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《亞威農(nóng)少女》視覺(jué)圖像分析

2019-07-26 01:15:27王為為
藝術(shù)研究 2019年2期
關(guān)鍵詞:裸女畢加索幅畫(huà)

王為為

摘 要:畢加索的《亞威農(nóng)少女》通過(guò)幾何式的穿插與分割,將所有的物體和背景統(tǒng)一在一個(gè)二維平面中,這幅畫(huà)的誕生被學(xué)者們認(rèn)為是立體主義的開(kāi)端。從畫(huà)面內(nèi)容上看,它的尖銳和丑陋是令人不舒服的,不同于傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn),但是它預(yù)示著一種新的、更加自由的繪畫(huà)語(yǔ)言的開(kāi)端。本文主要是對(duì)這幅畫(huà)視覺(jué)信息圖像信息進(jìn)行分析以及畫(huà)作對(duì)后世的影響。

關(guān)鍵字:視覺(jué)信息 圖像信息 影響

一、創(chuàng)作環(huán)境

畢加索的這幅作品被劃分在1907年-1910年間的“非洲時(shí)期”,這幅畫(huà)的完成也并不是單純的繪畫(huà),那個(gè)時(shí)期的畢加索深受黑非洲藝術(shù)和古伊比利亞雕塑以及弗洛伊德分析心理學(xué)重要因素的熏陶。

據(jù)文獻(xiàn)資料記載,《亞威農(nóng)的少女》這幅畫(huà)完成于1907年,畫(huà)中所描繪的的場(chǎng)景取自巴塞羅那的一所妓院,那里是畢加索為了滿(mǎn)足赤裸裸的性目的而是常常光顧的地方,且女性一直是畢加索不可缺少的重要因素,不論是生活還是關(guān)于創(chuàng)作。有學(xué)者認(rèn)為《亞威農(nóng)少女》是第一幅立體派作品。“因?yàn)樗蚱屏俗匀恍问?,無(wú)論人物、靜物還是衣飾,傾斜、交替的平面,都成了半抽象的整體設(shè)計(jì),整個(gè)平面被壓縮在一個(gè)淺層空間里,這本身就是立體派?!睂?shí)際上這只是一個(gè)開(kāi)端,一個(gè)過(guò)渡性的嘗試,還算不上真正的立體主義。

二、視覺(jué)圖像分析

1.畫(huà)面內(nèi)容簡(jiǎn)介

《亞威農(nóng)的少女》的畫(huà)面中所繪的五位女人形象就是巴塞羅那的妓女們,五個(gè)裸體女人的色調(diào)是以藍(lán)色背景來(lái)映襯的。畫(huà)面中間是倆正面的裸女,也能夠說(shuō)她們還稍帶點(diǎn)女性的特徵,五官比其他幾人較柔和,其中一人右臂被高高舉起,另一人是兩臂高舉,她們的乳房稍微體現(xiàn)著了古典的媚態(tài),但她們的整個(gè)形象卻沒(méi)有女性才特有的柔軟和優(yōu)美,它體現(xiàn)的是呆板單調(diào)。她們的面容雖然是正面的,鼻子卻是側(cè)面方向的,就象被硬套在瞼上一樣,看上去不自然。在二位裸女左方,另一裸女登臺(tái)般出現(xiàn)在畫(huà)中,她的臉是完全側(cè)面的,但眼睛又是正面的。她的形體已經(jīng)被分的支離破碎,我們雖能看到一條向前跨出來(lái)的腿但分不清左右,因?yàn)榱硗饽菞l腿消失了。她舉起的左手手指長(zhǎng)度驚人,右手指尖形狀給人感覺(jué)更勝腳指,與女性特質(zhì)毫無(wú)關(guān)聯(lián)。右方的兩位裸女,她們近似鬼怪,靠近內(nèi)部的那一裸女,她象戴著假面具一樣正揭開(kāi)簾子進(jìn)入畫(huà)面,它比身體要格外顯大。右邊坐著一位似乎是背朝著我們的裸女,但像戴著面具的頭卻正向面對(duì)我們,她的嗓子和頸部的彼此關(guān)系極不明確,臉容扭曲,臉色像烤乳豬,猙獰可怕,充滿(mǎn)玄乎的恐怖主義色彩。中間還有一堆水果,葡萄在西方有著性的寓意。

2.視覺(jué)信息分析

(1)畫(huà)作語(yǔ)義信息的表達(dá)

畫(huà)面視覺(jué)信息大致分為兩種:語(yǔ)義信息和審美信息。作品中的語(yǔ)義信息主要是畫(huà)中所表達(dá)的思想感情,它的作品信息對(duì)于創(chuàng)作者和接受者來(lái)說(shuō)是一樣的。

在這幅畫(huà)中,畢加索沒(méi)有畫(huà)出標(biāo)題中和少女們相關(guān)的信息,在視覺(jué)上她們沒(méi)有年輕豐滿(mǎn)的肉體,沒(méi)有姣好的容顏,拋棄了傳統(tǒng)的審美標(biāo)。根據(jù)文獻(xiàn)資料查詢(xún),他為了創(chuàng)作這幅大作畫(huà)了多幅素描稿,畢加索在最初的創(chuàng)作中草圖中還包括兩位有衣著的男性客人,據(jù)說(shuō)坐在中間的是位水手,且是常客,而左側(cè)站著的是一名醫(yī)學(xué)院的門(mén)生,畫(huà)家的構(gòu)思目的是將性的放縱與亡的懲罰聯(lián)系起來(lái),他原想給這幅畫(huà)的名字是《罪惡的報(bào)酬》。然而,在最后呈現(xiàn)的畫(huà)面,只有五個(gè)直視觀眾的裸女。

(2)畫(huà)作審美信息的表達(dá)

作品中的審美信息是指形式和手法,是形式本身的視覺(jué)美感,它是以直觀的方式顯現(xiàn)的,是藝術(shù)中最有價(jià)值的部分??档乱舱f(shuō)過(guò):“直觀是視覺(jué)形象的最高形式”,所以視覺(jué)信息是有側(cè)重點(diǎn)的,語(yǔ)義信息太復(fù)雜豐富就會(huì)忽略掉審美信息,所以一般情況下都會(huì)以其中一個(gè)為主導(dǎo)減弱一方,突出另一方,才能夠明確的表達(dá)創(chuàng)作者的目的,最重要的還是審美信息。審美信息囊括色彩、線條、肌理、光影等視覺(jué)因素。下面我將開(kāi)始具體分析亞威農(nóng)少女中的審美信息。

畫(huà)面

《亞威農(nóng)少女》畫(huà)幅較大:244cm×233cm,是橫幅矩形構(gòu)圖,接近方形,屬于基礎(chǔ)形式,五位裸體妓女居中,畫(huà)面上輕下重,置身于視覺(jué)沖擊力那么強(qiáng)且畫(huà)幅很大的作品前,能夠帶給人們更多的感染力。

線條與形狀

線條是造型形式語(yǔ)言中不可缺少的構(gòu)成因素。這一期間畢加索在不斷思考如何將非洲木雕藝術(shù)帶有的原始?xì)庀⑴c油畫(huà)語(yǔ)言相結(jié)合,他不停地收集非洲藝術(shù)品包含木雕、雕刻、銅像各類(lèi)藝術(shù)品。從畫(huà)面整體上看,它借鑒了非洲木雕形式語(yǔ)言中的造型、形體結(jié)構(gòu)元素。

畫(huà)面線條大多采用了斜線與曲線,幾乎沒(méi)有水平線與垂直線深色線條和淺色線條,長(zhǎng)短粗細(xì)不一,雖然繁雜,但卻不凌亂,線條的方向與力度搭配得十分和諧,加了畫(huà)面的節(jié)奏感與不穩(wěn)定感。淺橙色的身體與輪廓線條清晰地展現(xiàn)在我的眼中,它沒(méi)有女性的柔美,反而是富有張力感,體現(xiàn)出了一種力量美感。色調(diào)的統(tǒng)一使畫(huà)面在變化中求得了統(tǒng)一,讓整個(gè)畫(huà)面有變化有統(tǒng)一,線條穿插在整個(gè)畫(huà)面體現(xiàn)出了節(jié)奏感與躍動(dòng)感。

線條的變化和穿插構(gòu)造出幾何形態(tài),具有平面性特征。畫(huà)面中以三角形的幾何狀居多,定下了整體畫(huà)面的“性格”基調(diào),三角形的穩(wěn)定、失衡、厚重或尖銳充分在這幅畫(huà)中體現(xiàn)出來(lái)。幾何形面與面的虛實(shí)結(jié)合給畫(huà)面增添了了精彩的效果,讓畫(huà)面看上去更有形式感。

空間與色彩

在這幅作品中,基于一個(gè)二維平面中的畫(huà)面上,它被削弱了光影空間和色彩的力度。中間兩個(gè)女人的乳房輪廓與肚子弧形輪廓的相呼應(yīng)、黑色塊的眼部與凹陷的唇部的呼應(yīng)、立著女人的上肢形狀與蹲著女人的下肢形狀的呼應(yīng)等,這些反復(fù)都牢牢地將主體與背景很好地聯(lián)系在一起,使畫(huà)面看上去統(tǒng)一整體,但是削弱了空間關(guān)系。在色彩方面,藍(lán)色的背景有后退的視覺(jué)感,但是純度高,明度低,且被白色修飾令它向前走近觀眾;淺橙色的肉體是繪畫(huà)的主體色彩,純度較低,明度高,且占據(jù)了大部分的畫(huà)面空間,藍(lán)色背景只占據(jù)了小面積,同樣起到了削弱空間的效果。畫(huà)面中右面的兩位女性的色彩相對(duì)于其他三位來(lái)說(shuō)對(duì)比鮮明,在這個(gè)造型奇特身體上發(fā)揮出了作用,體現(xiàn)出了非洲藝術(shù)色彩的粗獷,中間的比較偏柔和,做了平面化處理,以平涂為主加上幾筆輪廓線,最左邊的女性相對(duì)來(lái)說(shuō)力度比較居中在色彩對(duì)比方面,處于極度緊張和極度緩和的中間,讓整個(gè)畫(huà)面氛圍更和諧。

總的來(lái)說(shuō),色彩的構(gòu)成上既突出了對(duì)比又非常和諧;明喑的對(duì)比、光影的處理構(gòu)造出了幾何形的立體效果,色彩處理的既有節(jié)奏性又有韻律感。

三、《亞威農(nóng)少女》的影響

《亞威農(nóng)少女》首創(chuàng)的立體主義時(shí)期,不但對(duì)畢加索本人極其重要,在20世紀(jì)的藝術(shù)中它的影響也翻天覆地的。此后出現(xiàn)的藝術(shù)家們,或多或少都受到了畢加索的影響。但當(dāng)時(shí)對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),他們是無(wú)法接受這種被壓縮在平面里被幾何線條所分割的丑陋的裸女形象,畫(huà)家受到了激烈的抨擊,嘲諷和挖苦此起彼伏。最終,它經(jīng)過(guò)了時(shí)間和人們的考驗(yàn),最終被接受,成為了一個(gè)繪畫(huà)上的轉(zhuǎn)折,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的繪畫(huà)語(yǔ)言,它成為了一個(gè)劃時(shí)代的印記,不可磨滅。

結(jié)語(yǔ)

畢加索對(duì)于非洲木雕形式語(yǔ)言的成功借鑒對(duì)于我們藝術(shù)創(chuàng)作有著極大的啟發(fā)性與借鑒,這是我們特別需要的一種難能可貴的精神,敢于創(chuàng)新,然而這種創(chuàng)新是建立在前人智慧的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的,需要對(duì)了解掌握前人的技能與智慧,才能讓自己有實(shí)踐性的去研究新的繪畫(huà)語(yǔ)言。藝術(shù)創(chuàng)作需要個(gè)性的品質(zhì)與面貌,這就要求我們不但要具備接受外來(lái)事物的能力,而且要有多元文化觀念的意識(shí)。在多元文化觀念的指引下,才能更好地將形式與內(nèi)容統(tǒng)一起來(lái),將傳統(tǒng)與現(xiàn)代風(fēng)格、東西方藝術(shù)、主流與邊緣文化充分地結(jié)合起來(lái),做出準(zhǔn)確方向性地借鑒與吸收。

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