馮莉娟
摘 要:在聲樂教育的不斷提高和進(jìn)步中,聲樂者們?cè)絹?lái)越重視對(duì)聲樂技術(shù)的掌握,教師們也在極力尋找一種更有效的聲樂學(xué)習(xí)方式,從而使老師教的更清楚,學(xué)生學(xué)的更明白。所以,在從器官數(shù)字定位式教學(xué)法中,能清楚直觀的通過(guò)對(duì)器官各部分的定位分析和理解聯(lián)系到聲樂的發(fā)聲學(xué)習(xí)中。而聲樂中的高音問(wèn)題又是各界聲樂研究者研究的重中之重,所以我就說(shuō)一下自己對(duì)高音哼鳴的理解。
關(guān)鍵詞:數(shù)字定位 器官 高音哼鳴
聲樂也被稱為藝術(shù)歌唱,是運(yùn)用了藝術(shù)化的語(yǔ)言和藝術(shù)化的嗓音,將二者相互結(jié)合在一起,再加上科學(xué)又有效的聲樂訓(xùn)練方法,通過(guò)不斷的練習(xí)和琢磨,從而追求更豐滿形象動(dòng)聽悅耳的聲音效果。聲樂練習(xí)方法也在不斷的創(chuàng)新中,器官數(shù)字定位式教學(xué)法就是一個(gè)創(chuàng)新的例子。在器官數(shù)字定位式教學(xué)法中,每一個(gè)數(shù)字定點(diǎn)都有著生理性和科學(xué)性,它們相互協(xié)調(diào)相互影響。
一、高音哼鳴的來(lái)源
1.高音是每個(gè)聲樂者都在追尋和探索的難關(guān),而高音哼鳴其實(shí)就是高音的骨頭,只有高音哼鳴掌握了才能突破高音這個(gè)難關(guān)。其實(shí)很多老師都說(shuō)過(guò),理論上高音哼鳴哼到多高,也就能唱到多高??梢?,高音哼鳴在聲樂學(xué)習(xí)中的作用有多大。
高音哼鳴的練習(xí)是器官數(shù)字定位式聲樂教學(xué)法中的基礎(chǔ),通過(guò)對(duì)高音哼鳴的練習(xí)和掌握,可以自如的感覺到和控制聲帶的松緊。具體的練習(xí)方法就是用深呼吸把喉嚨吸到最深處,降肌甭住,聲帶主動(dòng)去拉緊擋氣,形成一個(gè)八字形,再用拉緊的聲帶上的兩個(gè)點(diǎn)壓著氣息,想出音高效果,哼出來(lái)。利用依次升高半音的練習(xí)方法,隨著音高越來(lái)越高,氣息越來(lái)越深,想象的狀態(tài)越來(lái)越大,聲柱越靠前氣柱越靠后,動(dòng)作準(zhǔn)備的越來(lái)越快,聲帶的擋氣能力也越來(lái)越強(qiáng),從而達(dá)到通暢的聲音效果。在器官數(shù)字定位式教學(xué)法中,每一個(gè)數(shù)字定點(diǎn)都有著生理性和科學(xué)性,它們相互協(xié)調(diào)相互影響??梢苑譃橛杏帽亲游鼩獾纳詈粑毩?xí),有打開喉嚨練習(xí),有大氣力哼鳴練習(xí),喉嚨穩(wěn)定的假聲高音,打開額竇的哼鳴練習(xí),打開蝶竇的哼鳴練習(xí),以及面罩哼鳴練習(xí)。大致也就是有五種基本練習(xí)方法:氣力哼鳴,壓軟腭高音哼鳴,咽壁哼鳴,以及正確的小聲和小聲加共鳴。前三項(xiàng)屬于改變生理的練習(xí)方法,正確的小聲是強(qiáng)制性的練習(xí)方法,而正確的小聲加共鳴屬于綜合性練習(xí)方法以做到正確并科學(xué)的發(fā)聲。這些就是器官數(shù)字定位式教學(xué)法中的幾種主要的練習(xí)方法。
2.高音哼鳴作為器官數(shù)字定位式教學(xué)法中最重要的一項(xiàng)練習(xí)方法,有著它自身的意義。隨著聲樂者們對(duì)高音的追求和研究,高音顯得尤為重要,因此,這個(gè)器官數(shù)字定位法中的高音哼鳴對(duì)高音的幫助也起著一個(gè)重大作用。為什么我們每次上課都要先哼高音哼鳴呢,不僅僅是因?yàn)楹叩侥木统侥?,更是因?yàn)樗歉咭舻墓穷^,可以讓我們?cè)诮^對(duì)穩(wěn)定喉嚨的狀態(tài)下讓我們的聲帶和氣息結(jié)合??梢允刮覀兦宄刂牢覀兊暮韲凳欠窠^對(duì)穩(wěn)定,穩(wěn)定在最深處,也能清楚地了解自己的聲帶是否用對(duì)。在聲帶用對(duì),喉嚨穩(wěn)定的情況下,打開額竇上頜竇蝶竇篩竇,也是我們平時(shí)所說(shuō)的面罩共鳴。在聲樂學(xué)習(xí)中,不論是學(xué)生,教師還是演員,都要時(shí)常練習(xí),增加氣息聲帶還有肌肉的能力。因?yàn)樗桥c生理器官相結(jié)合的產(chǎn)物,所以具有一定的科學(xué)性,可以用心去研究,一定會(huì)有所發(fā)現(xiàn)有所感悟,并且有所提高。
高音在聲樂中尤為重要,不僅是一種聲樂技術(shù)問(wèn)題,高音問(wèn)題解決了也能大大提高演唱者的自信心。它展示著一個(gè)歌唱者的實(shí)力,能否輕松駕馭各類聲樂作品。把握好高音哼鳴,通過(guò)練習(xí)將加共鳴的音色加入進(jìn)去,在聲音效果上更加震撼,通過(guò)不斷練習(xí),對(duì)作品駕馭得更加輕松自如。
二、高音哼鳴練習(xí)中存在的問(wèn)題以及解決方法
高音哼鳴的練習(xí)是器官數(shù)字定位式聲樂教學(xué)法中的基礎(chǔ),他的內(nèi)容是通過(guò)高音哼鳴來(lái)找到聲柱氣柱的兩邊也就是聲帶的邊緣,然后把氣柱嘆下去,同時(shí)把鋼管立住,用聲柱去保護(hù)。特別要注意的是氣柱一定要開喉嘆氣。隨著音越來(lái)越高,要把聲帶的邊緣也就是前三分之一反射出來(lái),也可以把高音哼鳴的狀態(tài)想成一個(gè)三角,后面背著氣柱。
練習(xí)氣力哼鳴的過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)不同的問(wèn)題,這些問(wèn)題往往由于沒有正確的管理方法而導(dǎo)致的。首先,介紹幾個(gè)聲柱容易出現(xiàn)的問(wèn)題:第一,聲柱頂部要有向下扣的意識(shí)。所有聲音的形象應(yīng)該是哼住聲柱根再有氣柱根發(fā)力,通過(guò)咽壁給的力量,反射到聲柱頂然后由聲柱頂控制住,向聲柱根方向走動(dòng)。第二,聲柱根的管理方法不妥當(dāng)。聲柱根的基本管理方法是哼住,才能保證其整體的通暢。聲柱根還包括,立住胸腔,壓住軟腭,打開蝶竇,對(duì)準(zhǔn)人中,使聲音有向下垂的感覺。其次,接下來(lái)介紹幾個(gè)氣柱出現(xiàn)的問(wèn)題。第一,主要是在氣柱根,氣柱根是由聲帶拉緊喉嚨打開和氣壓構(gòu)成的。練習(xí)氣力哼鳴一定要把喉嚨打到最開,如果不打開喉嚨,有可能會(huì)導(dǎo)致擠壓聲帶和提喉,失去飽滿的聲音效果。第二,蝶竇打不開,會(huì)出現(xiàn)聲音立不住的現(xiàn)象,蝶竇是氣柱通往頭腔的橋梁,只有完全打開蝶竇,才能找到聲柱氣柱立住的感覺,才能培養(yǎng)良好的歌唱感覺和習(xí)慣。
解決方法是在練習(xí)的過(guò)程中要正確的管理好聲柱氣柱,以不同的管理方法去管理不同的發(fā)聲器官。通過(guò)深呼吸想象意念的同時(shí)立住聲柱氣柱,把蝶竇拉到適當(dāng)?shù)奈恢茫韲荡蜷_,向下嘆氣,出現(xiàn)聲帶前三分之一的豐滿頭腔聲音效果。
為什么我們要用鼻子和嘴巴吸氣,這是因?yàn)橛帽亲雍妥彀臀鼩饪梢园崖曋鶜庵糸_,也是由于他們的管理方式不同。氣息的準(zhǔn)備和發(fā)聲狀態(tài)是緊密相連的,也是演唱的必要前提。要想把氣息吸到最深處,我們要自然的站立,胸膛微抬起,兩肩放松打開并下垂,通過(guò)鼻子和口腔快速平穩(wěn)并且大量的吸氣,這也是深呼吸式。我們能明顯的感覺到橫膈膜張開并向下運(yùn)動(dòng),隨著氣流不斷向下,我們的喉頭也順勢(shì)向下,然后甭住氣息。這不僅能鍛煉深呼吸的能力,還能幫助解決演唱過(guò)程中提喉的問(wèn)題。這些一連串的吸氣動(dòng)作都是要在一瞬間想到并完成的,也沒有主次之分,因此在吸氣準(zhǔn)備的過(guò)程中一定要集中精力,因?yàn)樗墙庀⑼ǖ赖年P(guān)鍵。在吸氣的準(zhǔn)備過(guò)程中還離不開夸張的想象,化深呼吸為氣力,想象著氣息壓力的力量是無(wú)窮無(wú)盡的。吸氣準(zhǔn)備的一瞬間就要想好音高效果,把歌唱的狀態(tài)想象成一根自我封閉的鋼管,然后把頸部,胸部和腹部連成一個(gè)整體。所以對(duì)呼吸的研究還是要不斷去做的,它是歌唱的基礎(chǔ)也是歌唱發(fā)聲中最重要的環(huán)節(jié)。氣息才是貫穿歌唱始終的重要條件。我們需要不斷的感悟不斷練習(xí),并且不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,才能真正學(xué)到東西。
三、聲樂學(xué)習(xí)中器官數(shù)字教學(xué)法的廣泛應(yīng)用性
器官數(shù)字定位式教學(xué)法是一種比較新型而獨(dú)特的聲樂教學(xué)法。它與其它大多數(shù)教學(xué)法不同的是運(yùn)用科學(xué)的發(fā)聲方法,并且結(jié)合自身的器官構(gòu)建,經(jīng)過(guò)多年的反復(fù)實(shí)踐及探索,總結(jié)出的一套科學(xué)性,有針對(duì)性,適應(yīng)范圍廣的聲樂教學(xué)法。這種教學(xué)法彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)法中的弊端,其中包括模仿式,教材式。能夠讓學(xué)生盡快的掌握了解其中的發(fā)聲原理,是一種比較高水平高質(zhì)量的方法。擺脫了學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中看不見摸不著的狀態(tài),正確理解發(fā)聲的科學(xué)性,通過(guò)后天的學(xué)習(xí)與練習(xí),形成科學(xué)化的歌喉,從而樹立歌唱的信心。器官數(shù)字定位式教學(xué)法中的每項(xiàng)練習(xí)方法都有自己的目的和意義,老師每次上課都會(huì)說(shuō)杠桿的作用,簡(jiǎn)而言之就是為了不使勁,其實(shí)聲樂就是一個(gè)有因有果的事情,忙著做樂器是為了飽滿的聲音效果,就比如是放風(fēng)箏,把風(fēng)箏的繩拉好,是為了控制好風(fēng)箏,輕松的駕馭風(fēng)箏。老師所說(shuō)的夸張和想的大一點(diǎn)其實(shí)都是為了唱起來(lái)不費(fèi)力。 我覺得聲樂的學(xué)習(xí)過(guò)程中首先應(yīng)該注意的就是聲樂技巧問(wèn)題,這一點(diǎn)是毋庸置疑的,通過(guò)各方面的準(zhǔn)備先發(fā)出聲,才能產(chǎn)生樂,一切的努力都是為了面罩和頭腔共鳴服務(wù),人們聽到和欣賞的就是這一點(diǎn)。然后通過(guò)不斷的練習(xí)加入情感和表現(xiàn)力,由最初的不自然過(guò)渡到自然,這就是所謂的舞臺(tái)表現(xiàn)力。因?yàn)槊赖囊魳纺軌蚴谷诵臅缟疋部梢允谷思で闈M懷,更能把我們帶入美的意境中,從而使我們的身心得到洗禮,情感得到陶冶,心靈也能得到升華。所以音樂表演講究的不只是唱功,還是包含了表演的藝術(shù)。功力是每天都要練的,哪怕每天固定出20分鐘,都比三天打魚兩天曬網(wǎng)有效一百倍,這就是所講的堅(jiān)持不懈。器官數(shù)字教學(xué)法是聲樂教學(xué)的一次革命,大大的豐富了聲樂教學(xué)理論的內(nèi)容。希望學(xué)習(xí)者多加練習(xí)對(duì)自己的聲樂技巧有所幫助有所提高。
首先,我認(rèn)為在學(xué)習(xí)音樂的這個(gè)過(guò)程,它不僅僅是感知獨(dú)立音響的問(wèn)題,它還是一種相對(duì)比較復(fù)雜的藝術(shù),尤其需要我們的理解和記憶。畢竟學(xué)習(xí)的道路是無(wú)止境的,尤其是藝術(shù)的道路。我們必須不斷地練習(xí)不斷的揣摩,才能發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題并且解決問(wèn)題,最后才能達(dá)到自己想要的效果。其次就是對(duì)聲樂的學(xué)習(xí)研究對(duì)我們自身也有很多的好處。它能夠提高人的腦注意力,然后是增強(qiáng)人的記憶力,其次是可以擴(kuò)展人的想象力,最后是誘發(fā)人的創(chuàng)造力。所以其實(shí)在學(xué)習(xí)聲樂的過(guò)程中我們是得到很大好處的,無(wú)論是從身體上還是精神上。在聲樂學(xué)習(xí)中,無(wú)論是高音哼鳴的練習(xí)研究還是其它各項(xiàng)練習(xí)方法,都需要我們精益求精的去追求去研究,有自己的追求和目標(biāo)。人們俗話說(shuō),師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在各人,我們必須通過(guò)持之以恒的努力練習(xí),才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己存在的問(wèn)題,自己本身的弊端。只要我們熱愛一項(xiàng)事業(yè),并且愿意為此付出努力,相信我們都能學(xué)到很多對(duì)自己有益的東西。真心的希望我們都能在追求聲樂的道路上找到適合自己的方法,追求到自己想要的東西。真正的學(xué)到聲樂的精髓。器官數(shù)字定位式教學(xué)法這個(gè)科學(xué)的聲樂練習(xí)方法,在聲樂研究中將會(huì)有廣闊的發(fā)展空間,它的產(chǎn)生及發(fā)展將會(huì)推動(dòng)聲樂技術(shù)的發(fā)展。
結(jié)語(yǔ)
這套聲樂教學(xué)法可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,大腦非常清晰,思路明確,成功率高,它突破了傳統(tǒng)教學(xué)的瓶頸,遵循的是聲樂學(xué)習(xí)中的生理和客觀規(guī)律,是一種很有推廣意義的聲樂教學(xué)法,相信此教學(xué)法一定可以慢慢普及開來(lái),使更多學(xué)生受益。而且高音哼鳴練習(xí)作為器官數(shù)字定位式教學(xué)法中最重要的練習(xí)之一,也會(huì)隨著此聲樂教學(xué)法被更多人所認(rèn)識(shí),了解和運(yùn)用,使更多的歌唱者以及聲樂學(xué)習(xí)者可以在了解高音哼鳴后,解決一些歌唱中的難題,自如地歌唱。
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