邵敏
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò),提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。中國(guó)古人也非常重視“問(wèn)”。清代著名書(shū)畫(huà)家鄭板橋說(shuō):“‘學(xué)問(wèn)二字,須要拆開(kāi)看,學(xué)是學(xué),問(wèn)是問(wèn)。今人有學(xué)而無(wú)問(wèn),雖讀書(shū)萬(wàn)卷,只是一條鈍漢爾?!庇纱丝梢?jiàn),古今中外的有識(shí)之士都非常重視“問(wèn)”。
作為教齡近20年的政治教師,我在教學(xué)中卻很少遇到學(xué)生問(wèn)問(wèn)題,尤其是問(wèn)一些有內(nèi)涵的高質(zhì)量的問(wèn)題。面對(duì)這一教學(xué)怪相,我開(kāi)始從以下幾方面展開(kāi)思考。
一、零問(wèn)題產(chǎn)生的原因
1.學(xué)生學(xué)而不思——思維定式。
思維定式也稱慣性思維,是由先前活動(dòng)而造成的一種對(duì)活動(dòng)的特殊的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下,定式能使人應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問(wèn)題。而在情境發(fā)生變化時(shí),它則會(huì)妨礙人采用新的方法。很多學(xué)生從小學(xué)開(kāi)始,就只是被動(dòng)地接受知識(shí),每天都在背課文、背單詞、背公式,這種消極的思維定式就成了束縛創(chuàng)造性思維發(fā)展的枷鎖。
2.豐富的輔導(dǎo)用書(shū)——投機(jī)趨利。
心理學(xué)研究表明,人會(huì)對(duì)來(lái)自外界與自身的壓力和不利因素,本能地調(diào)用思想和動(dòng)作程序來(lái)反抗。趨利是生物(包括人類)的本能?,F(xiàn)在社會(huì)上的工具書(shū)、輔導(dǎo)資料鋪天蓋地,網(wǎng)絡(luò)也非常發(fā)達(dá),學(xué)生遇到不會(huì)的問(wèn)題查答案的途徑也很多。久而久之,一些目標(biāo)不明確,甚至成績(jī)還不錯(cuò)的學(xué)生就養(yǎng)成了不善思考的習(xí)慣。
3.教師課堂預(yù)設(shè)——無(wú)時(shí)間思考。
新課改強(qiáng)調(diào)回歸,強(qiáng)調(diào)問(wèn)題導(dǎo)學(xué)。但有些教師往往只注重設(shè)計(jì)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),而忽略在課堂預(yù)設(shè)中給學(xué)生留足思考的時(shí)間。
二、怎樣引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題
1.從思想入手,引導(dǎo)學(xué)生明確質(zhì)疑的重要性。
動(dòng)機(jī)是激發(fā)、維持并使行為指向特定目的的一種力量,動(dòng)機(jī)對(duì)個(gè)體的行為和活動(dòng)有引發(fā)、指引、激勵(lì)功能。知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。要讓學(xué)生樂(lè)知,就要激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師要強(qiáng)調(diào)提出問(wèn)題對(duì)學(xué)習(xí)、發(fā)展的重要性,激發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題的內(nèi)驅(qū)力。
2.用實(shí)踐體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)質(zhì)疑的價(jià)值。
體驗(yàn)就是通過(guò)實(shí)踐,引起學(xué)生積極的、健康的情感體驗(yàn),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)習(xí)活動(dòng)成為學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行的、快樂(lè)的事情,從而發(fā)揮情感對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的增力效能。教師在課堂教學(xué)中要給學(xué)生充分的自由,讓學(xué)生根據(jù)自己的理解、疑惑提出相應(yīng)的問(wèn)題,讓學(xué)生有“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的快樂(lè)體驗(yàn),這樣就能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生提問(wèn)的積極性。
3.用方法激勵(lì),引導(dǎo)學(xué)生形成質(zhì)疑的習(xí)慣。
心理學(xué)研究表明,獲得別人的肯定和夸獎(jiǎng)是人類共同的心理需要。一個(gè)人的心理需要一旦得到滿足,便會(huì)成為鼓勵(lì)他積極上進(jìn)的原動(dòng)力。在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師可以在學(xué)生提出問(wèn)題后給予一定的語(yǔ)言鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)。例如,可以給提出問(wèn)題的小組或個(gè)人加分,或者在每節(jié)課或每周評(píng)選優(yōu)秀個(gè)人或小組,等等。
三、怎樣解答學(xué)生提出的問(wèn)題
1.學(xué)生討論——提高思辨能力。
辯證思維是反映和符合客觀事物辯證發(fā)展過(guò)程及其規(guī)律性的思維。培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力,有利于學(xué)生全面地認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,從而樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。學(xué)生討論是合作學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn),理越辯越明,討論的過(guò)程就是一個(gè)對(duì)自己的觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)不斷檢查、改正、補(bǔ)充的過(guò)程,是學(xué)生通過(guò)博采眾長(zhǎng)自我完善的過(guò)程。
2.延遲滿足——授之以漁。
延遲滿足是指一種甘愿為更有價(jià)值的長(zhǎng)遠(yuǎn)結(jié)果而放棄即時(shí)滿足的抉擇取向,以及在等待期中展示的自我控制能力,它是一種克服當(dāng)前的困難情境而力求獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的能力。在解答學(xué)生的問(wèn)題時(shí)不是直接給出答案,不是即時(shí)滿足學(xué)生,而是引導(dǎo)學(xué)生掌握解決問(wèn)題的方法,即授之以漁。這樣更有利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
3.歸納總結(jié)——積累經(jīng)驗(yàn)。
歸納總結(jié)是指把一定階段內(nèi)的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析研究,得出有指導(dǎo)性的結(jié)論,以便解決將來(lái)遇到的類似問(wèn)題。例如,我把學(xué)生提出的問(wèn)題歸納為兩類。一類是知識(shí)缺陷產(chǎn)生的,這類問(wèn)題的出現(xiàn)是因?yàn)閷W(xué)生知識(shí)面沒(méi)有達(dá)到,或?qū)δ承┲R(shí)掌握得不夠熟練,導(dǎo)致在運(yùn)用中產(chǎn)生盲點(diǎn)。另一類是思維方向產(chǎn)生偏差導(dǎo)致的。解決這類問(wèn)題就要從糾正思維習(xí)慣上下功夫。
總之,引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)看上去是一個(gè)小問(wèn)題,其實(shí)卻蘊(yùn)含著大學(xué)問(wèn),很值得我們?nèi)パ芯俊?/p>