以表現(xiàn)具象主題為主,在收集的圖片資料中,每一幅辮繡繡片,幾乎都能判斷出其所表現(xiàn)的主題,這與苗繡中的堆繡、打籽繡等繡種有著明顯區(qū)別。堆繡可表現(xiàn)抽象的幾何紋樣,但幾何紋樣在辮繡中少有;打籽繡也會為了整體紋樣效果使用抽象的亂網(wǎng)鋪,但辮繡紋樣主題明確。此外,辮繡的紋樣雖然主題豐富,但圖必有意。辮繡紋樣可表現(xiàn)萬物平等的宇宙觀,如在圖1所示繡片中,龍、猴、鳥、人等多種不同種類的紋樣出現(xiàn)在了同一幅畫面中,呈現(xiàn)出平等共生的和諧氛圍。在漢族刺繡中,龍紋往往是皇室權(quán)威的象征[7],華麗威嚴(yán),不可輕犯,不會出現(xiàn)在平民百姓的繡衣上。但在苗族辮繡中,龍紋是使用最頻繁的紋樣,且與其他動植物紋樣可以相互組合、搭配,這是苗人萬物平等的樸素世界觀的直接反映;辮繡紋樣也可表現(xiàn)苗族同胞的祖先崇拜。蝴蝶紋、鳥紋是辮繡中十分常見的紋樣,二者在苗人心中均是萬物之祖。苗族的傳說中講到“鳥到楓樹樁的中央生成了妹榜妹留,即蝴蝶媽媽”,而蝴蝶媽媽后與“游方”戀愛便生下了苗人祖先——姜央[8],由此可見蝴蝶紋、鳥紋的深刻意涵,象征著支系的生生不息、子孫繁衍。辮繡紋樣還可表現(xiàn)對生活的美好希冀,如圖2中所示的七環(huán)套花紋樣,中間由六片花瓣相互交疊形成花朵狀,周圍圍繞著壽桃、蝴蝶等吉祥紋樣,寄予了福祿壽禧之意。
圖1 辮繡繡片
圖2 辮繡七環(huán)套花紋樣
造型是指物體形象,紋飾的造型特征即紋樣的形象特點。苗族辮繡從造型上看,呈現(xiàn)出3個明顯特征:多樣性、復(fù)合型和多表現(xiàn)曲面。
辮繡紋飾的多樣性體現(xiàn)在即使表現(xiàn)同種題材,也會有造型上的差別。龍紋是辮繡最常使用的紋樣,但是龍紋的造型卻不是固定不變的,在收集的辮繡圖片資料中,龍紋的種類就可達4種(見圖3~圖6)。且同一種類的龍紋形態(tài)也會有所區(qū)別,如圖6(a)所示,龍身是由里面的環(huán)形和外面的鋸齒形兩部分組成,而圖6(b)中的龍身是由從上到下類似樹葉的形態(tài)重復(fù)構(gòu)成,前者氣宇軒昂,后者憨態(tài)可掬。
辮繡紋飾的復(fù)合型體現(xiàn)在不同紋樣造型之間相互結(jié)合形成統(tǒng)一整體。例如花身龍紋便是將龍的身體與花卉紋樣相融合,形成了獨具特色、富有趣味的形態(tài)。而在辮繡七環(huán)套花紋樣中,花瓣紋樣作為骨骼,每一瓣中又鑲嵌有花卉紋,形成你中有我,我中有你的形態(tài)。這一點在蝴蝶紋中也可見到,在蝴蝶的翅膀中,又加入了折紙花卉紋,整體和諧,局部又富有變化。
多表現(xiàn)曲面指的是辮繡紋飾的造型均是以曲線匯聚成面。一種刺繡紋樣的造型必然受到其工藝的制約和影響,不同于平繡、破線繡等苗繡繡種,一針一線呈現(xiàn)出細(xì)膩的效果,辮繡由于需要先打辮子,再盤帶形成于剪紙紋樣之上,所以較為粗獷。而辮繡紋樣的造型也正因其由外至內(nèi)的盤帶方式多呈現(xiàn)曲面。不論是動物紋、花卉紋還是人物紋,每個紋樣都是由線狀的帶子彎曲盤繞匯聚成大大小小的曲面,曲面之間相互組合形成完整的紋樣形態(tài),顯得柔和、自由,裝飾在苗族方形繡片拼接而成的服裝上,曲直產(chǎn)生強烈的對比效果。
圖3 牛角龍
圖4 魚龍
色彩是最有表現(xiàn)力的要素之一,苗族辮繡紋樣的用色無論是在顏色的選用還是色彩的搭配方面都有著一定的特征和規(guī)律。
圖5 飛龍
圖6 花身龍
為了對色彩的選用進行更為客觀的分析,在所收集整理的資料中選取6件較有代表性的辮繡繡片照片,并借助數(shù)字化手段,提取每件繡片中的6種主色,應(yīng)用CMYK色彩模式對其進行設(shè)色特征分析(見圖7~圖12),得到每件繡品中青、洋紅(品紅)、黃、黑4種顏色的比值[9]。從得到的數(shù)值可看出:在6件辮繡繡片中,青色C的比值和黃色Y的比值大于紅色M的比值,黑色K的比值普遍呈低數(shù)值。由此可見,辮繡更喜好使用青、黃兩色。
在色彩搭配方面,辮繡偏愛使用不同深淺的同類色繡線進行搭配,形成自然柔和的色階變化,例如圖7中所示的辮繡花身龍紋樣,提取的6個主色5個都屬于黃綠色調(diào),只是在明度、純度上有所變化。辮繡繡布多使用藏青色、紫紅色等深沉或艷麗的顏色,這與繡面本身多采用的明度較高、純度較低的色彩形成反差,使得紋樣更為突出,但這種反差不像堆繡、破線繡等苗繡繡種那樣強烈,在辮繡整體平靜、柔和的色調(diào)下,顯得含蓄、內(nèi)斂。
圖7 辮繡花身龍紋繡片CMYK值
圖8 辮繡花鳥紋繡片CMYK值
圖9 辮繡牛角龍紋繡片CMYK值
圖10 辮繡綜合紋樣繡片CMYK值
圖11 辮繡花身龍紋繡片CMYK值
圖12 辮繡植物紋繡片CMYK值
辮繡作為貴州黔東南地區(qū)苗繡技藝中的代表性繡法,其先編帶、后盤帶固定的工藝流程使得刺繡風(fēng)格獨具特色,也使得辮繡紋飾具有區(qū)別于其他苗繡繡法的藝術(shù)特征。在紋飾的題材上,辮繡取材廣泛,并以具象主題為主,且紋樣圖必有意,或表現(xiàn)萬物平等的世界觀,或表現(xiàn)祖先崇拜,或表達對于美好生活的祝愿。在紋飾的造型上,辮繡在呈現(xiàn)同種題材紋樣時,也會有造型的變化,且不同紋樣之間可以相互融合滲透,并多以曲面形態(tài)呈現(xiàn)。在紋飾的色彩上,辮繡偏愛青、黃色系,不同于其他苗繡種類喜好強烈對比,辮繡在色彩搭配上常使用不同深淺的同類色繡線,形成自然柔和的色階變化。對辮繡紋飾藝術(shù)特征的研究,一方面,有助于苗繡這一少數(shù)民族非遺項目的傳承和保護,另一方面,有利于挖掘辮繡與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合的可能性,為現(xiàn)代設(shè)計提供新思路。